فإن حصلت بعض الظروف الطارئة التي أدت إلى شم بعض الرجال طيب هذه المرأة ، بسبب حادث سيارة مثلا ، أو مرض مفاجئ نقلت على إثره إلى المستشفى ونحو ذلك ، فهذا من الأمور المعفو عنها إن شاء الله ، إذ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، والحكم الشرعي يتبع حالات الاختيار لا حالات الاضطرار. والله أعلم.
الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل - إسلام ويب - مركز الفتوى
والدليل على ذلك:
1- أن علة التحريم الظاهرة من الأدلة السابقة غير متحققة في هذه الحالة ، فليس هناك فتنة ، وليس هناك إثارة للشهوة. 2- وقد جاء في السنة ما يدل على أن نساء الصحابة كن يستعملن الطيب فيما يغلب على ظنهن عدم انتشاره بين الرجال. الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل - إسلام ويب - مركز الفتوى. فعن عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ ، فَنُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ ( نوع من الطيب) عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، فَإِذَا عَرِقَتْ إِحْدَانَا سَالَ عَلَى وَجْهِهَا ، فَيَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَنْهَاهَا)
رواه أبو داود (1830) وحسنه النووي في "المجموع" (7/219) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود"
وهو محمول على الحال المعروفة في الزمان الأول ، حيث كانت قوافل النساء مفصولة عن الرجال ، أو تكون المرأة في هودجها لا تختلط بالرجال ولا تمر في أماكنهم. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (10/40):
" يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال " انتهى. وجاء في "جلسات رمضانية" (عام 1415/ المجلس الخامس/مجموعة أسئلة تهم الأسرة) للشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل له أن تظهر الريح عنده ، وستنزل فورا إلى محل عملها بدون أن يكون هناك رجال حولها ، فهذا لا بأس به ، لأنه ليس في هذا محذور ، فهي في سيارتها كأنها في بيتها ، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فلا يحل لها أن تتطيب " انتهى.
هل لها أن تتعطر إذا خرجت مع زوجها ؟ - الإسلام سؤال وجواب
بداية نوضح أنه لم يرد في القرآن الكريم أي نهي مطلقا عن تعطر المرأة، لا تصريحا ولا تلميحا، بل ورد الحديث عن الزينة بوجه عام وضوابط عامة، ولكن وردت نصوص التعطر كلها في السنة، ولذا وجب علينا النظر فيها وفي فقهها. تعطر المرأة بلا إثارة مباح شرعا:
بعد طول تأمل في النصوص من حيث سندها، وشرحها، ودلالات النصوص فيها، وفقهها، نرى أن تعطر المرأة في منزلها، أو خارج منزلها يظل الأصل المعروف في الشرع وهو: الأصل في الأشياء الإباحة، حيث إنه لا دليل قاطع مانع يمنع، وذلك إذا لم ترد المرأة التبرج، والتبرج هنا هو القصد إلى الإظهار والإثارة، وتحريك شهوة الرجال. كما أنه لا يوجد دليل يناهض من أمر السنة للمرأة بالتطيب في حالتي الطهارة وقبل الإحرام بالعمرة أو الحج، وهو ما يدل على حالات أخرى، ما انتفي شرط النية بتحريك شهوة الرجال. وقال الدكتور شوقي علام مفتي الديار المصرية، إن التعطر يدخل في حيز النظافة ومظهر الإنسان، مؤكدا أنه لابد أن يعيش الإنسان نظيف، وهذه مطلوبات شرعية. هل لها أن تتعطر إذا خرجت مع زوجها ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأضاف "علام" في تصريح له، أنه لابد أن يتفق الشكل الجميل مع الجوهر والقلب الطيب، متابعا: "التعطر للمرأة يعني الظهور بسلوك حضاري". وأشار المفتي إلى أن استخدام العطور بالنسبة للمرأة لابد وأن يكون غير ملفت للنظر، حيث إنه لابد أن يكون هناك اعتدال في استعمال العطور.
