مهند عدد المساهمات: 82 نقاط: 44852 السمعة: 40 تاريخ التسجيل: 08/02/2010 موضوع: رد: حيوانات ذكرت في القرأن الثلاثاء فبراير 09, 2010 1:26 am البغال Mules قال تعالى عنها: (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ) (النحل: والبغل هو الهجين الذي ينشأ من تزاوج الحمار والفرس فيأخذ حجم الفرس وتحمل الحمار لذا يكون الناتج أقوى وما يزيد قوته أيضاً أنه عقيم والسبب أنه يحمل عدد فردي للكروموسومات (63) حيث ينشأ من الوحدة بين كروموسومات الحمار(عددها62) والفرس أنثى الحصان (عدد كروموسوماتها64). مهند عدد المساهمات: 82 نقاط: 44852 السمعة: 40 تاريخ التسجيل: 08/02/2010 موضوع: رد: حيوانات ذكرت في القرأن الثلاثاء فبراير 09, 2010 1:29 am حيوانات ذكرت في القرأن
كم مرة ذكرت كلمة الحيوان في القران - مقال
[١٨]
الحمير الوحشية الهاربة من الأسد
شبَّه النافرين عن سماع مواعظ القرآن (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ* فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ) ، [١٩] فكأن هؤلاء المشركين في إعراضهم عن القرآن حمرٌ وحشية هاربة من الأسد الذي يفزعها؛ فالحُمرُ الوحشية إذا شاهدت الأسد هربت منه أشدّ الهرب. [٢٠]
العنكبوت المتخذة بيتاً واهناً
شبَّه الباحثين عن ملجأ يحميهم من عوائد الزمان من أولياء (كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا) ، [٢١] لكنهم أساؤوا الاختيار، فهي في الضعف وعدم الفائدة كعدم فائدة بيت العنكبوت المصنوع مِن خيوطها في حمايتها من تقلبات الجو ومن أعدائها، فإنَّ (أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)، [٢١] فهذا مثلهم، وأمر دينهم بالغ هذه الغاية من الوهن. [٢٢]
حيوانات ذكرت من أجل العبرة
الغراب
ذكِرت قصة الغراب الذي دلَّ ابن آدم كيف يدفن أخاه: (فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ) ، [٢٣] فتأمل حكمة الله في إرسال الغراب، فاسم "الغراب" يوحي بغربة القاتل مِن أخيه، وغربته مِن رحمة الله، وغربته مِن أهله، كما أنَّ الغراب أحد الفواسق التي أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بقتلها في الحِل والحرم، وفعل القتلِ مِن أعظم الفسق، فناسَب أن يُعلم الفاسق فاسقاً مثله.
كم عدد الحيوانات التى ذكرت فى القران - حياتكِ
البقر: ورد ذكرها في موضعين أولهما في سورة البقرة الآية السابعة والستين وثانيهما في سورة الأنعام الآية مئة وست وأربعين، والبقرة تمنح اللبن واللحم للإنسان، إلى جانب العديد من المنتجات الجلدية. البعوض: ورد ذكره في سورة البقرة الآية السادسة والعشرين، والبعوض مشابه في شكله وطبيعته للذباب، وهو أكثر الحشرات المزعجة للإنسان وبعض أنواع الحيوانات على الرغم من أن أغلبية أنواعه غير مؤذية إلا أنها تمتص دم الإنسان والحيوانات. حيوانات ذكرت في القران. الثعبان: ورد ذكره في عدة مواضع في القرآن منها سورة الأعراف الآية مئة وسبعة، وتُعد الثعابين من الحيوانات الزاحفة والتي لا تملك أرجلًا، وهي تأكل اللحوم ويمكنها ابتلاع فريسة يتجاوز حجمها حجم رأسها. الجراد: ورد ذكره في موضعين في القرآن أولهما في سورة الأعراف الآية مئة وثلاث وثلاثين، وثانيهما في سورة القمر الآية السابعة، ويُعد الجراد أحد الأنواع القصيرة عند مقارنتها مع فصيلة الجنادب، كما تُعد من الحيوانات التي يمكنها التكاثر بسرعة في حال توافر الظروف الملائمة، إذ تصبح بعدها من الفصيلة المهاجرة والقطيعية، بالأخص عند ارتفاع كثافة أفراد ذلك القطيع. الجمل: ورد ذكره في سورة الأعراف في الآية أربعين، وهو أحد أنواع الحيوانات ذات الحوافر، والتي تتميز بامتلاكها رواسب دهنية تسمّى على ظهرها ويسمى ذلك سنامًا، تكمن فوائد الجمل للبشرية بأنه مصدر للحليب واللحم، كما يمكن صناعة العديد من المنسوجات والبضائع من شعرها وجلده، فضلًا على دوره الكبير في نقل البضائع وحمل الأثقال من مكان إلى آخر.
