قصائد لعب شهري - YouTube
قصائد لعب شهري فارغ
قصائد لعب شهري## - YouTube
قصائد لعب شهري Pdf
04-11-2002, 09:08 PM
#1
موقوف
معدل تقييم المستوى
0
قصائد (لعب)شهري مغناه لاتفوتكم
04-11-2002, 09:15 PM
#2
الاخ الغالي المشهوري
لقد استمتعت بما سمعت ولكن هل تدلني على كيفية التسجيل في هذا المنتدى اذا كان تبع اهل النماص
04-11-2002, 09:19 PM
#3
شاعر عرضة
04-11-2002, 09:26 PM
#4
اخي العامري
اخي العامري التسجيل مفتوح بمنتدى النماص وهو لاهل النماص وغيرهم. مرحبامليون انت بين اخوانك. اغط هنا للتسجيل? 04-11-2002, 09:28 PM
#5
اخي ابراهيم
كل رمضان وانت بخير وعافيه. واما قصائد الشواطي فستراها قريبا في هذا المنتدى بحول الله
تقبل تحياتي. 05-11-2002, 03:50 PM
#6
لاخ المشهوري كل عام وانت بخير
وفعلا اختيار جيد بل ممتاز
[align=justify] [align=center]ديرتي دار السلام,
خير الانام..
هي حصى والا تراب...
هي سما والا غمام,
آنا منها ولها.. هي أنا هيَ جدي...
هيََ وطن كل الكرام[/align] [/align]
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
قصائد لعب شهري جدة
1165428
ذكريات ومن هنا...
851617
حديث اليوم
354208
أجـــزاء...
328882
توقع من يرد بعدك
320042
مســـــابقة 1001...
304368
خالد الغامدي لاعب...
292281
۩۞۩ مقهى ساحات...
287083
5196
1681
1410
1314
1308
1128
947
مسابقة ( إقرأ...
801
الساعة الآن 07:31 PM.
قصائد لعب شهري جديد
وهذه مجموعة من قصائد اللعب للشاعر فهد بن رافع الشهري من الظهارة
مع التقدير لصاحب الموضوع أبي توفيق يقول الشاعر:
البدع
قايد الريم دامك صاحبي فالجاه ليه
وان طرا عازة خل الهدب يامر وينها
الرد
لايق الخصر كنه من سيوف الجاهليه
أخذ تجريح قلبي مهنة له وامتهنها
ناشي يلعب" الدبكة" على اللحن العراقي
الله ياكم قلوب وكم كفوف صفقوا له
يا وليف المعزه هو بقى للحب باقي
خل هرج العواذل" وابن رافع" صف قوله
لايق الخصر لامنه تعدا راج متنا
له مقام عبا عود القنا من لامسه مات
لو عيون الرضا بعد الموده راجمتنا
بالسهايم لا قادها على صدري وسامات
خل هرج العواذل" وابن رافع" صف قوله
———– البدع: يارفاق السفر مرّوا محطة مايهاما وابتخبّركم اليابان قلب معيض ماله الرد: الهوا غير في دار الوليف ومايها ما جيت ملهوف في صدري جمَر وامعي ظما له للمبدعين المنشدين لغناء القصائد الرجاء التواصل مع الشاعر على واتساب: 0555699892
[١١]
صفات المؤمنين في سورة المؤمنين
خصّ الله -جلّ وعلا- في بداية السورة المؤمنين بصفاتٍ تفردوا بها، وقد قرن فلاح العباد في الدنيا والآخرة بهذه الصفات ووعدهم بجنات الخلد، ومن الصفات التي وردت في سورة المؤمنين ما يأتي: [١٨]
الخشوع في الصلاة: فقد قال -تعالى-: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}. [٤]
قول الحق والإعراض عن الباطل قولًا وفعلًا: فقد جاء في قوله -تعالى-: {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ}. [١٩]
تزكية الأموال والأنفس: وذلك عن طريق إيتاء الزكاة وكل ما عليهم من واجبات، قال -تعالى-: {وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ}. عدد صفات المؤمنين المذكوره في اول سوره المؤمنون - موقع محتويات. [٢٠]
حفظ الفروج: وذلك بحفظ أنفسهم وفروجهم عن الحرام واجتناب الزنا، قال -تعالى-: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ}. [٢١]
أداء الأمانة والوفاء بالعهود: فقد قال-تعالى-: {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ}. [٢٢]
المحافظة على الصلاة: وذلك بالمداومة عليها وإعطائها حقها، قال -تعالى-: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ}.
