الطبقة الرابعة: أصحاب المذهبات وهم حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة ومالك بن عجلان وقيس بن الخطيم وأحيحة بن الحلاج وأبو قيس بن الأسلت وعمرو بن امرئ القيس. الطبقة الخامسة: أصحاب المراثي وقد ذكر منهم أبو ذؤيب الهذلي ومحمد بن كعب الغنوي وأعشى باهلة وعلقمة الحميري وأبو زبيد الطائي ومتيم بن نويرة ومالك بن الريب التميمي. الطبقة السادسة: أصحاب المشوبات وهم الشعراء المخضرمين وقد ذكر منهم نابغة بن جعدة وكعب بن زهيرٍ والقطامي والحطيئة والشماح بن ضرار وعمرو بن أحمر وتميم بن مقبل. الطبقة السابعة: أصحاب الملحمات وقد ذكر منهم: الفرزدق وجرير بن بلال والأخطل وعبيد الراعي وذو الرمة والكميت والطرماح بن حكيم الطائي. عيوب جمهرة أشعار العرب: 1- لم يذكر القرشي سبب تقدم كل طبقة على غيرها من الطبقات ولم يذكر سبب ابتدائه بالمعلقات. 2- جعل المراثي مجموعة قائمة بذاتها لأن الطبقات الأخرى بحسب المستوى الفني وهذه الطبقة الوحيدة التي وضعت بحسب الموضوع. 3- لم يذكر القرشي الفروق الفنية الموجودة في الطبقات السبع ولم يذكر أي تعليق يبين سبب تفضيل قصيدة على أخرى ولم يوازن بين القصائد. وقد طبع كتاب جمهرة أشعار العرب لأول مرة في مطبعة بولاق بمصر عام 1311هجري ثم طبعتها دار صادر ودار بيروت سنة1967 ثم طبعة بتحقيق علي محمد البجاوي سنة 1967م.
- جمهرة أشعار العرب
- جمهرة أشعار العاب بنات
- دعاء الصباح بصوت الحاج مهدي الايراني - موسيقى مجانية mp3
- دعاء الصباح بصوت البلبل الخراساني محسن فرهمند - YouTube
- "دعاء الصباح" مكتوب، وجاهز للتحميل
جمهرة أشعار العرب
الطبقة الرابعة: أصحاب المذهبات وهم حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة ومالك بن عجلان وقيس بن الخطيم وأحيحة بن الحلاج وأبو قيس بن الاسلت وعمرو بن امرئ القيس. الطبقة الخامسة: أصحاب المراثي وقد ذكر منهم أبو ذؤيب الهذلي ومحمد بن كعب الغنوي وأعشى باهلة وعلقمة الحميري وأبو زبيد الطائي ومتيم بن نويرة ومالك بن الريب التميمي. الطبقة السادسة: أصحاب المشوبات وهم الشعراء المخضرمين وقد ذكر منهم نابغة بن جعدة وكعب بن زهيرٍٍٍ والقطامي والحطيئة والشماح بن ضرار وعمرو بن أحمر وتميم بن مقبل. الطبقة السابعة: أصحاب الملحمات وقد ذكر منهم: الفرزدق وجرير بن بلال والأخطل وعبيد الراعي وذو الرمة والكميت والطرماح بن حكيم الطائي. عيوب جمهرة أشعار العرب
1- لم يذكر القرشي سبب تقدم كل طبقة على غيرها من الطبقات ولم يذكر سبب ابتدائه بالمعلقات. 2-جعل المراثي مجموعة قائمة بذاتها لأن الطبقات الأخرى بحسب المستوى الفني وهذه الطبقة الوحيده التي وضعت بحسب الموضوع. 3-لم يذكر القرشي الفروق الفنية الموجودة في الطبقات السبعة ولم يذكر أي تعليق يبين سبب تفضيل قصيدة على أخرى ولم يوازن بين القصائد. طبع كتاب جمهرة أشعار العرب لأول مرة في مطبعة بولاق بمصر عام 1311 هجري ثم طبعتها دار صادر ودار بيروت سنة1967 ثم طبعة بتحقيق علي محمد البجاوي سنة 1967 م.
