ولازالو يطالبون بتكريس الهيمنة والتسلط باستصدار مواد وتعليمات ترفع غرورهم وتحط من معنوية ومادية مرؤوسيهم. احذروا.. احذروا.. أيها الأساتذة.. من ترك المدراء و المفتشين ينفردون بمواد وتعليمات قانون العار عند تعديله. ارفضوا إشراف المدراء و المفتشين عليه. فوضوا أساتذة تختارونهم. لا يمثل الأستاذ إلا أستاذ مثله.... رسالة مفتوحة الى رئيس وزراء العراق القادم لــ الكاتب / عقيل عبد الخالق القيسي. لا تغلطوا مرة أخرى. و ترجعوا مرة أخرى للبكاء والعويل مرة أخرى..... و ليكن في علمكم هاته آخر مرات التعديل.. إنها آخر مرات التعديل........ و لا تنسوا أن قانون العار السابق ماهو إلا صنيع 13 مديرا ومفتشا مفاوضا.....
اللهم إني بلغت فاشهد.... اللهم إني بلغت فاشهد..... اللهم إني بلغت فاشهد.... اللهم إني بلغت فاشهد................. أخوكم الأستاذ الأقرع بوكريشة............
أشكرك جزيلا،وأحييك كثيرا-أخي الأستاذ الكريم لقرع بوكريشة-على هذه المشاركة التحليلية التحذيرية الرائعة لفظا ومضمونا،ولولا الهَنات اللغوية التي شابتها،بسبب أنك كنت تكتب على أعصابك ،وقد تتبعتها وصححتها -كما هو مشار أعلاه -لبايعتك أميرا لمنتدانا هذا الأغر.
ألا هل بلغت..اللهم فاشهد
فلا حرج إن شاء الله على من قالها.
رسالة مفتوحة الى رئيس وزراء العراق القادم لــ الكاتب / عقيل عبد الخالق القيسي
هل ينفع التدين التقليدي الوراثي الذي كان متلائما مع إعلام ضعيف و تواصل أضعف مع الخارج في وقت أصبح العالم فيه قرية صغيرة…وعدد منخرطي الفايسبوك جاوز المليار في عشر سنوات….
صوت العراق | البيت الشيعي .. اتفقنا على ان لا نتفق ؟!
كما أنه ليس من مصلحة أي طرف افتعال معارك بين القوات المسلحة وقوات الدعم السريع لكن من الضروري استعجال تنفيذ عملية إعادة هيكلة القوات المسلحة وكل القوات النظامية لتعزيز قوميتها ومهنيتها وحمايتها من كل أنماط الإستغلال السياسي في الصراع على السلطة الانتقالية الزائلة مهما طال السفر. ألا هل بلغت..اللهم فاشهد. هذا يتطلب التنفيذ الحاسم لقرار مجلس الامن والدفاع بجمع السلاح من كل القوات خارج القوات النظامية الرسمية، بالتزامن مع عملية التسريح وإعادة الدمج وفق القوانين والتراتبية النظامية ومعالجة أوضاع الذين لاتنطبق عليه الشروط في مجلات الخدمة المدنية وفق قدراتهم. مرة أخرى نكرر تنبيهنا للجميع – داخل الحكومة الانتقالية وخارجها – بأنه ليس من مصلحة أي طرف الانفراد بالحكم المطلق بالحكم في المرحلة الانتقالية، إنما لابد من تكثيف الجهود العملية لتحقيق الإصلاح السياسي والاقتصادي والقانوني والعدلي واستكمال عملية السلام الشامل العادل بالداخل، وتهيئة الأجواء الصحية للانتقال السلمي للحكم المدني الديمقراطي بدلاً من افتعال معارك فوقية لن تخدم للسودان ولا للسودانيين قضية. اللهم إني بلغت اللهم فاشهد.