حكم تعطر المرأة في منزل أقاربها وجيرانها
[Forwarded from لا إله إلا الله]
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد
فإن الأصل في العطر للرجال والنساء الحل والإباحة، غير أن المرأة ورد في شأن تعطرها عند خروجها من البيت، وقطعها أنها ستمر على الرجال، نصوصٌ تمنع وتحذر من ذلك، ففي الحديث الصحيح عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فهِيَ كَذَا وَكَذَا، وقال قولًا شديدًا) وجاء التصريح في بعض ألفاظ الحديث: (فهي زانية) وهذا وصف يفيد التحريم، بلا شك. وأخرج مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة). حكم تعطر المرأة في منزل أقاربها وجيرانها. أي: صلاة العشاء، فجعل العطر مانعا لها من حضور الصلاة، فكيف بحضور غيرها؟! وقال صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا) رواه مسلم. وقد ورد أن أبا هريرة رضي الله عنه أمر من مست طيبا أن ترجع فتغتسل، وأخبرها أن الله تعالى لا يقبل لها صلاة، وهذا من باب التغليظ في الزجر، كما بينه الشراح.
الحمد لله. استعمال المرأة الطيب له حالات مختلفة ، ويختلف حكمها بحسبها:
الحالة الأولى:
استعماله للزوج. فهو مستحب مندوب ، لأنه من حسن المعاشرة بالمعروف ، وهو أدعى لزيادة المودة بين الزوجين ، وتأكيد المحبة بينهما ، وذلك حين يعتني كل منهما بما يحبه الآخر. قال المناوي في "فيض القدير" (3/190):
" أما التطيب والتزين للزوج فمطلوب محبوب ، قال بعض الكبراء: تزيُّنُ المرأة وتطيُّبُها لزوجها من أقوى أسباب المحبة والألفة بينهما ، وعدم الكراهة والنفرة ؛ لأن العين رائد القلب ، فإذا استحسنت منظرا أوصلته إلى القلب فحصلت المحبة ، وإذا نظرت منظرا بشعا أو ما لا يعجبها من زي أو لباس تلقيه إلى القلب فتحصل الكراهة والنفرة ، ولهذا كان من وصايا نساء العرب لبعضهن: إياك أن تقع عين زوجك على شئ لا يستملحه ، أو يشم منك ما يستقبحه " انتهى. الحالة الثانية:
وضع الطيب والخروج به بقصد أن يجد ريحَه الرجالُ الأجانبُ فهذا محرم ، بل من كبائر الذنوب. فعَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِذَا اسْتَعْطَرَتْ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا قَالَ قَوْلًا شَدِيدًا- يَعْنِي: زَانِيَةً -) رواه أبو داود (4173) والترمذي (2786) وصححه ابن دقيق العيد في "الاقتراح" (126) والشيخ الألباني في "صحيح الترمذي".
• شراء و صيانة سيارات نقل الاموات. • أجور العاملين. • صيانة و تشغيل مغاسل الاموات بالمنطقة.
وقف البر بمكة الزايدي
All vaccinated and vet checked and come with.. 11 ريال SA، الرياض 05/02/2020 | 245
قرود المارموست الساحرة
حفاضات قرود مارموسيت أطفال للبيع. يأتي هؤلاء الأطفال مع جميع الأعمال الورقية بما في ذلك الشهادة الص.. 1 ريال riyadh، الرياض 04/23/2020 | 274
قرود الكبوشيين جميلة للبيع.
