عدد حالات الطلاق
* خلال فترة تولي سماحتكم مهام المفتي العام والتي مضى عليها أكثر من عشر سنوات، كم بلغ عدد حالات الطلاق التي عرضت عليكم، وكم عدد الحالات سنوياً؟
- معدل الحالات التي ننظر فيها في حدود خمس عشرة حالة يومياً، ويبلغ ما يصدر منا من فتاوى في الطلاق أكثر من أربعة آلاف حالة سنوياً، وقد بلغ صادر فتاوى الطلاق منذ توليت العمل إلى تاريخ 18/2/1431ه اثنين وأربعين ألفاً وأربعمائة وثلاثة وثلاثين (42433)، وقد تم تطوير العمل بقسم فتاوى الطلاق ولا يزال التطوير مستمراً باستخدام برامج للرصد وجميع الحالات يتم إدخالها في الحاسب الآلي. وقد اشتمل البرنامج على جميع حالات الطلاق التي نظرها سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - في مكتب منزله أو في مكتبه في رئاسة الإفتاء، إلى جانب الفتاوى الصادرة منا ويتم الرجوع إليها قبل النظر في الاستفتاء الجديد للإطلاع على الفتاوى السابقة المتعلقة بالمستفتي فإن وجد لهم شيء سابق يضم إلى المعاملة الأخيرة ثم ينظر في اللاحق والسابق جميعاً وتكون الفتوى على ضوء ذلك. مكتب فتاوى الطلاق من. موقف غريب! * ما أغرب الحالات التي حدثت مع سماحتكم؟
- هناك العديد من الحالات الغريبة وبحمد الله بدأت تتلاشى وتقل، ومن هذه الحالات قضية طلاق قد أفتى فيها سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز مرتين بأن الطلاق بائن بينونة كبرى لا رجعة فيه.. وقام الزوجان بالذهاب إلى إحدى المحاكم وأثبتا أن الطلاق مرة واحدة فقط وعندما تمت إحالة القضية علينا وجدنا أنه قد أفتى لهما بأن الطلاق بائن وقد تم اتخاذ الإجراءات اللازمة في ذلك.
مكتب فتاوى الطلاق ال٤٥
أسباب الطلاق
* ما أسباب كثرة الحالات من خلال معايشتكم مباشرة لأكثر من عشر سنوات؟
- لا نستطيع تحديد سبب أو أسباب معينة، فالأسباب كثيرة غير منحصرة ولكن عدم الحكمة في علاج ما قد يحدث عادة بين الزوجين من المشاكل والخلافات الزوجية سواءً كانت صغيرة أو كبيرة وغلبة الغضب والعجلة وعدم التحمل وعدم النظر في عواقب الأمور كل ذلك مما يزيد في نسبة حالات الطلاق. جريدة الرياض | ثلث وظائف رئاسة" الإفتاء" معطلة و6163 حالة طلاق بمكتب المفتي. * هل هناك تزايد في حالات الطلاق سنوياً خلال سنوات عملكم مفتياً عاماً للمملكة؟
- نعم هذا هو الملاحظ وهو تزايد حالات الطلاق، نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين. * سماحة المفتي هل وقوع حالات الطلاق تقع بين حديثي الزواج أكثر من القديمين أم العكس؟
- يختلف الحال بين قديم وحديث ونحن نحاول - ولله الحمد - مع القسم المختص لدينا المسؤول عن فتاوى الطلاق أن نعالج الحالات من جميع الجوانب قدر المستطاع. مراجعة المفتي
* يلاحظ على بعض العلماء عندما يتقدم لهم أحد الأشخاص للسؤال عن حالة طلاق حدثت معه أنهم يرفضون الإفتاء في هذا الأمر ويقولون راجع المفتي فلماذا؟
- جرت العادة في المحاكم، ومكاتب الدعوة على إحالة حالات الطلاق إلى سماحة سلفنا الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - في عهده واستمرت الحال على ذلك حتى عُينت مفتياً عاماً للمملكة، وما زال العمل مستمراً على ذلك حتى تاريخه وهكذا بعض أهل العلم من غير قضاة المحاكم يعتذرون غالباً عن الفتوى في كثير من مسائل الطلاق ويرشدون السائل إلى مراجعة رئاسة الإفتاء أسوة بالمحاكم وتوحيداً للفتوى ولاعتبارات أخرى.
مكتب فتاوى الطلاق مكتوبه
استخدام التقنية * معنى ذلك أن استخدام التقنية خدم عملكم؟ - نعم ولقد نتج عن استخدام التقنية في الرصد فوائد كثيرة ومصالح عظيمة، ومن ذلك عدم تكرار الفتاوى في القضية الواحدة والقضاء على تعارض الفتاوى. التنسيق مع محاكم الأنكحة * هل هناك تنسيق بين سماحتكم وبين محاكم الضمان والأنكحة؟ - يرد إلينا من محاكم الضمان والأنكحة وغيرها من المحاكم العامة قضايا طلاق وننظر فيها كما تقدم وبيننا وبينهم تعاون مستمر نسأل الله للجميع التوفيق لما يرضيه والإعانة على كل خير. مكتب فتاوى الطلاق مكتوبه. الطلاق ثلاثاً * هل التلفظ بكلمة طالق ثلاثاً تعد طلقة واحدة أو ثلاث طلقات؟ - طلاق الثلاث بكلمة واحدة وما في معناه مثل طالق بالعشرة وطالق عدد الشجر هذه المسألة فيها خلاف قوي قديم بين أهل العلم، فبعضهم يرى أنه يقع به طلقة واحدة كما هو الحال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر رضي الله عنه وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه وبعضهم يرى أنه يقع به ثلاث طلقات تبين به الزوجة من زوجها بينونة كبرى كما قضى به عمر رضي الله عنه بعد سنتين من خلافته ووافقه على ذلك بعض الصحابة رضي الله عن الجميع. والذي أفتى به في هذه المسألة ويفتي به سلفنا سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - هو القول بأنه يقع به طلقة واحدة وهو قول جمع من المحققين من أهل العلم منهم شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمة الله عليهما للدليل السابق المذكور.
وكم تحول بكاء أسرة إلى فرح بعد عودتهم من سماحة الشيخ، لأنه لم شمل الأسرة!. مكتب فتاوى الطلاق في. وجدير بالذكر أن سماحة المفتي العام له اجتهادات في مسألة الطلاق؛ حيث يعتبر الطلاق الثلاث بكلمةٍ واحدة طلقة واحدة؛ لحديث ابن عباس (كان الطلاق على عهد رسول الله صلى اله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن الناس استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم)(). وكذلك عدم اعتبار طلاق الحائض والنفساء وفي الطهر الذي حصل فيه جماع وليست المطلقة حبلى ولا آيسة إذا اعترف بذلك الزوجان؛ لحديث ابن عمر (أنه طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر لبن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صلى الله عليه وسلم: (مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء)()، مع نصيحة المطلق بالتوبة إلى الله لأنه فعل أمراً محرماً. وحرصاً منا على الحفاظ على هذه الثروة الغالية التي خلفها هذا العالم الجهبذ، استأذناه في جمعها وترتيبها ثم عرضها عليه لإقرارها، فأذن لنا مشكوراً بذلك.
الرئيسية حـوادث الإثنين, 25 أبريل, 2022 - 8:16 م انقلاب سيارة - ارشيفية أحمد صلاح خطاب صيب 7 أشخاص فى حادث انقلاب سيارة سوزوكي بالطريق الزراعى اتجاه القاهرة عند كوبرى قها، تم نقل المصابين لمستشفى قليوب لتلقى العلاج، جارى رفع آثار الحادث وعودة الحركة المرورية لطبيعتها، وتولت النيابة التحقيق. تلقى اللواء غالب مصطفى مدير أمن القليوبية، إخطارا من الرائد حسام الحسينى رئيس مباحث قسم شرطة قها، يفيد بتلقيه بلاغا بحادث انقلاب سيارة بالطريق الزراعى. وبالانتقال والفحص تبين حادث انقلاب سياره سوزوكى عند كوبرى قها اتجاه القاهرة، وأسفر الحادث عن إصابة 7 أشخاص بسحجات وكدمات وما زالوا تحت، وتبين أنهم زوج وزوجته والأوﻻد.
صلاة على نبي سلام عليك
واستغل الجهاز الفني للفريق فترة التوقف بسبب الأجندة الدولية التي يخوض خلالها المنتخب الوطني لقائي السنغال الحاسمين لبطاقة الوصول إلى مونديال قطر ٢٠٢٢، ومنح اللاعبين راحة للتخلص من الإجهاد بسبب مشاركات الفريق في بطولتي الدوري المحلي ودوري أبطال إفريقيا، على أن يبدأ أول تجمع للفريق يوم ٢٧ من الشهر الجاري.
الخوف: كأن يكون في طريقه للمسجد لا يأمن المسلم على نفسه، أو يشعر بالخوف من شيء ما، فالأولى له إقامة صلاة العيد في البيت. شاهد أيضًا: هل صلاة العيد واجبة أم مستحبة
وقت صلاة العيد في البيت
لا يختلف وقت صلاة العيد في البيت عنه في المسجد أو في المصلى، حيث تبدأ صلاة العيد من طلوع الشمس قدر رمح إلى حين ابتداء زوالها، وهذا ما ذهب إليه كل من الحنفية والمالكية والحنابلة، بينما يرى الشافعية أن وقت صلاة العيد يكون من طلوع الشمس، مستدلين بقول النبي صلى الله عليه وسلم: {سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ، فَقالَ: إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ مِن يَومِنَا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ فمَن فَعَلَ فقَدْ أصَابَ سُنَّتَنَا}. [4]
والجدير بالذكر أن المقصود بأول يومنا هو الفجر والحديث هنا عن صلاة الفجر، بينما استند أنصار الحنفية والمالكية والحنابلة على قول النبي: {إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فأخِّرُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَرْتَفِعَ، وإذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فأخِّرُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَغِيبَ}. فرص تأهل الأهلي لربع نهائي دوري أبطال أفريقيا بعد فوز صن داونز على الهلال. [5]
شاهد أيضًا: صلاة العيد سنة للنساء بشروط
كيفية أداء صلاة العيد في البيت
فيما يلي نوضح كيفية أداء صلاة العيد في البيت:
صلاة العيد هي ركعتان، في الركعة الأولى يكبر المصلي سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام، وفي الركعة الثانية يكبر خمسة تكبيرات بعد تكبيرة القيام.