حيوانات القرآن الكريم.. أسماؤها وأعدادها وسبب ذكرها ولماذا اختير بعضها دون غيره %
الحيوان الذي لم يركب سفينة نوح، هناك العديد من الأنبياء منهم ذكر اسمهم ومنهم لم يذكر اسماؤهم في القران الكريم ويعتبر نوح هو نبى ورسول ودرج ذكر اسمه في الكتب المقدس لاتباع الديانات الابراهيمية، كما انه ورود ذكره شخصية مشابهة له في بلاد الرافدين، وقد دعا قومة تسعمائة وخمسون عامًا، وقصة سيدنا نوح علية السلام هو عبارة انه انجى العديد من الحيوانات المختلفة. ومن الجدير بالذكر أنه حسب الديانات السماوية هو كان عبارة عن شخصية تاريخية حقيقية بعثه الله عز وجل الي قومه ، ولقد كان الحفيد التاسع او العاشر لادم، بالاضافة الى انه كان الاب الثاني للبشرية بأكملها بعد نجاته ومن معه من الطوفان العظيم الذي اباد البشرية جميعًا السؤال هو: الحيوان الذي لم يركب سفينة نوح الاجابة هي: السمك
فا لبعوضة عندما تحط على هدف تقوم بتحديد مكان معين بواسطة الشفاه الموجودة في الخرطوم، فالبعوضة لها أبرة مغلفة بغلاف خاص تخرجها عندما تقوم بمص الدم. والجلد لايثق ب بواسطة هذه الإبرة كما هو متصور. ولكن يقوم بالعمل هو الفك العلوي التي تشبه السكين والفك السفلى الذي يحتوى على أسنان مائلة نحو الداخل. كم عدد الحيوانات التى ذكرت فى القران - حياتكِ. فالفك السفلى يعمل بمقام المنشار أي يتحرك مثل المنشار والجلد ينشق بمساعدة الفك العلوي الذي يكون بمقام السكين ومن المكان المنشق تدخل الإبرة إلى أن تصل إلى العرق وتقوم بعملية مص الدم وفى مدة قصيرة وبمساعدة أنزيمات الموجودة في الجسم بعملية تخثر الدم في ت لك المنطقة. وتقوم بصنع مادة في جسمها وتفرزها إلى وريد الإنسان في ت لك المنطقة ل منع تخثر الدم هناك وبهذا تكمل عملية امتصاصها للدم. والبعوضة عندما تلدغ الإنسان تنتفخ منطقة اللدغ ويكون فيها احتكاك وسبب ذلك هو الإنزيم الذي قامت بإفرازه داخلها. ول لبعوض أنواع كثيرة منها وأشهرها (الانوفيليس) وهو أخطر أنواعها إذ ينقل جراثيم مرض الملاريا وتنقل البعوضة أمراض كثيرة (90% تقريباً من الأمراض التي تنتقل بواسطة الحشرات عن طريق البعوض) مثل الحمى الصفراء وحمى وادي المتصدع وحمى النيل الغربي وجدري الماء(جدري الدجاج).
2- يوم السبت: " لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (154) " ( النساء: 154). الألوان التي ذكرت في القرآن الكريم
1- الأبيض: " وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ " ( البقرة: 187). كم مرة ذكرت كلمة الحيوان في القران - مقال. 2- الأحمر: " وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ (27) " ( فاطر
النقود التي ذكرت في القرآن الكريم
1- الدينار: " وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ " ( آل عمران: 75)). 2- الدرهم: " وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20) " ( يوسف: 20)
الحيوانات التي ذكرت في القرآن الكريم
1- الأسد القسورة: " كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) " ( المدثر: 50-51). 2- البقرة: " وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً " ( البقرة: 67).
