وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221) هذا تحريم من الله عز وجل على المؤمنين أن يتزوجوا المشركات من عبدة الأوثان. تفسير قوله تعالى ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن...... - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم إن كان عمومها مرادا ، وأنه يدخل فيها كل مشركة من كتابية ووثنية ، فقد خص من ذلك نساء أهل الكتاب بقوله: ( والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين [ ولا متخذي أخدان]) [ المائدة: 5]. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله: ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) استثنى الله من ذلك نساء أهل الكتاب. وهكذا قال مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومكحول ، والحسن ، والضحاك ، وزيد بن أسلم ، والربيع بن أنس ، وغيرهم. وقيل: بل المراد بذلك المشركون من عبدة الأوثان ، ولم يرد أهل الكتاب بالكلية ، والمعنى قريب من الأول ، والله أعلم.
نكاح المشركات - موقع مقالات إسلام ويب
وقال أبو حنيفة -وهو قول الزهري و الشعبي -: إذا زوجت المرأة نفسها كفؤاً بشاهدين، فذلك نكاح جائز. وإن زوجت نفسها غير كفء، فالنكاح جائز، وللأولياء أن يفرقوا بينهما. قال ابن المنذر: "وما قاله النعمان مخالف للسنة، خارج عن قول أكثر أهل العلم". وذهب الحنفية أيضاً إلى أن المرأة إذا أذن لها وليها، فعقدت النكاح بنفسها جاز. وذهب مالك إلى أن المرأة إذا ولَّت أمرها رجلاً، فزوجها كفؤاً، فالنكاح جائز، وليس للولي أن يفرق بينهما. ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن - جــورنــالنــا. وعقد النكاح عند مالك لا يكون إلا للولي، أو للسلطان. وأما الشافعي وأصحابه فالنكاح عندهم بغير ولي مفسوخ أبداً قبل الدخول وبعده، ولا يتوارثان إن مات أحدهما. والولي عندهم من فرائض النكاح؛ لقيام الدليل عندهم من الكتاب والسنة. المسألة العاشرة: اختلفوا في النكاح يقع من غير الولي، ثم يجيزه الولي، فقال مالك: ذلك جائز، إذا كانت إجازته لذلك قريبة، وسواء دخل أو لم يدخل. هذا إذا عقد النكاح غير ولي، ولم تعقده المرأة بنفسها، فإن زوجت المرأة نفسها، وعقدت عقدة النكاح من غير ولي قريب ولا بعيد من المسلمين، فإن هذا النكاح لا يُقر أبداً على حال، ولا بد من فسخه على كل حال، وبهذا قال جمهور أهل العلم، وأجازه أبو حنيفة.
معنى قوله تعالى: (ولا تنكحوا المشرِكات حتى يؤمن . . . )
ولهذا قال -صلى الله عليه وسلم- (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك). وقال -صلى الله عليه وسلم- (الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة) رواه مسلم. (وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا) أي: لا تُزَوّجوا الرجال المشركين النساء المؤمنات، كما قال تعالى (لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ)، والخطاب للمؤمنين، وبخاصة أولياء الأمور منهم. لأن للزوج ولاية على الزوجة كما قال تعالى (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) والإسلام يعلو ولا يعلى عليه، فلا يجوز أن يكون لمشرك ولاية على مؤمنة، قال تعالى (وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً). • قال القرطبي: وأجمعت الأمة على أن المشرك لا يطأ المؤمنة بوجه؛ لما في ذلك من الغضاضة على الإسلام، وأجمع القراء على ضم التاء من تنكحوا. • وقال الرازي: فلا خلاف ههنا أن المراد به الكل، وأن المؤمنة لا يحل تزويجها من الكافر البتة على اختلاف أنواع الكفرة. ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن تفسير الميزان. • وفي الآية دليل على اشتراط الولي في النكاح. (وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ) أي: ولعبد مؤمن حراً كان أو مملوكاً خير وأفضل من مشرك خيرية مطلقة من جميع الوجوه.
تفسير قوله تعالى ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن...... - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن المعلوم أن المغفرة تسبق دخول العبد إلي الجنة ـ ولكن في هذه الآية
الكريمة قدمت( الجنة) علي( المغفرة) لرعاية المقابلة مع لفظ(
النار) السابقة لتكمل المقابلة وتظهر بإذن الله.
وتأكيد النص القرآني أن الشرك يقود إلي النار ينطلق من قول ربنا ـ تبارك وتعالي:
(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري إثما عظيما). ( النساء:48).
ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن - جــورنــالنــا
والفعل( تنكحوا) بضم
التاء مستمد من الفعل الرباعي( أنكح) بمعني عقد عقدة الزواج لذكر علي
أنثي ـ وهذا الفعل الرباعي يتعدي إلي مفعولين أولها( المشركين)
وثاينهما محذوف ويشير إلي( المؤمنات) أي: يا أيها الذين أمنوا
لاتزوجوا المشركين بالمؤمنات من بناتكم أو نسائكم ـ ولاتسمحوا لهن بتزويج
أنفسهن من المشركين إذا كن مؤهلات للقيام بذلك- مهما كانت الدوافع
والمغريات للوقوع في تلك المعصية. والعلة في تحريم عقد زواج المشرك علي
مؤمنة هو أن الولاية في الأسرة هي للرجل ـ وإذا كان الرجل مشركا فقد يستخدم
سلطة الولاية في الاستخفاف بدين زوجته ـ أو إيذائها بسبب دينها أو منعها
من ممارسة عبادتها, أو إجبارها علي ترك دينها بالكامل وحملها علي الكفر
بالله أو الشرك به ـ فيدمرها تدميرا كاملا في الدنيا والآخرة. معنى قوله تعالى: (ولا تنكحوا المشرِكات حتى يؤمن . . . ). خاصة أن
المسلمة تؤمن بجميع أنبياء الله ورسله وكتبه دون أدني تفريق ـ والمشرك لا
يعظم ذلك أبدا. ثم إن الأولاد عادة يتبعون الأب- مهما كان معتقده
فاسدا- فيدمر أبوهم حياتهم في الدنيا والآخرة ولذلك قال-
تعالي-(.... أولئك يدعون إلي النار والله يدعو إلي الجنة والمغفرة بإذنه
ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون).
وهنا يتضح وجه الإعجاز التشريعي في هذه الآية الكريمة ـ لعل شبابنا
وشاباتنا من المسلمين يعيدون قراءتها ليتعظوا بها والله يقول الحق ويهدي
إلي صراط مستقيم ـ وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ـ وصلي الله وسلم
وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه ومن تبع هداه ودعا بدعوته إلي يوم
الدين.
شركة اليمامة للأعمال التجارية والمقاولات تقع شركة اليمامة للأعمال التجارية والمقاولات في حي الحمراء, حي الحمراء, الرياض
شركة اليمامة للأعمال التجارية والمقاولات حي الحمراء حي الحمراء الرياض
تقدم شركة اليمامة للاستثمار والتطوير العقاري العديد من الخدمات والحلول المتميزة التي تهدف إلى تلبية تطلعات واحتياجات العملاء في وقت قياسي ومن أهمها على سبيل المثال:
شراء العقارات والمباني والأراضي السكنية والتجارية بغرض بيعها أو تطويرها أو إقامة مباني عليها واستثمارها بالبيع أو الإيجار لصالح الشركة. إقامة وإدارة وتسويق وصيانة المشروعات السكنية والصناعية والزراعية والمعارض التجارية وتطويرها وتشغيلها. إقامة وتملك الفنادق والشقق المفروشة والمخازن والمستودعات والمستشفيات والأسواق التجارية والمرافق الصحية والترفيهية والسياحية وتطويرها وإدارتها وتشغيلها وصيانتها أو تأجيرها أو بيعها. شركة اليمامة للأعمال التجارية والمقاولات حي الحمراء حي الحمراء الرياض. خدماتنا
المملكـــــة العـــــربيــة السعـــوديــــة
250 طريق مكة المكرمة
حي المؤتمرات
ص. ب 69993 الــــريــــاض 11557
هاتف 3349 92000
فاكس 9154 442 11 966 +
اتصل بنا
Call +966 920003349
شركة اليمامة للاستثمار و التطوير العقاري - جميع الحقوق محفوظة
الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
0138436478
النشاط:
مقاول,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
0138270089
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
مؤسسة أحلام الجزيرة للصيانة و المقاولات
الرياض
0114718131
شركة الوكيل للمقاولات
جدة, شارع الأمير سلطان
0126595413
شركة شام للمقاولات المحدودة
الرياض, شارع الخضيرة تقاطع شارع ابي الدرادء
0114933933
شركة معيار للمقاولات
الرياض, شارع وادي لحا
0114195460
مجموعة شركات عثمان حامد الغامدي وأولاده
الدمام
0138155555
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي