الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن ما جاء في حديث أبي هريرة مرفوعا: أولاد المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة ـ لا يثبت، فقد أخرجه الحاكم في مستدركه، وقال الألباني: منكر. اهـ. لكن صح معناه بلفظ آخر دون ذكر سارة ، فقد أخرج أحمد في مسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ذراري المسلمين في الجنة، يكفلهم إبراهيم. من اول من يدخل الجنه من امه محمد رسول. وصححه ابن حبان.
- من أول من يدخل الجنة
- من هم الثلاثه من الصحابه الذين تشتاق اليهم الجنه - الفجر للحلول
- من اول من يدخل الجنة من المسلمين - إسألنا
- مركز تقييم الحوادث تحميل
- مركز تقييم الحوادث داخل
- مركز تقييم الحوادث تنزيل
- مركز تقييم الحوادث المنزلية
- مركز تقييم الحوادث المرورية
من أول من يدخل الجنة
وأيضاً أول من يدخل الجنة من أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيدنا أبو بكر الصديق، حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتى. أول زمرة سوف تدخل الجنة هي الزمرة التي لا تحاسب وهم حوالي 70, 000 شخصاً، حيث أن مع كل واحد 70, 000، حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت سبعين ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب، وجوههم كالقمر ليلة البدر، قلوبهم على قلب رجل واحد، فاستزدت ربي عز وجل، فزادني مع كل واحد سبعين ألفاً. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جميع الفقراء سوف يسبقون الأغنياء في دخولهم إلى الجنة بحوالي 40 خريفاً، وأن أول ثلاثة سوف يدخلون الجنة هم الشهداء ثم العفيفون ثم المتعففون، وأيضاً عباد أحسنوا عبادة الله ونصحوا جميع مواليهم، أما العصاة من المؤمنين سوف يدخلون الجنة بعد أن يتم تعذيبهم في النار زمان سوف يتم تقديره، وبعد ذلك سوف يخرجون من النار بشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم، حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين.
تاريخ النشر: الثلاثاء 24 جمادى الآخر 1425 هـ - 10-8-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 51895
33319
0
270
السؤال
عندي سؤال وأرجو أن تساعدوني، الرسول صلى الله عليه وسلم أول من يدخل الجنة ومن بعده الأنبياء ثم أبوبكر الصديق أريد أن أعرف من هم الاثنان بعد أبي بكر الصديق؟ وشكراً لكم. من هم الثلاثه من الصحابه الذين تشتاق اليهم الجنه - الفجر للحلول. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هذا النوع من الأخبار من المغيبات التي لا بد في إثباتها من نص صحيح، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص. رواه الترمذي وصححه الألباني. وقد أتبع في هذا الحديث عمر وعثمان لأبي بكر رضي الله عنهم جميعاً، ثم ذكر باقي العشرة، ولكن الواو ليست نصا في الترتيب، وقد ثبت في الصحيحين أنه بشر أبا بكر وعمر وعثمان بدخول الجنة لما أتوه عند بئر أريس، وقد جاء في بعض الآثار التي لا تخلو من ضعف أن عمر يشارك أبا بكر في أولية الدخول في الجنة. وهذا يفيد لو صح أن عمر ثاني من يدخل الجنة بعد الأنبياء، ففي الأثر: أول من يدخل الجنة من هذه الأمة أبو بكر وعمر.
من هم الثلاثه من الصحابه الذين تشتاق اليهم الجنه - الفجر للحلول
قال في (حادي الأرواح):(معنى (بيد) معنى سوى، وغير، وإلا ونحوها أي من أدوات الاستثناء فمعنى بيد أنهم أي: غير أنهم والله أعلم). وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، ونحن أول من يدخل الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه)). وفي الصحيحين عنه مرفوعاً: ((نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس دخولاً الجنة, بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا, وأوتيناه من بعدهم)). وعند الدارقطني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الجنة حرمت على الأنبياء كلهم حتى أدخلها، وحرمت على الأمم حتى تدخلها أمتي)). من اول من يدخل الجنه من المسلمين. والحديث غريب كما نبه عليه الدارقطني، والحاصل أن هذه الأمة المشرفة أسبق الأمم خروجاً من الأرض، وأسبقهم إلى أعلى مكان في الموقف, وأسبقهم إلى ظل العرش، وأسبقهم إلى الفصل والقضاء بينهم، وإلى الجواز على الصراط، وإلى دخول الجنة, فالجنة محرمة على الأنبياء حتى يدخلها محمد صلى الله عليه وسلم، ومحرمة على الأمم حتى تدخلها أمته, وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. وأخرج أبو داود في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي، فقال أبو بكر: يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي)).
