((الاستذكار)) (1/260). وقال ابن العربي: (لم يختلف أحدٌ من العلماءِ في أنَّ الوضوءَ داخلٌ في الغُسلِ، وأنَّ نيَّةَ طَهارةِ الجنابة يأتي على طَهارةِ الحدَثِ، ويقضي عليها، ويُطَهِّر البدَنَ بالغُسلِ مِن الجنابة طهارةً عامَّةً؛ وذلك لأنَّ موانِعَ الجنابة أكثَرُ منِ موانع البَولِ، فدخل الأقلُّ في نيَّة الأكثَرِ، وأجزأت نيَّةُ الأكثر عنه) ((عارضة الأحوذي)) (1/162). يسن الوضوء عند - منبع الفكر. قال ابن بطال: (أجمَعَ العُلَماءُ على أنَّ الوضوءَ ليس بواجِبٍ في غُسلِ الجنابةِ) ((شرح صحيح البخارى)) (1/387). الأدلَّة من الكتاب: 1- قولُ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا [النساء: 43] 2- قولُه تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا [المائدة: 6] وجهُ الدَّلالة: أنَّ الله تعالى أمَر بالاغتسالِ مِن غير وُضوءٍ، فمَن شرَطَ في صحَّتِه وضوءًا، فقد زاد في الآيةِ ما ليس فيها، وذلك غيرُ جائزٍ ((أحكام القرآن)) للجصاص (3/375). انظر أيضا:
المطلب الأوَّل: التَّسميةُ. المطلب الثَّاني: غَسل اليدين ثلاثًا.
- يسن الوضوء عند - منبع الفكر
- هل يجب الوضوء قبل الاغتسال ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- يسن الوضوء عند – المعلمين العرب
- من هو أول من طاف بالبيت العتيق - لمحة معرفة
يسن الوضوء عند - منبع الفكر
تاريخ النشر: الإثنين 10 جمادى الآخر 1428 هـ - 25-6-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 97176
7779
0
312
السؤال
ما هو حكم الوضوء أثناء الغسل في المذهب الحنفي؟ وجزاكم الله الجنة.
هل يجب الوضوء قبل الاغتسال ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
أما الحكمة -الله أعلم- ما أتذكر شيئًا واضحًا، لكن كون النبي ﷺ أمر بهذا، وشرعه للأمة، هذا يكفي، والحمد لله، كونه ينام على طهارة فيه خير كثير، وإلا فهو من حين يستغرق في النوم بطلت طهارته؛...
لا يلزمه ذلك، إنما يتوضأ إذا كان محدثًا؛ لقوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ[المائدة:6] الآية، المراد إذا كانوا محدثين، يعني: إذا كنتم محدثين،...
لا بأس. هل يجب الوضوء قبل الاغتسال ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. لو توضأ للظهر وبقي على طهارته العصر والمغرب والعشاء لا بأس، النبي -عليه الصلاة والسلام- صلى يوم الفتح عدة صلوات بوضوء واحد، وقال: «عمدًا فعلت»؛ ليتأسى به الناس -عليه الصلاة والسلام-. المقصود: أنه إذا صلى صلوات كثيرة...
إذا صح ذلك لا بأس، إذا ثبت لديك أنك ما أحدثت، وأنك على وضوء فلا بأس، ثبت عن النبي ﷺ أنه صلى يوم الفتح جميع الصلوات بوضوء واحد، فسأله عمر فقال: عمدًا فعلت عليه الصلاة والسلام، فإذا توضأ الإنسان للظهر، وبقي على طهارته العصر، والمغرب، والعشاء...
الطواف مثل الصلاة، إذا أحدث ينقطع، يذهب يتوضأ ويعيده من أوله. س: هل يبدأ مرة ثانية أم يُكمل؟
الشيخ: لا، يبدأ من أوله، من الحَجَر، يبدأ الطواف من الحَجَر، الذي ذهب منه لاغٍ.
يسن الوضوء عند – المعلمين العرب
المطلب الثَّالث: البَدءُ بإزالة ما على الفرْج مِن أذًى. المطلب الخامس: الحثو على الرَّأس ثلاثًا.
تاريخ النشر: الأربعاء 12 صفر 1423 هـ - 24-4-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 15513
37385
0
555
السؤال
علمت أن من موجبات الوضوء التسمية والذكر أثناء وبعد الوضوء وبدون ذلك يكون الوضوء باطلاً وبالتالي الصلاة لا تصح.
فالحديث مشتمل على بيان السنة والفريضة جميعاً. انتهى. وللفائدة في الموضوع راجع الفتوى رقم: 3791. والله أعلم.
الحج بالبيت الحرام يمحو كل سيئات الإنسان التي ارتكبها في حياته. يكتب للحاج في كل شعيرة وركن من أركان الحج حسنات كثيرة ويعود نقيًا من الذنوب والخطايا كما ولدته أمه. هناك أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الطواف بالبيت العتيق يساوي عتقة رقبة. ورد فضل الطواف في العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي توضح فضل الطواف. قال تعالى"وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود". وفي الآية 26 من سورة الحج" وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئًا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود". وورد فضلها أيضًا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث بن عمر رضي الله عنه أنه قال عن الركن اليماني الذي يوجد في صحن المطاف: إن استلامهما يحط الخطايا. عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من طاف أسبوعًا يحصيه وصلى ركعتين كان له كعدل رقبة. آداب زيارة البيت العتيق
يعد أن عرفنا إجابة من اول من طاف بالبيت العتيق لا بد أن نعلم بعض الآداب التي علينا الإلتزام بها عند الذهاب لطواف البيت وهي:
الدخول إلى ساحة المسجد الحرام برجلك اليمنى، وتؤدي ركعتين تحية المسجد.
من هو أول من طاف بالبيت العتيق - لمحة معرفة
يُعدُّ سؤال من اول من طاف بالبيت العتيق من الأسئلة الشرعية الإسلامية التي تحتاج إجابتها إلى البحث في المصادر الشرعية السليمة والصحيحة لمعرفة الشخص الأول الذي أكرمه الله -سبحانه وتعالى- بالطواف حوله بيته العتيق، ويهتمُّ موقع المرجع في الحديث بالتفصيل عن الرجل الأول الذي طاف بالبيت العتيق، كما يهتمُّ بالحديث عن البيت العتيق وعن حكم الطواف ومشروعيته وفضله وآدابه في الإسلام.
فضائل الطواف بالبيت العتيق للطواف بالبيت الحرام الكثير من الفضائل، حيث أنه من خرج من منزله وهو قاصد الحج لله والطواف ببيته بغرض العبادة، فله بكل خطوة حسنة، كما انه تمحى عنه بكل خطوة سيئة، وأيضا بعد الطواف والحج يعود كيوم ولدته أمه، حيث يغفر له ما تقدم من ذنب، كما أن أجر الطواف بالبيت الحرام يعادل أجر عتق رقبة، ويوجد العديد من الأيات القرأنية و الأحاديث النبوية التي توضح فضل الطواف بالبيت الحرام نذكر منها: – قال تعالى: " وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ " صدق الله العظيم، سورة البقرة الأية 125. – قال تعالى "وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ" سورة الحج الأية 26. – عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: عن الرَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.