وقف البر بمكة
– عندما يكون الوقف مخصص لمدرسة فيكون قد ساعد على انتشار العلم وتطوره في المجتمع. – يعمل على إطعام الفقراء المحتاجون. – يعمل على علاج الفقراء بالمجان. تفاصيل وقف الاب بمكة المكرمة
قامت جمعية البر الموجودة بمحافظة المظيلف بإنشاء وقف خيري ، ويعتبر الوقف الثاني لها خلال عام 2018 ، حيث تقوم الجمعية بإنشاء وقف الأب الخيري تحت عنوان "أبوي تاج راسي" والذي سوف يتم بناءه على أرض تملكها جمعية البر بالمظيلف بصك شرعي. موقع ومميزات وقف الأب بمكة المكرمة
– يتميز الوقف بموقعه الاستراتيجي على الطريق الدولي ل مدينة جدة – جيزان – مقابل مصرف الراجحي بالمظيلف. وقف البر بمكة يعقد اجتماعه 13. – يعد هذا المشروع هو الأول من نوعه في محافظة المظيلف ويقع في وسط المظيلف. – قريب جدا من مطار القنفذة الجديد. – مركز المظيلف يخدم الحجاج والمعتمرين وهذا الوقف سيكون ملتقى للحجاج والمعتمرين لوقوعه على الطريق الدولي المؤدي إلى مكة وجدة. – تبلغ مساحة الوقف 11. 000 م2 ( أحد عشر ألف متر مربع). – من مكونات الوقف محلات ومعارض تجارية – برج فندقي – فلل سكنية – مسجد – مرافق خدمية. – تم استخراج رخصة وتصاريح بناء للوقف من بلدية المظيلف. – المدة المتوقعة لبناء الوقف 20 شهر وريع الوقف لرعاية الفقراء ، والمساكين ، والأرامل ، و الأيتام ، وتنفيس الكرب ، وإعانة المحتاج ، وسداد فواتير الكهرباء ، وكفالة الأيتام ، وتأمين المياه العذبة ، والسلات الغذائية الشهرية ، وكسوة الأيتام ، والفقراء ، والمحتاجين ، وتدريب وتأهيل الأسر الفقيرة وأسرهم ، وتأمين الرعاية الطبية والأدوية لهم.
30 حتى 2. 30 عصراً
ومن الساعة 4 حتى الساعة 8 ليلاً
لماذا تدعم الوقف؟
إن
المشاركة في دعم الوقف تتيح لك المشاركة في أجر: - إسلام (4700) شخص سنويا. - توزيع أكثر من (75. 000) وجبة تفطير صائم في رمضان سنوياً. - تيسير حج(470) حاج سنوياً. - تيسير عمرة (1900) معتمر سنوياً. - دعم موقع دين الإسلام()
على الانترنت
بعشر لغات يسلم عن طريقة أكثر من (9) اشخاص يوميا من مختلف أنحاء
العالم. - تعليم (400) دارس سنوياً. وقف الجوار بمكة, &Quot;بر جنوب مكة&Quot; تدشن وقف الجوار عن الجمعية - صحيفة برق الإلكترونيةصحيفة برق الإلكترونية. وغيرها الكثير من
المشاريع الدعوية المتميزة... اجعل لوالديك وقفاً ولمن
تحب
ما أجمل أن تهدي والديك ومن
تحب صدقة جارية عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله
إلا من ثلاثة: صدقة جارية أو علمٌ ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
رواه مسلم
فيديو عن
الوقف
بعض الصور
للوقف
لتكبير الصورة اضغط
عليها
كيفية التبرع للوقف يمكن التبرع للوقف بعدة
طرق وهي
التفضل بزيارة المكتب والتبرع
بالمبلغ مباشرة. كتابة شيك باسم المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية
الجاليات بحي الروضة. التحويل لأحد حسابات المكتب وهي:
حساب مخصص للوقف على
مصرف الراجحي حسـاب الوقـف مصرف
الراجحي: 296608010133000
للتحويـل من أي بنك: 8080000296608010133000 SA أرقام حسابات المكتب حساب البنك الأهلي:
20162291000102 حساب بنك سامبا:
1007006960 حساب بنك البلاد:
999300000690002
(ملاحظة نأمل إرسال
رسالة على الجوال:
0538887670
بالمبلغ)
للاتصال
والاستفسار على الأرقام التالية:
جوال:
جوال: 0533253530
هاتف ثابت: 012492727
مكتب
الدعوة وتوعية الجاليات بحي الروضة بالرياض
مدير شرطة جازان