ما هي صفات المؤمنين وعددها التي ذكرت في سورة المؤمنون؟ - صحيفة البوابة
أداء الأمانة و الوفاء بالعهود
يقول الله تعالى {وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ} ، تعتبر الأمانة هي كل حق وجب على الإنسان رده في وقته و الحفاظ عليه. فالوظيفة أمانة و الحقوق الزوجية أمانة و الأطفال أمانة و الزوجة أمانة ، و البيع و الشراء أمانة أيضا. أما إذا سلطنا الضوء على العهود ، فهي الحقوق التي يجب الوفاء بها مثل و عود الشخص لأخيه ، فتعتبر عهد لابد من الوفاء به ، و الخلاف على الوفاء بهذه العهود قد تعتبر نفاق ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، و من كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر)
المحافظة على الصلاة
يقول الله عز و جل ( وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ) و المحافظة على الصلاة تعني أداء الصلاة في أوقاتها بدون تأجيل. فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام ، و هي أيضا أول ما يحاسب عليه المرء يوم القيامة. صفات المؤمنين في سورة المؤمنون - الليث التعليمي. و قد رفعت الصلاة إلى منزلة مرموقة و من يؤديها في وقتها ، قد فاز بحسن الخاتمة و مغفرة إلى يوم الدين. جزاء من يتحلى بصفات المؤمنين
لقد ذكر الله سبحانه و تعالى أن من يتحلى و يتمسك بالصفات الأساسية في الإيمان، فقد ورث عظمة الفردوس ، في قوله تعالى{ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خالِدُونَ}
و لقد ذكر الله سبحانه و تعالى كلمة { ورث} و هي من أعظم أسباب أستحقاق المال.
عدد صفات المؤمنين المذكوره في اول سوره المؤمنون - موقع محتويات
يوحّدون الله ويخلصون العمل لوجهه جل وعلا، وهي صفة تدل على ترك الرّياء في الطاعات، قال تعالى:( وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ) { المؤمنون: 59}. هذه الصفة العاشرة من صفات المؤمنين، يعطون العطاء من زكاة وصدقة، ويتقرّبون بأنواع القربات من أفعال البر والخير وهم يخافون أن لا تقبل منهم أعمالهم، قال تعالى:( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) { المؤمنون: 60}. الأمانة والمحافظة على العهد ، قال تعالى:(وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ*وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ) { المؤمنون: 8 ، 9}. الزواج والبعد عن الحرام ، قال تعالى:(وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ*إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ) { المؤمنون: 5 ، 6}. يستغلون وقتهم في طاعة الله، وليس في المعصية واللهو. يتقنون أعمالهم، فالمسلم الحق يتقن عمله. العمل الصالح، وتزكية النفس، وضبط الجوارح، بطلب العلم، وذكر الله، والتقرّب إليه. ما هي صفات المؤمنين وعددها التي ذكرت في سورة المؤمنون؟ - صحيفة البوابة. كم عدد صفات المؤمنين المذكورة في سورة المؤمنونكم عدد صفات المؤمنين المذكورة في سورة المؤمنون
صفات المؤمنين في سورة المؤمنون - الليث التعليمي
[١١] [١٢]
الابتعاد والاحتراز من الوقوع في المعاصي والآثام؛ خَوْفاً من غضب الله -تعالى-، قال -عزّ وجلّ-: (وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ) ، [١٣] [١٤] وقد وصفهم الله بالرّحمة واللين بين بعضهم البعض، بقَوْله: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّـهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ). [١٥] [١٦]
تجنّب الإعجاب والاغترار بالنَّفس، والإفراط في مَدْحها، بل الحرص على تطهيرها من الذُّنوب، وإصلاحها، قال -تعالى-: (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى). [١٧] [١٨]
الحرص على أداء حقوق العباد، وقضاء حاجات الفقراء والمُستضعفين؛ طَمَعاً في نَيْل الأجر والثواب من الله -سُبحانه-، قال -تعالى-: (يوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا*وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا*إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّـهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا*إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا).
