النقر على الصور باستخدام الزر الأيمن ثم يتم اختيار أمر حفظ الصورة باسم. بعد ذلك يتم اختيار ثم تحديد المكان المرغوب حفظ الصورة فيه على الكمبيوتر ثم النقر على أمر حفظ. مقالات قد تعجبك:
اخترنا لك: كيف تعمل تصميم إعلان؟
دمج صورتين باستخدام MS Paint
كيفية دمج صورتين مع بعض بالرسام أمر بسيط للغاية ولكن هناك من يفضل استخدام طرق أخرى في الدمج ونحن هناك سنقدم إليكم أداة أخرى لدمج الصورة وهي دمج صورتين باستخدام MS Paint وإليكم الخطوات:
يعتبر ذلك البرنامج من أفضل البرامج التي يعتمد عليها في دمج الصور والخطوة الأولى. يتم فيها اختيار الصورة المرغوب دمجها مع صورة أخرى. ويلزم أن يكون الصورتين لديهم نفس الشكل لتكون الصورة النهائية رائعة. يقوم التطبيق بمطابقة حجم الصور ففي حالة دمج صورتين مختلفين في الشكل. فيحرص التطبيق على ضبط حجمهم من خلال النقر على أيقونة تغير الحجم ويتم النقر على أمر اختيار. يتم أيضاً تغير حجم الخلفية وزيادة المساحات الفارغة للصورة من أجل أن يتم إضافة الصورة الأخرى. وذلك من خلال سحب المربع الخاص بالمساحة في الناحية الخارجة من أجل إضافة حجم فارغ. يتم وضع الصورة فيه وهذه الخطوة تعتبر من الخطوات المهمة التي بناء عليها سيتم دمج الصور.
- دمج صورتين مع بعض اون لاين
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٥ - الصفحة ١٠٧
دمج صورتين مع بعض اون لاين
كذلك يتم النقر على زر إضافة المتواجد في الناحية العلوية للتطبيق على اليمين. بعد ذلك يتم تحديد الصورة المرغوب إضافتها لحين أن تظهر على التطبيق. بعد ذلك يتم إضافة صور أخرى بنفس الطريقة ويتم تعديل الصورتين من المساحة والحجم. قد يهمك: تصميم كارت شخصي أون لاين
هكذا قدمنا إليكم كيفية دمج صورتين مع بعض بالرسام مع المزيد من الطرق الأخرى ونتمنى أن يكون المقال قد نال قدرًا من إعجابكم.
10
اختر التدرّج اللوني الأسود والأبيض. سيكون التدرج اللوني الأسود والأبيض هو الثالث من جهة اليسار في الصف العلوي من أداة اختيار التدرج اللوني. يمكنك استخدام تدرّجات لونية أخرى (باستخدام الألوان على سبيل المثال)، إلا أن التدرّج اللوني الأسود والأبيض هو الأكثر مُلائمة لتطبيق تأثير تدرج قياسي. 11
انقر مع السحب من النقطة التي ترغب ببدء عملية الدمج منها. تأكد من تحديد قناع الطبقة قبل تطبيق التدرّج اللوني، لأن تأثير الدمج لن يعمل بصورة سليمة إن لم تفعل ذلك. اضغط باستمرار على الزر ⇧ Shift لإجبار مؤشر الفأرة على التحرّك في خط مستقيم. 12
حرّر مؤشر الفأرة عند النقطة التي ترغب بإنهاء تأثير الدمج عندها. سيظهر تأثير الدمج على الصورة بمجرّد إفلات مؤشر الفأرة. [١]
استخدم اختصار لوحة المفاتيح Ctrl + Z على نظام ويندوز أو ⌘ Cmd + Z على نظام ماكنتوش لإلغاء التدرج اللوني والبدء من جديد. 2 افتح قائمة "الطبقات" ثم اختر "إضافة طبقة جديدة". تسمح لك الطبقات بإحداث تعديلات على صورة دون التأثير على الصورة الأساسية. 3 أضف الصورة الثانية إلى الطبقة الجديدة. انقر على خيار "وضع" من القائمة "ملف" وتصفح جهازك لإيجاد الصورة الثانية التي تريد بدمجها مع الصورة الأولى.
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26) قال ابن عباس: الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال ، والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول. والطيبات من القول ، للطيبين من الرجال ، والطيبون من الرجال للطيبات من القول. قال: ونزلت في عائشة وأهل الإفك. وهكذا روي عن مجاهد ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ، والحسن بن أبي الحسن البصري ، وحبيب بن أبي ثابت ، والضحاك. واختاره ابن جرير ، ووجهه بأن الكلام القبيح أولى بأهل القبح من الناس ، والكلام الطيب أولى بالطيبين من الناس ، فما نسبه أهل النفاق إلى عائشة هم أولى به ، وهي أولى بالبراءة والنزاهة منهم; ولهذا قال: ( أولئك مبرءون مما يقولون). تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٥ - الصفحة ١٠٧. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء ، والطيبات من النساء للطيبين من الرجال ، والطيبون من الرجال للطيبات من النساء. وهذا - أيضا - يرجع إلى ما قاله أولئك باللازم ، أي: ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة; لأنه أطيب من كل طيب من البشر ، ولو كانت خبيثة لما صلحت له ، لا شرعا ولا قدرا; ولهذا قال: ( أولئك مبرءون مما يقولون) أي: هم بعداء عما يقوله أهل الإفك والعدوان ، ( لهم مغفرة) أي: بسبب ما قيل فيهم من الكذب ، ( ورزق كريم) أي: عند الله في جنات النعيم.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٥ - الصفحة ١٠٧
إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه " وجعله ملعونا فقال: " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب أليم، يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون ". وليست تشهد الجوارح على مؤمن إنما تشهد على من حقت عليه كلمة العذاب فأما المؤمن فيعطي كتابه بيمينه، قال الله عز وجل: " فأما من أوتى كتابه بيمينه فأولئك يقرؤن كتابهم ولا يظلمون فتيلا ". وفي المجمع في قوله تعالى: " الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات " الآية، قيل في معناه أقوال - إلى أن قال - الثالث الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء - عن أبي مسلم والجبائي وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام. قالا:
هي مثل قوله: " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة " إلا أن أناسا هموا أن يتزوجوا منهن فنها هم الله عن ذلك وكره ذلك لهم. وفي الخصال عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا طاب قلب المرء طاب جسده، وإذا خبث القلب خبث الجسد. وفي الاحتجاج عن الحسن بن علي عليه السلام: في حديث له مع معاوية وأصحابه وقد نالوا من علي عليه السلام: " الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات " هم والله يا معاوية أنت وأصحابك هؤلاء وشيعتك " والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات " إلى آخر الآية، هم علي بن أبي طالب وأصحابه وشيعته.
* * * يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون - 27. فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم
(١٠٧)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112...
»
»»