هسبريس
الإثنين 24 شتنبر 2007 - 03:57
لم يفاجئني كثيرا مقال كتبه الدكتور "أسامة فوزي" ونشره في موقعه "عرب تايمز" ، يتحدث فيه عن واقعة اغتصاب المطربة المغربية المعتزلة "عزيز جلال" من طرف احد شيوخ الامارات ، فموقع 'عرب تايمز" منذ نشأته تفنن في إدراج الكثير من المقالات والأخبار العارية من الصحة ، كما أن صاحبه "أسامة فوزي" جعله منبرا وحيدا لتصفية حساباته مع أمراء الإمارات ونظام الأردن ، من خلال مقالات عدائية ،ساخرة وسليطة اللسان. المطربة المغربية المعتزلة عزيزة جلال لقد حمل مقال أسامة فوزي الكثير من المغالطات فهو يتحدث عن "عزيزة جلال" كصيبة شاهدها في تلفزيون الامارات ، مع العلم ان "عزيزة" كانت في سن الواحدة والعشرين عام 1979، كما أنها لم تبدأ مشوارها الغنائي في الامارات وإنما عام 1975 حين شاركت في مسابقات البرنامج الغنائي (مواهب) الذي كان يشرف عليه الأستاذ عبد النبي الجيراري. وفيه غنت أغنيات لشادية واسمهان ونالت إعجاب الأساتذة في البرنامج ، ومباشرة بعد نجاحها المذهل في المرور للأدوار النهائية في البرنامج لحن لها عبد النبي الجيراري اغنية (حلقت عيوني هنا وهناك) في مناسبة المسيرة الخضراء سنة 1975.
أسامة فوزي (توضيح) - ويكيبيديا
أسامة فوزي هو باحث وصحفي وأديب أمريكي-أردني من أصول فلسطينية، وهو مؤسس مجلة عرب تايمز التي تصدر في الولايات المتحدة الأمريكية. ولد عام 1949 في الأردن وترعرع وعاش فيها حتى عام 1975 حيث انتقل للعمل في دولة الإمارات العربية المتحدة ومن بعدها هاجر إلى أمريكا. بدأ الكتابة في مرحلة الثانوية واتّسم أسلوبه في البداية بالنقد العادي وتطور إلى مرحلة النقد الساخر الأدبيّ والسياسيّ. النشأة ولد أسامة فوزي في إحدى المناطق التابعة للجيش الأردني في مدينة الزرقاء لعائلة تعود جذورها إلى بلدة ترشيحا في فلسطين، ودرس في مدارس الثقافة العسكرية الأردنية وكان الأول على جميع مدارس الثقافة العسكرية في المملكة في امتحانات الثانوية العامة، وتابع دراسته في قسم اللغة العربية في الجامعة الأردنية وتخرج منها سنة 1973 وحصل على الماجستير في الصحافة. بعدها عمل في التدريس في مدارس المملكة ثم حصل على عقد عمل في الإمارات وانتقل إليها عام 1975 وبقي فيها حتى سنة 1984 ليرحل مجبرًا إلى الخارج ويستقر رحاله في الولايات المتحدة حيث أقام في مدينة هيوستن الواقعة في ولاية تكساس وذلك في شتاء 1984. الدكتور اسامه فوزي عرب تايمز. بدأ أسامة في مراحله الأولى في الكتابة بالمجلات والصحف الأردنية والعراقية مثل مجلة التراث الشعبي وافاق ووغيرها من الصحف العراقية والتي استمر في الكتابة فيها حتى وقت سفره إلى الولايات المتحدة الأمريكية، وبعد انتقال أسامة إلى مكان إقامته الجديد في الولايات المتحدة الأمريكية بدأ بالكتابة بمجلة سوراقيا التي كانت تصدر في لندن في أواخر الثمانينات ومطلع التسعينات بمجموعة مقالات كانت تُنْشَر كموضوعات غلاف والتي كانت السبب في شهرة مجلة سوراقيا واستمر في النشر في سوراقيا حتى سنة 1986 حيث أنشأ مجلة عرب تايمز.