هل يقارن هذا بزمن كنا لا نعرف فيه شكل الأميركي أو الفرنسي أو شكل سيارته و بيته إلا من خلال الفيلم اليتيم الذي يبث ليلة كل أحد ، أو من خلال بطاقة بريدية عليها صورة برج ايفل أو تمثال الحرية يرسلها لك قريب أو صديق ينظر له العالم البئيس نظرة الإعجاب ويحسدونه على حظه الكبير….. هذا التدفق الكبير و التنقل السريع للمعلومة يفرض على المسلمين و خاصة المفكرين منهم و الدعاة تحديات كبيرة…. لان هذا التقارب المعلوماتي يؤدي بالضرورة إلى التدافع الفكري والحضاري…. و يمكن كل حضارة من تحدي مثيلتها و محاولة تعجيزها ……. و الشاب المسلم إذا لم يكن محصنا بالأجوبة الدقيقة و المقنعة، مشحونا بالأدلة العلمية المنطقية، و ليس فقط بالفطريات و المواعظ الفضفاضة العاطفية، فسيبدو عاجزا أمام قرنائه و محاوريه ومناقشيه…. بل أكثر من ذلك…قد يبدو عاجزا أمام نفسه لا يستطيع أن يقنعها بما يراد له أن يقتنع به…. ولا يجد إجابات صادقة للأسئلة التي تراود ذهنه و تشغل عقله…. صوت العراق | البيت الشيعي .. اتفقنا على ان لا نتفق ؟!. علماؤنا المتقدمون…لما انفتحوا على الحضارات الأخرى من يونانية و غيرها….. و طرحت عليهم أسئلة الوجود…. ابتكروا ما عرف بعلم الكلام…. ومع كل المؤاخذات التي توجيهها لهذا العلم…إلا أنه كان استجابة للتغيرات السياسية و الاجتماعية….
هناك من يرى أن إغلاق بعض المحلات وقت الصلاة يجعل الأمور صعبة خاصة تلك التي تقدم الأشياء الضرورية مثل الصيدليات ومحطات البنزين. النمساوي بايمرو.. مهندس المدرعة «الفهد» يرحل بعد 40 عامًا قضاها بالدمام. ويرى هؤلاء أن أوقات الصلاة – عدا المغرب – فيها متسع من الوقت حتى يؤديها أصحاب المحلات الذين تفرض عليهم طبيعة عملهم تأخير الصلاة قليلاً. هناك من طرح فكرة تأخير أوقات الصلاة، فهم يرون أن جعل صلاة العشاء مثلاً قبل منتصف الليل يمثل حلاً لقصور الوقت الأمر الذي يرفع حرج المطالبة بفتح المحلات وأيضاً يعتبر وقت الصلاة المؤخرة هو وقت إغلاق المحلات الرسمي. هل تؤيد فكرة تأخير وقت صلاة العشاء إلى وقت متأخر ؟
ما رأيك في إغلاق الأماكن التي ترتادها النساء مع بقائهن في الخارج عرضة للطقس السيئ والتحرشات من ضعاف النفوس ؟
شاركنا النقاش.
جريدة الرياض | تخصيص الحرم للمعتمرين فقط وقت صلاة العشاء
وأوضح قائد قوة أمن الحج والعمرة أن رجال القوة الذين تشرفوا بتنفيذ المهمة بلغ عددهم 1570 فردا، و23 ضابطا، يقومون بتنظيم حركة المشاة بالساحات الشرقية للحرم المكي الشريف من وإلى داخل الحرم، مشيراً إلى أن الساحات الشرقية تمتد من باب المروة إلى باب الصفاء المخنق " المسمى باب بلال "، ومن ثم إلى الطرق المؤدية للحرم من الغزة وشعب علي والأنفاق والراقوبة وقم، وتم توزيع العمل إلى 4 ورديات، وتعمل كل وردية 6 ساعات. وأشار العميد إلى أنهم وضعوا وسائل إرشادية لتحديد المسارات باللوحات للمعتمرين والمصلين بثلاث لغات "عربية، انجليزية، اردية"، وتم تحديد مسارات وأبواب دخول المصلين وأخرى لخروجهم بحيث لا يتقابلون في السير، وكذلك لوحات توضيحية ترشد إلى مصليات النساء وأخرى ترشد إلى مصليات الرجال وتوزيعها، مبينا أن عملهم يبدأ من قبل صلاة العصر ويستمر إلى الساعة السادسة صباحاً ويتم تغطية كافة المواقع. وألمح إلى أن الخطة تركز على عدم السماح بدخول الحرم وقت صلاة العشاء إلا للمعتمرين فقط، أما المصلون فيتم توزيعهم في الساحات، كما ينظم خروج المصلين من المسجد الحرام بعد صلاة العشاء، وكذلك بعد صلاة التراويح والقيام، بآلية منظمة من الأبواب المخصصة لذلك.
