تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز
خدمات الوساطة
62 مليار ريال، مقابل 177. 44 مليار ريال في نهاية الربع ذاته من العام 2021. ترشيحات:
أرباح "العربي" ترتفع لـ2. 18 مليار ريال في عام 2021.. ونمو 66. 8% بالربع الرابع
S&P جلوبال تتوقع استفادة البنوك السعودية من رفع أسعار الفائدة وزيادة أرباحها 13%
مساهمو "العربي" يقرون توزيعات الأرباح عن النصف الثاني من عام 2021
فيتش تعدل نظرتها المستقبلية لـ 8 بنوك سعودية إلى إيجابية
أرباح البنك &Quot;العربي&Quot; تقفز لـ650.7 مليون ريال في الربع الأول - معلومات مباشر
أعلن البنك العربي الوطني عن النتائج المالية الأولية للربع الأول من 2022 حيث ارتفع صافي أرباح البنك نحو 12% إلى 651 مليون ريال مقارنة بـ 582 مليون ريال حققها في الربع المماثل من العام السابق. وبحسب بيان البنك على تداول يعود سبب الارتفاع في صافي الربح خلال الربع الحالي إلى ارتفاع صافي الدخل قبل الزكاة وضريبة الدخل بنسبة 9. 1%، ويعزى هذا الارتفاع بشكل رئيسي الى زيادة صافي أرباح تحويل عملات أجنبية وصافي دخل المتاجرة وصافي دخل العمليات الأخرى وصافي دخل العمولات الخاصة وتوزيعات أرباح، وانخفاض صافي مخصص خسائر الائتمان المتوقعة. خدمات الوساطة. وقابل هذا انخفاض في صافي مكاسب من بيع استثمارات مقتناة لغير أغراض المتاجرة وصافي مكاسب من الأدوات المالية المدرجة قيمتها العادلة في قائمة الدخل وصافي دخل أتعاب وعمولات، وارتفاع رواتب ومصاريف متعلقة بالموظفين ومصاريف عمومية وإدارية أخرى وإيجار ومصاريف مباني واستهلاك وإطفاء.
نمت أرباح البنك السعودي الفرنسي، المدرج في البورصة السعودية "تداول"، بنسبة 12 في المئة على أساس سنوي لتصل إلى 875 مليون ريال سعودي (236 مليون دولار أميركي) في الربع الأول من العام 2022 نتيجة نمو ايرادات الفوائد وتحسن الايرادات المرتبطة بصرف العملات الأجنبية إضافة إلى تراجع المخصصات بنسبة 5 في المئة إلى 275 مليون ريال. وتعتبر هذه الأرباح الأعلى التي يسجلها البنك في الربع الأول منذ سنتين. وارتفع إجمالي إيرادات العمولات الخاصة والفوائد بنحو 6 في المئة إلى 1. أرباح البنك "العربي" تقفز لـ650.7 مليون ريال في الربع الأول - معلومات مباشر. 5 مليار ريال مع نمو محفظة التمويل بنسبة 14 في المئة لتبلغ 153 مليار ريال في الربع الأول من العام الحالي. في المقابل، تراجع هامش صافي ايرادات العمولات الخاصة والفوائد بمقدار نقطة مئوية واحدة إلى 90 في المئة نتيجة ارتفاع تكلفة التمويل مع نمو ودائع العملاء بنسبة 13 في المئة لتسجل 151 مليار ريال. هذا واستقرت نسبة القروض الى الودائع عند 101 في المئة، مما دفع المصرف إلى إصدار صكوك بقيمة 5 مليارات ريال، الأمر الذي من شأنه تعزيز السيولة والمتانة المالية. وتظهر نتائج الربع الأول ارتفاع الموجودات بنحو 10 في المئة لتبلغ مستويات القياسية تقارب 222 مليار ريال.