شاهد أيضا: كيف تتخلصين من العين والحسد؟ المؤمنين يوم القيامة هناك الكثير من الأحاديث النبوية التي تثبت أن جميع المؤمنين عندما يطول عليهم الوقوف في يوم القيامة سوف يطلبون من الأنبياء أن يستفتحوا أبواب الجنة، ولكنهم سوف يرفضون حتى يطلب المؤمنين من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ذلك فيشفع لهم. بعد ذلك سوف يجتاز جميع المؤمنون الصراط المستقيم، حيث أنهم سيقفون على القنطرة التي تفصل بين الجنة والنار، وذلك حتى يونقوا، وسوف ترد جميع المظالم التي حدثت في الدنيا، وذلك حتى يدخل جميع المؤمنين الجنة أبرار وأطهار، وقد ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا. أهل الجنة سوف يدخلون الجنة زمراً وسوف تفتح لهم جميع أبواب الجنة إذا جاءوا إليها وتستقبلهم الملائكة بالتهنئة وذلك لسلامة وصولهم، حيث أن الله تعالى قال: وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين.
من اول من يدخل الجنة من المسلمين - إسألنا
اهـ. والمراد بهذه الأحاديث حشر الأحياء الباقين في آخر الدنيا، وليس المراد به أن حشر الخلق يوم القيامة يكون في الشام قال ابن كثير ـ بعد ذكر بعض هذه الأحاديث وغيرها: فهذه السياقات تدل على أن هذا الحشر هو حشر الموجودين في آخر الدنيا من أقطار الأرض إلى محلة المحشر، وهي أرض الشام. من اول من يدخل الجنة من المسلمين - إسألنا. اهـ. والناس يوم القيامة يحشرون ويحاسبون في الأرض لا في السماء، كما دلت الأدلة والآثار التي فيها أن الله ينزل يوم القيامة إلى الأرض لفصل القضاء، منها: حديث أبي هريرة قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية... الحديث أخرجه ابن حبان في صحيحه.
الجنة هي مكان أعده الله لكل عباده الصالحين بعد موتهم وبعثهم بعد الحساب أيضاً، وتعتبر الجنة هي المكافأة الخاصة بالعباد الذين التزموا بطاعة الله، وتعتبر الجنة من أهم الأمور الغيبية لأي إنسان، حيث أن ليس هناك أي طريقة توضح أي شيء عن الجنك بخلاف القرآن الكريم والسنة النبوية، ولكن الإيمان بوجود الجنة يعتبر أهم جزء من الإيمان بيوم القيامة، والذي يعتبر أحد أهم أركان الإيمان الستة الموجودة في الإسلام ، والتي يؤمن بها جميع المسلمين. شاهد أيضا: تعرف على أهوال يوم القيامة وكيف يكون حال الناس فيها اعتقادات المسلمين عن الجنة المسلمون يؤمنون بأن الجنة هي دار النعيم الذي لا يعكر صفوه كدر، ولا يشوبه أي نقص، وهي بها ما لا يتصوره العقل البشري من النعيم، حيث أن الله عز وجل قال في الحديث القدسي أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. والمسلمون يؤمنون أيضاً بأن الجنة تم إعدادها لجميع المؤمنين الموحدين الذين يخلصوا عبادتهم فقط لله عز وجل، ولهم الكثير من الأعمال الصالحة، ويجب أيضاً أن يؤمن المسلمون بأنهم تحت مشيئة الله عز وجل، فإن شاء الله غفر لهم، وإن شاء عذبهم بقدر ما أذنبوا، فإن الله يعذب الذين لم يطيعونه في النار، ومن كفر أو أشرك بالله عز وجل فتعتبر الجنة محرمة عليه.
وقّعت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي, اليوم, مذكرة تعاون مع الهيئة العامة للأوقاف، تهدف إلى إنشاء دور ضيافة للأطفال في ساحات المسجد الحرام وتم توقيع مذكرة التعاون بين الطرفين عن بعد؛ ومثّل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وكيل الرئيس العام للمشاريع والدراسات الهندسية المهندس محمد بن سليمان الوقداني، ومثل الهيئة في التوقيع نائب المحافظ لقطاع المصارف والبرامج التنموية عبدالرحمن بن محمد العقيّل.
مركز تقييم الحوادث تحميل
شراكة استراتيجية ويأتي المشروع في إطار الشراكة الاستراتيجية بين الهيئة العامة للأوقاف والرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، التي تستهدف تمكين قاصدي الحرمين الشريفين من تحقيق تجربة إيمانية مطمئنة، تتوافق مع مستهدفات رؤية المملكة 2030 في صناعة رحلة متكاملة تعكس الصورة الحضارية عن المملكة وخدماتها المقدمة لضيوف الرحمن. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
برامج
مركز تقييم الحوادث داخل
تاريخ النشر الاثنين 25 ابريل 2022 | 17:01
تمكنت النيابة العامة بالجيزة من كشف لغز العثور على طفل رضيع أمام عقار، واتضح أن سيدة وشخصًا أنجبا الطفل من علاقة غير شرعية فألقياه أمام العقار. وكشفت مباحث الجيزة، اليوم الاثنين، عن غموض العثور على طفل رضيع أمام عقار، حيث توصلت التحريات إلى أن سيدة وشخصًا أنجبا الطفل من علاقة غير شرعية وألقياه أمام العقار. وقام أحد الأشخاص بتقديم بلاغ إلى مركز شرطة أبوالنمرس ذكر فيه أنه عثر على طفل رضيع أمام عقار خلال توجهه لعمله، وعثر بجانبه على حقيبة بها متعلقات خاصة بالطفل. فتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة وتم إيداع الطفل بحضانة لرعايته. النيابة العامة تكشف لغز العثور على طفل رضيع في ابو النمرس. شكلت مديرية أمن الجيزة فريق بحث من رجال المباحث، كشفت تحرياته عن أن سيدة وشخصًا كان بصحبتها وراء وضع الطفل في مكان العثور عليه، ونجح رجال المباحث في تحديد هويتهما وضبطهما. واتضح من التحريات أن السيدة أنجبت من المتهم في علاقة غير شرعية، وقررا التخلص من الطفل، فوضعاه أمام العقار، وتحرر محضر بالواقعة، وتولت النيابة المختصة التحقيق.
مركز تقييم الحوادث تنزيل
الإثنين 25/أبريل/2022 - 10:40 م
الدكتور خالد العناني وزير السياحة والآثار
يحل اليوم الإثنين، الذكري الـ 66 لإنشاء مركز تسجيل الآثار المصرية والذي يعد واحدا من أهم المراكز العلمية الأثرية بمصر والحافظة لوثائق ومعلومات سجلت أهم حقب العمل الأثري. مركز تقييم الحوادث داخل. وأكد الدكتور هشام الليثي رئيس الإدارة المركزية لتسجيل الآثار المصرية على الدور الهام الذي يلعبه المركز في تسجيل الآثار المصرية بمختلف أنحاء الجمهورية والنشر العلمي لها، بالإضافة إلى قيامه بإمداد العلماء والباحثين بالمادة العلمية اللازمة لدراساتهم، والإستفادة بأعمال التسجيل العلمى فى أعمال الترميم والتفتيش الدورى التى يقوم بها المجلس الأعلى للآثار، فضلا عن الحفاظ على الوثائق التى يتم جمعها بواسطة التسجيل وتبادلها مع الهيئات والجامعات العلمية المختلفة. مركز تسجيل الآثار وتجدر الإشارة إلى أنه تم إنشاء المركز عام ١٩٥٦م قبل إطلاق الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة ليقوم بتسجيل تلك المعابد تسجيلا علميا متخصصا قبل نقلها من مكانها الأصلى، لتتوالي أعمال المركز فيما بعد لتسجيل وتوثيق الآثار المصرية بمختلف أنحاء الجمهورية. وعقدت غادة شلبى نائب وزير السياحة والآثار لشئون السياحة، عبر تقنية الفيديو كونفرانس، اجتماعا مع ممثلي القطاع السياحى في دولتي فنلندا واستوينا وذلك في إطار العمل على زيادة الحركة السياحية الوافدة إلى المقصد السياحي المصري والحرص على تنويع الأسواق المصدرة للسياحة إليه.