جمهرة أشعار العاب بنات
فقد افتتح أبو زيد القرشي كتابه بقوله هذا كتاب جمهرة وقارن المؤلف بين لغة الشعر ولغة القرآن والعمالقة وبعض العرب البائدة مثل قوم عاد وثمود وهذا جعل مقدمة الكتاب يشوبها الروح الغيبية التي تنسب الشعر إلى قوى خارقة للطبيعة أو إلى أناس من العصور القديمة دون إدراك واعي لنشأة اللغات وتطورها. كما أورد القرشي رأي النبي محمد في الشعر وأنه كان يسمعه ويجيزه ثم ذكر الأسباب في تعيين طبقات فحول الشعراء والمفاضلة بينهم وذكر بعض أخبارهم. وينقسم الكتاب إلى:- القسم الأول الذي يختص بالطبقة الأولى والقسم الثاني بالطبقة الثانية وهكذا. أطلق على كل طبقة اسم خاص على النحو التالي: الطبقة الأولى: وهم أصحاب المعلقات وقد ذكر معلقات كل من أمرؤ القيس وزهير بن أبي سلمى والنابغة الذبياني ولبيد بن ربيعة والأعشى وعمرو بن كلثوم وطرفة بن العبد وعنترة بن شداد. الطبقة الثانية: أصحاب المجمهرات وقد ذكر قصائد كل من عبيد بن الأبرص وعدي بن زيد وبشر بن أبي خازم وأمية بن أبي الصلت وخداش بن زهير والنمر بن تولب. الطبقة الثالثة: أصحاب المنتقيات وقد ذكر في قصائد كل من المسيب بن علس والمرقش الأصغر والمهلهل بن ربيعة والمتلمس وعروة بن الورد ودريد بن الصمة والمنتخل الهذلي.
قصة الكتاب:
من غرائب التراث العربي (1) وهي مجموعة سباعية، تضم سبعة أقسام، في كل قسم سبع قصائد، وهي: (المعلقات، والمجمهرات، والمنتقيات، والمذهبات، والمراثي، والمشوبات، والملحمات) وقد اقتصرت المذهبات منها على شعر الأوس والخزرج، كما اختصت الملحمات بشعر العصر الأموي، وسميت (المشوبات) بهذا الاسم لما شابهن من الإسلام والكفر. وقد انفرد أبو زيد بن أبي الخطاب (الذي لا تعرف له ترجمة في كتب القدماء) بذكر قصائد تفرد بروايتها، مما يجعل كتابه من المصادر الأدبية، كما تفرد بأشياء من الغرائب، من ذلك: أنه جعل معلقة النابغة الذبياني قصيدته: (عوجوا فحيوا لنعم دمنه الدار)
وهي في (العقد الثمين) من منحول الشعر. والمشهور أن معلقة النابغة هي التي ذكرها التبريزي وغيره من شراح المعلقات: (يا دار مية بالعلياء فالسند)
ومن ذلك: معلقة الأعشى: (ودع هريرة إن الركب مرتحل) إلا أن أبا زيد جعل معلقة الأعشى قصيدته: (ما بكاء الكبير في الأطلال). طبع الكتاب طبعات كثيرة، منها الطبعة الأميرية سنة 1308هـ وفيها قصيدة عنترة في باب المعلقات، وذلك بتصرف الطابع، لأن المؤلف نص على أنها من المجمهرات، وهي كذلك في كل النسخ المخطوطة التي اعتمد عليها البجاوي في تحقيقه للكتاب، وهي أربع مخطوطات، أهمها مخطوطة دار الكتب المصرية رقم (16777) وقد كتبت سنة 1051هـ، وهي النسخة التي اعتنى حمد الجاسر بضبط ما فيها من أسماء الأماكن وتعيين موقعها اليوم.