ويكون ميلهم استناداً إلى الظالمين، واعتماداً عليهم، واتباعاً لهم، وتنفيذاً لأوامرهم الظالمة، بدون وعي أو تفكير أو إرادة أو شخصية حقيقية. وهؤلاء المسحوقون مسلوبوا الإرادة والشخصية واهمون، عندما ظنوا أن المسؤولين الظالمين أقوياء، بيدهم الأمر كله، لأنهم خائفون مرعوبون منهم، ولو وافقوا أمام الظالمين وواجهوهُمْ لعرفوا أنهم في الحقيقة ضُعفاء، لا يملكون من الأمر شيئاً!! ولكنها الهزيمة الروحية والنفسية، وفراغ القلب من تعظيم الله!! حرم الله على أي فرد من المسلمين الركون إلى الظالمين، وبهذا المعنى الذي ذكرناه للركون، وهذا التحريم يشمل كل فرد من المسلمين، مهما كان موقعه، ولكنه ينطبق أول ما ينطبق على كبار الموظفين في مؤسسات النظام، وجنود النظام، ورجال الأمن والتوجيه والقضاء عليه. خطبة عن (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وإذا كان الركون إلى الظالمين ومتابعتهم حراماً، فإن الحل الإسلامي هو الوقوف أمامهم، وعدم طاعة أوامرهم الظالمة، وإنكار ظلمهم عليهم، ومناصحتهم ووعظهم، والدفاع عن المظلومين، والانحياز لهم، والسعي بحاجاتهم وقضاياهم أمام الظالمين، فإن لم يتوقف الظالمون عن ظلمهم عمل الواعون المبصرون على تغييرهم، والإتيان بمسؤولين غير ظالمينّ! والذين يركنون إلى المسؤولين الظالمين، وينفذون أوامرهم في الظلم والعدوان على المساكين المظلومين شركاء في ظلمهم، ويعذبون مثلهم في الآخرة، ولا عذر ولا مبرر لهم "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار.. "
ومن طرائف ما روي في هذا المقام: أعد أحد الأنظمة العربية الظالمة مهرجاناً خطابياً، حضره رأس النظام، ودعي أحد الشيوخ ليقرأ آيات من القرآن في المهرجان، ولما كان واقفاً يتأهب للقراءة انطلقت شرارة من النار، وأصابت القارئ في عينيه وآلمته، فقرأ هذه الآية: "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار.. " وقال في نفسه: هذه شرارة من نار الدنيا فكيف بنار الآخرة.
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا - إسلام أون لاين
لمتابعة جديد الخطب نشرف بزيارتكم لموقعنا الرسمى الجديد على هذا الرابط
الخطبة الأولى ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
” ولا تركنوا إلى الذين ظلموا..” – بصائر
والظلمة: هم الحكام الطغاة الذين كفروا بالله وأشركوا به ما لم ينزل به من سلطان ، والكفر والشرك ظلم عظيم مصداقاً لقوله تعالى " يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم " 13 لقمان ، وهؤلاء الطغاة الظلمة أمرهم واضح بيّن لكل ذي عقل ولب وحتى عامة الناس.
خطبة عن (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
في حين ان هذه الفرق الضالة المضلة باتوا معاول هدم للمجتمع وعون للحكام الدكتاتوريين. يعملون كل ما في وسعهم لمصلحة مشاريع المستعمرين ليتحولوا الى صهاينة هذه الامة. نراهم يحرمون قتل الذبابة في الاشهر الحرم ويكفرون من لا يلتزم بحركات صلاتهم سواء بقبض الايادي او تسبيلها. لكنهم يبررون قتل مئات الالف من العرب والمسلمين بسبب ظلم المستعمرين او عملائهم الدكتاتوريين العرب. ثم ينسبونها للقدر وبالتالي للارادة الالهية وضرورة الصبر على ما كتبه الله بزعمهم. ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار. كلام منافق يشوه الاسلام وعدالته ما انزل الله به من سلطان سواء في القران الكريم او باحاديث رسول العظيم. لقد فضح القران الكريم هؤلاء المنافقين في عشرات السور وجعل مثواهم اسوء حتى من الكفار المحاربين والمشركين والملحدين. انهم في اوطا واسوء درجة في نار جهنم فقال تعالى "ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار". اخيرا لعل اهم قيمة جاء بها الاسلام بعد التوحيد هو اقامة العدل والقسط في الارض ومحاربة الظلم والجور ايا كان فاعله مسلما او غير مسلم. لهذا ينهانا الله في كتابه الكريم مجرد الركون او الميل او السكوت على جور وظلم الظالمين كما يرفع رسول الله اهمية مقارعة الظلم ليجعله افضل انواع الجهاد في سبيل الله.
والعجيب في النص أنه ينقلنا مباشرة إلى الحديث عن الآخرة
(فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ) (113) هود
فاستحضار صورة العذاب الأخروي ضروري للتنفير من هذا الأمر في الدنيا، فما لنا من أولياء من دون المؤمنين، وحين نتخذ غير الله ولي فلن ننتصر، كلام واضح لا لبس فيه. فمن الضروري تماسك المجتمع وتفاهمه، وبناؤه على الثقة بالله أولا وبأنفسنا جميعا ثانيا، أما الركون إلى أعدائنا ومد يد العون لهم، فهم وإن أعانونا وبكوا معنا أو فرحوا معنا، فوراء ذلك ما وراءه، ولن يكون كلام الله عبثا، وفي ذلك ذكرى لأولي الألباب. فيا أيها الظلمة ويا أعوان الظلمة وأشباه الظلمة ، ويا من برى لهم قلما أَوْ لاقَ لَهُمْ دَوَاة (أي ليّن لهم المحبرة فهيّأها للكتابة)
وإلى كلّ من يعمل لصالح أعداء الملة والدين ، ولكلّ من اعانهم وأيّد اعمالهم وكلّ من أيد افكارهم ، وكل من وقف بجانب الظالمين
انتبهوا ، فالله يناديكم ويحذركم بقوله تعالى:
﴿ وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ﴾ [سورة هود: 113]
الدعاء
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.