أي: إلا حفظ الفروج عن الزوجة التي استباحها المؤمن بكلمة الله ورسوله، وبشاهدي عدل، وبولي وبمهر، فحينذاك فالزواج والنكاح سنة الأنبياء والمرسلين، بل قد يكون الزواج واجباً عند الكثير من الأئمة. إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:6] الأيمان جمع يمين وهي اليد، وهي كناية عن الإماء المملوكات نتيجة الغزو ضد الكفر فانتصر فيها المسلمون، وأخذوا بناتهم ونساءهم أسرى نتيجة الحرب التي انتصروا فيها، وهذا إن شاء رئيس الدولة والإمام المسلم ذلك ورأى المصلحة في ذلك، فإن لم ير ذلك فلا استعباد ولا أسر، واليوم قد اتفقوا على إلغاء الرقيق ونعم ما فعلوا؛ لأننا في ذلنا وهواننا مع أعدائنا إذا أسرنا منهم الألف فسيأسرون منا المليون، وتكون المصيبة كبيرة والبلية طامة وعظيمة. إذاً فالأمة تكون نتيجة حرب المسلمين ضد الكفار وليست ضد المسلمين، ولو كان باغياً وشاقاً للعصا فليس في حرب العصاة والبغاة استرقاق، فللمسلم أن يحارب أخاه المسلم ريثما يئوب ويخضع، فإذا خضع فلا يتبع جريح، ولا يغنم غنائم لا من ماله ولا من عياله من باب أولى، وإنما يتخذ الكراع والسلاح، أي: تؤخذ الدواب التي حارب عليها، ويؤخذ السلاح الذي حارب به، وأما المال فلا يؤخذ، وأما النساء فلا يؤسرن، ولا يكون ذلك إلا في القتال مع الكافرين، فإن لم يكن هذا كذلك فهن الحرائر قد أخذن واستبحن زناً وفساداً بما لا يرضي الله، وبما حرفوا فيه الكلم عن مواضعه كتحريف اليهود.
وعن أبي ذر قال: قلتُ: يا رسول الله! ألا تستعملني؟ فضربَ بيدِهِ على منكبي، ثم قال: «يا أبا ذر! إنك ضعيفٌ، وإنها أمانةٌ، وإنها يومَ القيامةِ خزيٌ وندامةٌ، إلا مَنْ أخذها بحقِّها، وأدّى الذي عليه فيها». فسمّى الرسولُ صلى الله عليه وسلم الولايةَ في هذا الحديثِ أمانةً، لأنّ تأديةَ حقِّها بالعدلِ، وعدم الاستغلال الشخصيّ فيها، واليقظة على مصالح الناس: كلُّ ذلك لا يكون إلاَّ بخلق الأمانة. وعن أبي هريرة قال: بينما كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يحدّثُ إذ جاء إعرابيٌّ فقال: «متى الساعة؟ قال: «إذ ضيعت الأمانةُ فانتظرِ الساعةَ». قال: كيف إضاعتها؟. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وُسِدَ الأمرُ إلى غيرِ أهلِهِ فانتظرِ الساعة». وقال تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ *} [البقرة: 283]. قال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ *} ، أي الذين على أوقاتِ صلاتهم يحافظون فلا يضيعونها، ولا يشتغلون عنها حتى تفوتهم، ولكنّهم يراعونها حتّى يؤدونها فيها.