وكان المهندس هيرمان، قال في لقاء صحفي نشرته مجلة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد بالدمام، إنه كان يعاني فراغًا روحيًا طيلة حياته قبل الإسلام، وعندما أسلم اكتسب قوة أكبر في نفسه انعكست على حياته بوجه عام، داعيًا المسلمين إلى تطبيق تعاليم الإسلام الصحيح والتمسك بها خصوصًا فيما يخص المعاملات اليومية مع الناس، معبرًا في لقائه الذي سبق وفاته بأشهر قليلة عن أمنيته أن تصل رسالة الإسلام إلى كل إنسان في أرجاء المعمورة. من جانبه دعا نائب رئيس مجلس إدارة مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالدمام الدكتور عبدالواحد المزروع، للمهندس هيرمان، بالرحمة والمغفرة.
النمساوي بايمرو.. مهندس المدرعة «الفهد» يرحل بعد 40 عامًا قضاها بالدمام
كما أشاروا إلى أن وجود قوة الحج والعمرة في الساحات الشرقية، حيث اعتادوا أن يؤدون صلاة العشاء والتراويح بها، قد قضى على العديد من السلبيات التي كانت موجودة في السابق كالتسول والباعة الجائلين، حتى أن النشل -رغم وجوده- قد خف وتلاشى إلى أقصى درجة وكل ذلك بفعل تواجد ويقظة رجال الأمن.
وأوضح العميد الغامدي أن مهام القوات الخاصة لأمن الحج والعمرة لا تركز فقط على تنظيم حركة المشاة في الساحات والطرق المؤدية من وإلى الحرم المكي الشريف فحسب، بل يتعاملون كذلك مع كل ما يتم ملاحظته حسب ما يقتضيه الموقف، سواء تطبيق الخطة والالتزام بها أومنع الاحتكاك والتدافع بين المصلين والمعتمرين والزوار، مضيفاً:وكذلك لا نغفل الجوانب الإنسانية، حيث نعمل على تقديم المساعدة لكبار السن وإيصال الأطفال الضائعين لمركز أرشاد التائهين، وتقديم المساعدة لكل من يحتاج للمساعدة، وكذلك متابعة الحالة الأمنية بكافة جوانبها من نشل وسرقة وغيرها. تنظيم الساحات وتوزيعها إلى مربعات تساعد حركة زوار المسجد الحرام
وبين أن الخطة المعمول بها من قبل قوة الحج والعمرة قد روعي فيها الإجازات الأسبوعية "ليال الجمع"، وكذلك العشر الأواخر، بما فيها ليلة السابع والعشرين وليلة التاسع والعشرين"ليلة التختيم"، وليلة ويوم العيد،حيث تتم المشاركة بكامل القوة الميدانية بنسبة 100%. واستطرد قائلاً: كما يعلم الجميع أن هذا الموسم هو الموسم الثاني الذي تشارك فيه القوات الخاصة لأمن الحج والعمرة، حيث وضعت الخطة بالتنسيق مع شؤون الحرمين الشريفين وقوة أمن المسجد الحرام والجهات ذات العلاقة بخدمة المعتمرين والمصلين، لتقديم خدمة متكاملة تؤمن لهم الراحة والطمأنينة.
ما حكم تأخير صلاة العشاء إلى قبل وقت الفجر؟.. لجنة الفتوى ترد
يتخذ مجلس الشورى في جلسته الثلاثاء المقبل قراراً بشأن قبول أو رفض توصية تطالب بدراسة تأخير وقت رفع أذان العشاء، وتمديد الفارق بين صلاة المغرب والعشاء إلى ساعتين في المدن الكبرى. وكانت لجنة الشؤون الإسلامية والقضائية بمجلس الشورى تبنت التوصية التي تقدم بها 25 عضواً، وفقاً لصحيفة "الرياض". وأشار مقدمو التوصية إلى أن الفارق الزمني بين المغرب والعشاء (ساعة ونصف) ضيق نسبياً، ويسبب مشقة للناس في قضاء حوائجهم بين الصلاتين، لافتين إلى أن تأخير إقامة الصلاة قد يمكن بعض أصحاب المحلات التجارية من إنهاء عملهم مع صلاة العشاء.
وأوضح العميد على أنه يتم، ومنذُ أول ليلة من ليالي الشهر الفضيل، رصد السلبيات والايجابيات بحيث تتم دراستها بعد نهاية الشهر الكريم كما تم العام الماضي، للاستفادة منها لتعزيز الإيجابيات وتلافي السلبيات وكذلك لمعرفة الأماكن التي يكثر بها الازدحام.