دعاء الصباح صوت ايراني حزين - YouTube
دعاء الصباح بصوت الحاج مهدي الايراني - موسيقى مجانية Mp3
alihig12 علي حسين 596 views TikTok video from علي حسين (@alihig12): "#دعاء_الصباح🙏🤲 #فولو_ولايك_و_متابعه_ومشاركة #الشيخ_عبدالحي_ال_قمبر #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد". جزاء من دعاء الصباح. alngfeh94 BK_ALNGFEH 1269 views TikTok video from BK_ALNGFEH (@alngfeh94): "#إعلان #دعمكم_لي_يساعدني_على_الاستمرار #دعاء_أبي_حمزة_الثمالي #الشيخ_عبدالحي_ال_قمبر #عبدالحي_قمبر #دعاء_يريح_القلوب #دعاء_الاسحار #السحور". مقطع من دعاء #أبي_حمزة_الثمالي. # أجمل_دعاء_الصباح 1. 6M views #أجمل_دعاء_الصباح Hashtag Videos on TikTok #أجمل_دعاء_الصباح | 1. 6M people have watched this. Watch short videos about #أجمل_دعاء_الصباح on TikTok. See all videos # دعاءالصباح 24. 7M views #دعاءالصباح Hashtag Videos on TikTok #دعاءالصباح | 24. 7M people have watched this. Watch short videos about #دعاءالصباح on TikTok. See all videos # دعاء_الصباح_بصوت_يريح_قلبك💜 272. 5K views #دعاء_الصباح_بصوت_يريح_قلبك💜 Hashtag Videos on TikTok #دعاء_الصباح_بصوت_يريح_قلبك💜 | 272. 5K people have watched this. Watch short videos about #دعاء_الصباح_بصوت_يريح_قلبك💜 on TikTok.
دعاء الصباح بصوت البلبل الخراساني محسن فرهمند - Youtube
دعاء الصباح بصوت الحاج مهدي الايراني - YouTube
"دعاء الصباح" مكتوب، وجاهز للتحميل
دعاء الصباح بصوت ايراني حزين و مبكي ميثم مطيعي - ادعية الصباح - YouTube
10 في اليوم
معدل التقييم: 50
تقييم:
قوة التقييم: 722
احسنتم وعد على المجهود الرائع
26-07-2009, 12:26 AM
رقم المشاركة: 4
زهراء البتول ©¤°¨°¤ أدارية سابقة ¤°¨°¤©
الجنس: أنثى
سلمت يمناك غاليتى وعد
موفقه لكل خير
26-07-2009, 11:58 PM
رقم المشاركة: 5
بنت الحسين ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©
بارك الله فيك غاليتي وعد
28-07-2009, 11:26 PM
رقم المشاركة: 6
أسعدني تواجدكم لاعدمناكم
03-08-2009, 01:25 AM
رقم المشاركة: 7
ala ©°¨°¤ عضـو ¤°¨°©
تاريخ تسجيل: 3 - 8 - 2009
رقم العضوية: 845
الإقامة: السعودية - الشرقية
مشاركات: 3
بمعدل: 0. 00 في اليوم
قوة التقييم: 665
مشكووووووووور اخي وعد والله يعطيك العافية
11-08-2009, 04:15 PM
رقم المشاركة: 8
المحمدي ©°¨°¤ عضـو ¤°¨°©
تاريخ تسجيل: 11 - 8 - 2009
رقم العضوية: 906
الإقامة: Germany
مشاركات: 2
قوة التقييم: 664
مشكورين هذا القارئ أسمه فرهمند
حياكم ا لله
03-10-2009, 06:28 AM
رقم المشاركة: 9
devilrass ©°¨°¤ عضـو ¤°¨°©
تاريخ تسجيل: 3 - 10 - 2009
رقم العضوية: 1612
مشاركات: 1
قوة التقييم: 657
13-11-2009, 02:18 AM
رقم المشاركة: 10
الحريه ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©
الله يعطيك العافيه