من وثائقنا المحلية
من خلال الوثائق المحلية تبرز بعض الخصائص والصفات التي تميز الوثيقة منها إيرادها وذكرها الحدث ووقوعه سواء كانت هذه الوثيقة سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية والأخيرة هي ما نعرضها من خلال هذا الحديث. كان الشيخ محمد بن عبدالوهاب (1206ه) يكنى أبوعلي حيث انه الابن الأكبر للشيخ محمد رحمه الله. من الطنطاوى للإمام… شهادة اعزاز للقدوة والنبراس – جريدة الدائرة الحمراء. وابنة هذا الابن علي هي سارة التي سميت على عمتها بنت الشيخ محمد بن عبدالوهاب التي لها عدد من المخطوطات التي تقوم بايقافها. والشيخ محمد بن عبدالوهاب له ستة أبناء: علي وحسين وعبدالله وابراهيم وحسن وعبدالعزيز والأخيران توفيا في حياة والدهما، أما بناته فله فاطمة وسارة وقويت والأخيرة وهي والدة اسرة آل طوق أهل الرياض والاحساء كما اشير إلى ذلك في أحد الوثائق بقلم الشيخ علي بن محمد بن عبدالوهاب تزوجت سليمان بن طوق وسليمان هذا ابنة اسمها فاطمة سميت على خالتها فاطمة بنت الشيخ محمد وللشيخ محمد بن عبدالوهاب اخت تسمى نويبقة هكذا جاء في الوثيقة ولعلها صحتها ثويقبة. انتقلت سارة إلى مصر في عام 1233ه مع مجموعة من العلماء والأمراء الذين انتقلوا إلى مصر بعد تدمير الدرعية في تلك السنة. والوثيقة عبارة عن وصية لهذه المرأة الفاضلة كتبت في مصر وجددت في الرياض.
- أحمد الطنطاوي - فهرس
- الكلمة الدلالية “بنان الطنطاوي”
- من الطنطاوى للإمام… شهادة اعزاز للقدوة والنبراس – جريدة الدائرة الحمراء
- حديث اركان الاسلام للاطفال
أحمد الطنطاوي - فهرس
لما كنت في رحلة المشرق، و امتدت بي تسعة أشهر تباعاً كنت أفكر في بناتي هل عرّاهن شيء؟ هل أصابتهن مصيبة؟
ثم أقول لنفسي: يا نفس ويحك، هل كنت تخافين لو كان معهنّ أخ يحنو عليهنّ أو جد يحفظهنّ، فكيف تخافين و الحافظ هو الله، و لو كنت أنا معهن هل أملك لهنّ شيئاً إن قدر الله الضر عليهنّ؟ فلا ألبث أن أشعر بالاطمئنان. ودهمني مرة هم مقيم مقعد، وجعلت أفكر في طريق الخلاص، و أضرب الأخماس بالأسداس، و لا أزال مع ذلك مشفقاً مما يأتي به الغد، ثم قلت: ما أجهلني إذ أحسب أني أنا المدبر لأمري و أحمل هم غدي على ظهري، و من كان يدبر أمري لما كنت طفلاً رضيعاً ملقى على الأرض كالوسادة لا أعي و لا أنطق و لا أستطيع أن أحمي نفسي من العقرب إن دبّت إليّ، و النار إن شبت إلى جنبي، أو البعوضة إن طنّت حولي؟ و من رعاني قبل ذلك جنيناً، و بعد ذلك صبياً؟ أفيتخلى الله الآن عني ؟
و رأيت كأن الهم ثقل كان على كتفي و ألقى عني، ونمت مطمئناً. وباب الاطمئنان، و الطريق إلى بلوغ حلاوة الإيمان هو الدعاء، ادع الله دائماً، و اسأله ما جلّ ودقّ من حاجتك، فإن الدعاء في ذاته عبادة، و ليس المدار فيه على اللفظ البليغ، و العبارات الجامعة، و ما يدعو به الخطباء على المنابر، يريدون إعجاب الناس بحفظهم و بيانهم، أكثر مما يريدون الإجابة، فإنّ هؤلاء كمن يتكلم كلاماً طويلاً في الهاتف ( التليفون)، و شريط الهاتف مقطوع، بل المدار على حضور القلب، واضطرار الداعي، و تحقق الإخلاص، و رب كلمة عامية خافتة مع الإخلاص و الاضطرار أقرب إلى الإجابة من كل الأدعية المأثورة تلقى من طرف اللسان.
الكلمة الدلالية &Ldquo;بنان الطنطاوي&Rdquo;
صدق الشيخ رحمة الله عليه في هالمقاله. :. وشكـــــــــــــــــــرا يالغاليه
جـــــــــــــزاكــــ الله خير ع الموضوع والمقاله الاكثر من رائعه. رحمك له يالطنطاوي. ومشكووووووووووووره يالغاليه
جزاج الله خير 00
من الطنطاوى للإمام… شهادة اعزاز للقدوة والنبراس – جريدة الدائرة الحمراء
وأضاف:" في المرة الثانية لم يستطع الأطباء إنقاذها، ورحلت شريكة حياتي في لحظات، رحمها الله".