مركز تقييم الحوادث المنزلية
وشارك في الاجتماع أحمد الوصيف رئيس الاتحاد المصرى للغرف السياحية، وعلاء عاقل رئيس لجنة تسيير الأعمال بغرفة المنشآت الفندقية، ونادر الببلاوى رئيس لجنة تسيير الأعمال بغرفة شركات ووكالات السفر والسياحة، وممثلي مجموعة من منظمى الرحلات في فنلندا واستونيا، بالإضافة إلى ممثل عن وزارة الشئون الاقتصادية والاتصالات الإستونية، والأمين العام لاتحاد السفر والسياحة الإستونية. الترويج السياحي واستهلت نائب الوزير الاجتماع بالتأكيد على حرص الوزارة على التواصل مع شركاء المهنة فى الأسواق المصدرة للسياحة لمصر وأن السوقين الفنلندى والأستونى من الأسواق الواعدة التي ترغب الوزارة في العمل على تعزيز الحركة السياحية الوافدة منهما وذلك من خلال إطلاعهم بما يشهده قطاع السياحة في مصر من تطورات إلى جانب التعرف على مقترحاتهم لتعزيز الحركة السياحية الوافدة منهما. واستعرضت نائب الوزير الإجراءات التي اتخذتها مصر أثناء جائحة كورونا للاستئناف التدريجى للحركة السياحية الوافدة وأوضحت أن العامل الأساسى في استعادة ثقة السائح لزيارة مصر كان تطبيق الإجراءات الاحترازية والوقائية بكل حسم والتي لاتزال يتم تطبيقها حتى الآن ومتابعة ذلك بكل دقة.
مركز تقييم الحوادث المرورية
- توقيع مذكرة تعاون بين شؤون الحرمين وهيئة الأوقاف - توفير مكان آمن لأبناء وبنات قاصدي وقاصدات المسجد الحرام - نواة لسلسلة من المراكز التي سيتم تأسيسها تباعا وقّعت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، اليوم، مذكرة تعاون مع الهيئة العامة للأوقاف، تهدف إلى إنشاء دور ضيافة للأطفال في ساحات المسجد الحرام. وتم توقيع مذكرة التعاون بين الطرفين عن بعد؛ ومثّل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وكيل الرئيس العام للمشاريع والدراسات الهندسية المهندس محمد بن سليمان الوقداني، ومثل الهيئة في التوقيع نائب المحافظ لقطاع المصارف والبرامج التنموية عبدالرحمن بن محمد العقيل. وتتضمن المذكرة؛ التأسيس والتشغيل، وتصميم البرامج والأنشطة المقدمة في المركز، مع تحديد المتطلبات والتجهيزات التي تتوائم مع طبيعة النموذج المصمم، وتدريب الفريق التشغيلي على أنظمة التأسيس والتشغيل، ويسهم هذا المركز في توفير مكان آمن لأبناء وبنات قاصدي وقاصدات المسجد الحرام، حتى يتمكنوا من أداء نسكهم وشعائرهم بكل طمأنينة ويسر، ويتم تصميم هذه المراكز وفق أفضل الممارسات والنماذج وتراعى اشتراطات السلامة والجوانب الاجتماعية والتربوية والترفيهية التي تتناسب مع احتياجات الطفل.
ويعمل على تنفيذ وتشغيل هذه المراكز جهات استشارية متخصصة في هذا المجال، وستكون هذه نواة لسلسلة من المراكز التي سيتم تأسيسها تباعا. ويأتي المشروع في إطار الشراكة الاستراتيجية بين الهيئة العامة للأوقاف والرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، التي تستهدف تمكين قاصدي الحرمين الشريفين من تحقيق تجربة إيمانية مطمئنة، تتوافق مع مستهدفات رؤية المملكة 2030 في صناعة رحلة متكاملة تعكس الصورة الحضارية عن المملكة وخدماتها المقدمة لضيوف الرحمن. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
الحرم