أسامة فوزي (Author Of عشر سنوات صحافة في مضارب آل نهيان)
فن الهجاء وحكاية ديوان " اندبوري ". التطاول على النقد الادبي. الطب الشعبي في الإمارات. المواجهة. درس في اللغة والنحو عن الفص ونبيل شعث. دراسات تربوية. مقالات 1979 - 1986
مقالات ودراست تربوية كتبها أسامة فوزي ما بين 1979 وحتى عام 1986 ونشرها في عدة صحف ومجلات عربية كما قدمها في برامج تلفزيونية:
كيف تقاس كفاية المعلم؟. كتب القراءة العربية للصفوف الابتدائية. قراءة في أول دراسة تربوية من نوعها. مواد النشاط اللاصفي - مقدمة. مواد النشاط اللاصفي ( تعريف). الدروس الخصوصية مرض تربوي. مشروع السياسة التربوية ( الحلقة الاولى). مشروع السياسة التربوية( الحلقة الثانية). تطوير المناهج. كتاب تربوي يدق ناقوس الخطر. من طرق التدريس في الإمارات ( 1). من طرق التدريس في الامارات(2). صحافة الاطفال بين الواقع والطموح. ظاهرة التسريب بين الطلبة. الاسس الادارية لبرامج تدريب التربويين. المهارات القرائية. خواطر حول رياض الاطفال. الصراع بين الموجهين والمدرسين. المدرسة الشاملة. عن الغزالي. النظرية التربوية عند ابن خلدون. تعليم الكبار ومحو الامية. أسامة فوزي (توضيح) - ويكيبيديا. اهداف تدريس اللغة العربية في المرحلة الابتدائية. اهداف تدريس اللغة العربية في المرحلة الاعدادية.
الحقيقة في اغتصاب عزيزة وفي فيلم سميرة سعيد الاباحي
شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان
دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا
منتديات سودانيزاونلاين
مكتبة الفساد
ابحث
اخبار و بيانات
مواضيع توثيقية
منبر الشعبية
اراء حرة و مقالات
مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات
News and Press Releases
اتصل بنا
Articles and Views
English Forum
ناس الزقازيق
دكتور أسامة فوزي.. مميّز (فيديوهات)
02:09 AM September, 20 2020 سودانيز اون لاين Biraima M Adam -أمريكا الشمالية مكتبتى رابط مختصر بريمة
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
حكام ونسوان
مقالات متفرقة
استدعاء الموروث الشعبي في الاعمال الادبية الإماراتية. مجلات ثقافية عربية سادت ثم بادت. الوجه الاخر للدكتور عيسى الناعوري في رسائله إلى أسامة فوزي. دراما الحركة الادبية في الأردن. قراءة في ديوان ست محاولات للدكتور فواز طوقان. قراءة في كتاب ثلاث علامات لفاروق وادي. قراءة في كتاب السكاكيني ليوسف حداد. قراءة في ديوان الغجري لعلي فودة. قراءة في " قط مقصوص الشاربين اسمه ريس ". قراءة وعرض لكتاب " أغاني العمل والعمال في فلسطين ". عرض ونقد " الصراع الفكري في الادب السوري " لانطون سعادة. المسرح في الإمارات. دراما الحركة الادبية في الإمارات. بين حكايات سمحان واناشيد سوداح. الحركة المسرحية في الإمارات ووسائل الاعلام. أسامة فوزي (Author of عشر سنوات صحافة في مضارب آل نهيان). عن انتحار الادباء. صفحات مطوية من أدب التصعلك. قراءة في كتب نقدية عن الرواية الفلسطينية. مقدمة في السرقات الادبية. الاغنية السياسية. الاصدارات الادبية والثقافية في الإمارات. البعبوص في اللغة والادب. ادب الشباب في الإمارات. عرض كتاب لعبد العزيز المقالح. نقد لكتاب " في الادب والنقد " لابراهيم خليل. عرض كتاب " كيف نعتبر الشابي مجددا ". عن الاديب المرحوم عدنان علي خالد.