أقدم مذيعي العالم! هذه السنوات الخمس والثلاثون كانت حافلة بالعطاء الفكري للشيخ، ولا سيما في برامجه الإذاعية والتلفازية التي استقطبت -على مرّ السنين- ملايين المستمعين والمشاهدين وتعلّقَ بها الناس على اختلاف ميولهم وأعمارهم وأجناسهم وجنسياتهم. ولم يكن ذلك بالأمر الغريب؛ فلقد كان علي الطنطاوي من أقدم مذيعي العالم العربي، بل لعله من أقدم مذيعي العالم كله، فقد بدأ يذيع من إذاعة الشرق الأدنى من يافا من أوائل الثلاثينيات، وأذاع من إذاعة بغداد سنة 1937م، ومن إذاعة دمشق من سنة 1942م لأكثر من عقدين متصلين، وأخيراً من إذاعة المملكة ورائيها نحواً من ربع قرن متصل من الزمان. آثر علي الطنطاوي ترك الإذاعة والتلفاز حينما بلغ الثمانين من العمر. وكان قبل ذلك قد لبث نحو خمس سنين ينشر ذكرياته في الصحف، حلقةً كل يوم خميس، فلما صار كذلك وقَفَ نشرَها (وكانت قد قاربت مئتين وخمسين حلقة) وودّع القرّاء فقال: "لقد عزمتُ على أن أطوي أوراقي، وأمسح قلمي، وآوي إلى عزلة فكرية كالعزلة المادية التي أعيشها من سنين، فلا أكاد أخرج من بيتي، ولا أكاد ألقى أحداً من رفاقي وصحبي". أحمد الطنطاوي - فهرس. ثم ضعف قلبه في آخر عمره فأُدخل المستشفى مرات، وكانت الأزمات متباعدة في أول الأمر ثم تقاربت، حتى إذا جاءت السنة الأخيرة تكاثرت حتى بات كثيرَ التنقل بين البيت والمستشفى.
الحديث ترجمة رجال الحديث دلالة الحديث ما يرشد إليه الحديث لقدْ جاءَ الإسلامُ داعياً إلى توحيدِ اللهِ سبحانه وتعالى وتنزيهه، وكانَ للدّين الإسلاميِّ منْهجَهُ في إثباتِ تعاليمِهِ وذلكَ بما جاءَ بهِ منْ عباداتٍ تعتبرَ أركاناً له، وسنعرض لكمْ حديثاً يبين أركانَ الإسلامِ. الحديث: يروي الإمامُ مُحمّد بن إسماعيل البخاري في الصّحيحِ: (حدّثنا عبيدُ اللهِ بنُ موسى، قال: أخبرنا حنظلةُ بنُ أبي سفيانَ، عن عكرمةَ بنِ خالدٍ، عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما قال: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ: شهادَةُ أنْ لا إله إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّداً رسولُ اللهِ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والحجِّ، وصومِ رمضانَ). الحديث الثالث : أركان الإسلام - الاربعين النووية. رقمُ الحديث:8)). ترجمة رجال الحديث: الحديثُ يرويهِ الإمامُ مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ في الصَّحيحِ، في كِتابِ الإيمانِ، بابُ دعائكم: إيمانكم، والحديثُ منْ طريقِ الصَّحابيِّ الجليلِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ ، منْ الصَّحابَةِ المكثرينَ لروايَةِ الحديثِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ، وأمَّا بقيَّةُ رجالِ الحديثِ فهم: عبيدُ اللهِ بنُ موسى: وهو عبيدُ اللهِ بنُ موسى بنُ أبي المُختارِ باذامَ الكوفيُّ ، وهو منْ تبع أتْباع التَّابعينَ، وكانتْ وفاتُهُ في 213هـ.
حديث اركان الاسلام للاطفال
الإيمان بالقدر: هو طمأنت النفس حول ما قد يصادفه الإنسان في حياته من يسر وعسر، والعلم أن الله كتب كل هذا قبل خلق الأرض والسموات، فمن رضى بما هو عليه أعطاه الله من حيث لا يحتسب، لذا وجب الإيمان بشكل تام بأن الله له حكمته الخاصة والتي لا نعلمها، فإذا أخر أو قدم شيأ ما فما هو إلى خير من عنده، لأن الله عز وجل رؤوف بعاده كريم.
سعدُ بنُ عبيدةَ: وهوَ أبو حمزةَ، سعدُ بنُ عبيدةَ السّلميُّ، وهوَ تابعيٌّ ثقةٌ في رواية الحديثِ عنِ الصّحابةِ. دلالة حديث في أركان الإسلام
يشيرُ الحديثُ النّبويُّ المذكورُ إلى أركانِ الدّينِ الإسلاميِّ، وقدْ بيّنها رسولُ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ وهي:
توحيدُ اللهِ عزّ وجلَّ: وهوَ عبادتهُ وعدمُ الإشراكِ بهِ في العبوديّةِ والألوهيّةِ وفي الأسماءِ والصّفات. إقام الصّلاةِ: وهي عمودُ الدّينِ، وإقامتها تكونُ بما وردَ عنْ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ بكيفيّتها. حديث اركان الإسلامي. صومُ رمضانَ: وهوَ صيامُ شهرِ رمضانَ منَ السّنةِ عبادةً للهِ تعالى. إيتاءِ الزّكاةِ: وهوَ إخراجُ ما للفقراءِ والمساكينَ منْ حقِّ في أموالِ منْ وجبتْ فيها الزّكاةُ. الحجُّ: وهو زيارةُ بيتِ اللهِ الحرامِ والقيامِ بما فعلهُ وبيّنهُ عليه الصّلاةُ والسّلامُ منْ أعماله لمن يستطيع ذلكَ. ما يرشد إليه حديث في أركان الإسلام
منَ الفوائدِ منَ الحديث:
أركانُ الإسلام خمسةُ: التوحيدُ بالشّهادتينِ والصّلاة والصّيامُ والزّكاة والحجّ. فضلُ النّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ في بيانِ أركانِ الإسلامِ للنّاسِ. المراجع
المنهاج في شرح مسلم للإمام النووي
سير أعلام النّبلاء للذّهبي
حديث في أركان الإسلام, حديث في أركان الإسلام,
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان