70
أوغندا -
شلن أوغندي (UGX)
2, 536, 586. 23
الولايات المتحدة -
دولار أمريكي (USD)
أوروجواي -
بيزو أوروجواي (UYU)
28, 668. 17
أوزبكستان -
سوم اوزبكستاني (UZS)
8, 029, 884. 34
فنزويلا -
بوليفار فويرتي فنزويلي (VEF)
152, 291, 892, 199, 874. 66
فيتنام -
دونج فيتنامي (VND)
16, 364, 452. 17
فانواتو -
فاتو فانواتو (VUV)
79, 999. 72
ساموا -
تالا ساموا (WST)
1, 837. 03
وسط أفريفيا -
فرنك وسط أفريفيا (XAF)
439, 296. 19
سانت كيتس -
دولار شرق الكاريبي (XCD)
1, 924. 78
غرب أفريفيا -
فرنك غرب أفريفيا (XOF)
اليمن -
ريال يمني (YER)
178, 230. 59
جنوب أفريقيا -
راند جنوب أفريقي (ZAR)
11, 284. 11
زامبيا -
كواشا زامبى (ZMK)
6, 410, 745. 83
زيمبابوي -
دولار زيمبابوي (ZWD)
257, 748. ( && التولة ماذا تعني وكم تساوي بالجرام ...؟؟؟ && ) !!! - منتدى الرقية الشرعية. 85
( &Amp;&Amp; التولة ماذا تعني وكم تساوي بالجرام ...؟؟؟ &Amp;&Amp; ) !!! - منتدى الرقية الشرعية
يختلف سعر الذهب من يوم الى أخر. يبلغ التولة الواحدة من الذهب حوالي 11. 644 جرام. هناك وحدات أُخرى خاصة بالأوزان مثل: الرطل lb وهو شائع استخدامه فى جمهورية بريطانيا العظمي. التولة كم جرام. التولة هي وحدة قياس هندية خاصة بحساب الأوزان. فى النظام العالمي فإن نظام الكيلوجرامات هو النظام السائد فى حساب الأوزان. تولة الذهب تحتوي على 11. 6638038 غرام. ويلجأ الصائغون وبائعون الحلى والجواهر إلى استخدام وحدة التولة أحياناً (وهي وحدة هندية لقياس الوزن) للتحقق من أوزان مجوهراتهم والقطع الذهبية التي لديهم والتي يمكن أن تتأثر بأي إضافة حتى لو كانت بسيطة. الذهب هو احد المعادن الغالية والنفيسة. وهو معدن له عدة استخدامات واهم استخداماته...
147 مشاهدة
يوجد هناك نوعان من الليرة الذهب ؛ الليرة الرشادي والليرة الإنجليزي ،...
253 مشاهدة
ليره الذهب, هي ما تشتهر به بلاد الشام العربي كما يستخدم...
649 مشاهدة
يبلغ وزن ليرة الذهب السورية الثمانية جرامات وهي من ذهب عيار ٢١...
359 مشاهدة
يٌذكر ان اسعار الذهب في نهاية عقد الثمانينات وأوائل التسعينات قد تدنت...
1937 مشاهدة
60
مصر -
جنيه مصري (EGP)
13, 186. 21
اثيوبيا -
بر اثيوبي (ETB)
37, 085. 85
الاتحاد الأوروبي -
يورو (EUR)
669. 70
جزر فوكلاند -
جنيه جزر فوكلاند (FKP)
566. 13
المملكة المتحدة -
جنيه استرليني (GBP)
جورجيا -
لاري جورجي (GEL)
2, 161. 56
غانا -
سيدي غاني (GHS)
5, 384. 46
جبل طارق -
جنيه جبل طارق (GIP)
غامبيا -
دالاسي جامبي (GMD)
38, 370. 32
غينيا -
فرنك غيني (GNF)
6, 356, 432. 68
جواتيمالا -
كوازال جواتيمالي (GTQ)
5, 460. 27
جويانا -
دولار جوياني (GYD)
149, 156. 03
هونج كونج -
دولار هونج كونج (HKD)
5, 588. 21
هندوراس -
لمبيرا هندوراسي (HNL)
17, 562. 60
كرواتيا -
كونا كرواتي (HRK)
5, 063. 81
هايتي -
غورد هايتي (HTG)
77, 708. 54
المجر -
فورنت مجري (HUF)
252, 873. 77
اندونيسيا -
روبيه اندونيسي (IDR)
10, 253, 902. 91
فلسطين -
شيكل اسرائيلي (ILS)
2, 345. 59
الهند -
روبيه هندي (INR)
54, 659. 63
العراق -
دينار عراقي (IQD)
1, 044, 370. 69
ايران -
ريال ايراني (IRR)
30, 162, 099. 03
ايسلندا -
كرونا ايسلندية (ISK)
92, 679. 90
جامايكا -
دولار جامايكي (JMD)
110, 657. 51
الأردن -
دينار اردني (JOD)
504. 96
اليابان -
ين ياباني (JPY)
91, 014.
حديث: أعني على نفسك بكثرة السجود
عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوَضوئه وحاجته، فقال لي: ((سل))، فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: ((أَوْ غيرَ ذلك؟! ))، قلت: هو ذاك، قال: ((فأعني على نفسك بكثرة السجود))؛ رواه مسلم [1].
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - معنى حديث : أعني على نفسك بكثرة السجود &Quot;
السؤال:
بارك الله فيكم. السائلة من ليبيا تقول في هذا السؤال: أفضل الصلاة طول القنوت. أعني على نفسك بكثرة السجود. أرجو توضيح معنى القنوت؟قال صلى الله عليه وسلم: «أعني على نفسك بكثرة السجود» ، هل يقصد بالسجود الصلاة؟ أرجو التفصيل في سؤالي. الجواب:
الشيخ: أما الجملة الأولى: أفضل الصلاة طول القنوت، فالمعنى طول الدعاء في الصلاة، لأن القنوت هو الدعاء، وإذا طال الدعاء لزم من ذلك طول بقية الأركان؛ لأن المشروع في الصلاة أن تكون متناسبة، إذا أطال قراءتها أطال ركوعها، وإذا أطال ركوعها أطال سجودها، وإذا أطال سجودها أطال الجلوس بين السجدتين، أطال الجلوس بين الركوع والسجود، وأما «أعني على نفسك بكثرة السجود» ، فالمراد به: كثرة الصلاة، والسجود يطلق على الصلاة؛ لأنه ركن فيها، وما كان ركناً في العبادة صح أن يعبر به عنها؛ ولهذا قال الله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾. وقال تعالى: ﴿يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾. والمراد بذلك كل الصلاة. نعم.
أعني على نفسك بكثرة السجود
10-09-2018
# 1
{ eshqk♥ khufuqi •»
عضو مبـــدع من جد ~
لاحول ولاقوة الابالله
عضويتيّ:
3612
تاريخ تسجيلِي:
2017 Oct
مَوطني:
ببينا طبعا! مُشاركاتِي:
304
نقاطِي:
4234
றởođ:
мч
ŝறš:
أعنِّي على نفسك بكثرة السجود
أعنِّي على نفسك بكثرة السجود عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ -رضي الله عنه- قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ فَقَالَ لِي: ( سَلْ) فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ، قَالَ: ( أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟) قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ، قَالَ: ( فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ) 1. لقد طلب النبي -صلى الله عليه وسلم- من ربيعة أن يسأله شيئاً وفتح له باب السؤال على مصراعيه، وهو سؤال موفق بإمكان الصحابي الجليل أن يسأل متاعاً من الدنيا يحصل عليه، أو وطراً يقضى له، لكن الصحابي الجليل أراد أن يسأل شيئاً عالياً رفيعاً هو الغاية العظمى، والهدف الأسمى، فسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يكون رفيقاً له في الجنة، فأرشده إلى كثرة السجود ليبلغ ذلك المنزل العظيم. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - معنى حديث : أعني على نفسك بكثرة السجود ". إنها الهمم العلية التي بلغت بأصحابها قمم الجبال، بل بلغت بهم الهمم أن لا يكون لهم مرغوب بعد الله أعظم من الجنة، فكانوا حول ذلك يدندنون، ولأجله يعملون، ولبلوغ عليائه يتنافسون، فخلف من بعدهم خلف -إلا من رحم الله- سفلت هممهم، وقلت خيراتهم، وكثر شرهم وضررهم، واشتكت الأرض إلى ربها منهم، واغتاظ البحر من معاصيهم وفجورهم فاستأذن ربه أن يهلك كثيراً منهم فأذن له فأهلك بعضهم، وما ربك بظلام للعبيد.
فكثرة السجود توحي بزيادة سجود مطلقة سواء كانت راتبة مع الفريضة، أو كانت غير راتبة كسنة مطلقة غير مقيدة لا بزمان ولا بمكان.. وهذا -كما هو معلوم - له ولغيره. • قال أهل العلم: فمن كثر سجوده حصلت له تلك الدرجة العلية التي لا مطمع في الوصول إليها بمزيد الزلفى عند الله في الدنيا إلا بكثرة السجود المشار إليه بقوله تعالى: ﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ [العلق: 19] فكل سجدة فيها قرب مخصوص لتكفلها بالرقى إلى درجة من درجات القرب، وهكذا حتى ينتهي إلى درجة المرافقة لحبيبه صلى الله عليه وسلم، كما قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ [آل عمران: 31] فدل على أن القرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحصل إلا بالقرب من الله تعالى، وأن القرب من الله تعالى لا ينال إلا بالقرب من رسوله. فالقربان متلازمان لا انفكاك لأحدهما عن الآخر البتة: ومن ثم أوقع تعالى في الآية «متابعة رسوله» بين تلك المحبتين ليعلمنا أن محبة العبد ومحبته للعبد متوقفتان على متابعة رسوله. • لا شك في أن الوقت الذي فيه الإتيان بالصلاة على وجه أكمل هو الليل، والحديث يشمل الصلاة في الليل وغير الليل، ولا يختص بالليل، ولكن الصلاة في الليل لها فضيلة ومزية، ولهذا أورده أبو داود رحمة الله عليه فيما يتعلق بصلاة الليل، ولكنه لا يختص بذلك، بل يمكن أن الإنسان يصلي في الضحى، ويصلي بعد الظهر وبعد المغرب، وفي كل الأوقات التي تجوز الصلاة فيها.