أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] عدد المساهمات: 1053 تاريخ التسجيل: 27/03/2010 نظام ومكونات و تصميم شبكات الري الحديث (الري بالتنقيط) نظام ومكونات شبكات الري الحديث (الري بالتنقيط) Ø تعريف الري بالتنقيط. Ø إيجابيات الري بالتنقيط. Ø سلبيات الري بالتنقيط. Ø مكونات شبكة الري بالتنقيط. 1. المجموعة الرأسية. - مجموعة الضخ. - مجموعة التنقية. - مجموعة التحكم. - مجموعة القياس. - المسمدات. - الإكسسوارات المعدنية. مقال لماذا يجب ان اكون مبتكرا - قلمي. 2. الأنابيب والإكسسوارات وأنواعها. - الأنابيب الرئيسية والأنابيب الفرعية وأنابيب التوزيع. - أنابيب السقاية. - المنقطات. ------------------------------------- الري بالتنقيط تعريفه: - هو إحدى طرق الري الحديث لسقاية الأشجار المثمرة والمحاصيل الزراعية والخضروات حيث توزع مياه الري عبر شبكة كثيفة من الأنابيب لتقدم مباشرة إلى منطقة الجذور بغزارة قليلة تخرج من نقاطات مركبة على أنابيب السقاية بهدف الحفاظ على رطوبة التربة اللازمة للنبات. - أو هو أحد النظم التي تعمل على ضغط المياه بواسطة ( مضخة ـ خزان عالي........... ) في شبكة الأنابيب المتدرجة الأقطار حتى تصل المخارج (نقاطات ـ بابلر ـ ميني سبرنكلر) ، وتكون هذه الضغوط منخفضة بين / 1 ـ 2 بار /.
- مقال لماذا يجب ان اكون مبتكرا - قلمي
- الدرر السنية
مقال لماذا يجب ان اكون مبتكرا - قلمي
سادساً - الإكسسوارات المعدنية:وهي مجموعة من التيهات والأكواع والوصلات المعدنية والنقاصات وشد وصل... الخ وبقياسات مختلفة. * الأنابيب والإكسسوارات وأنواعها: 1ـ الأنابيب الرئيسية والأنابيب الفرعية وأنابيب التوزيع: تصنع من مادة البولي ايتيلين العالي الكثافة ذات أقطار خارجية (32-40-50-63-75-90-110-140) مم هذه الأقطار بسماكات مختلفة تختلف سماكة الأنبوب حسب قطره وتحمله للضغط (4 بار – 6 بار – 10 بار.... الخ) مع ضرورية تطابق هذه القياسات مع قطع الإكسسوارات الخاصة وهي عبارة عن (بدايات خطوط - مرابط سرجيه - وصلات - نقاصات – سكورة - سدات نهاية خط - تيهات - كواع.... الخ).
كذلك فإنه باستعمال طلمبة حقن السماد فإن تركيز السماد يظل ثابت ولا يتغير مع الزمن. ب التسميد عن طريق الفينشوري: -
يعتبر التسميد باستخدام الفنشوري أكثر الطرق انتشارا في الوقت الحالي، حيث تعتمد فكرة العمل على إحداث فرق في الضغط بين طرفي الفنشوري وذلك بواسطة محبس يركب على خط المواسير وهذا الفرق في الضغط يؤدى إلى تحرك السماد من خزان السماد إلى خرطوم الفنشوري ومنه إلى شبكة الري. رابعاً: شبكة أنابيب التوصيل: Piping system:
1- الخط الرئيسي وتحت الرئيسي Main and sub main lines:
هي خطوط المواسىير التي توصل المياه من مصدر المياه إلى خطوط التغذية (شىكل3) وهو إما أن يكوم مصنوعا من البولي إثيلين PE أو من P. V. C (شكل 4) وتتصل مواسىير الخط الرئيسي ببعضها بواسطة وصلات خارجية خاصة وقد يكوم الخط الرئيسي مدفونا تحس سطح التربة على عمق لا يقل عن 50 سم (إذا كان من P. C)، أو قد يكوم ممددا فوق سطح الأرض (إذا كام من PE) ويتم توصيل الخطوط الرئيسية بالخطوط تحت الرئيسية (الحاملة للرشاشات في حالة الري بالرش) عن طريق وحدات تحكم فرعية. شكل (3): الخط الرئيسي في شبكات الري
شكل (4): مواسير PVC المستخدمة في شبكات الري
-2 خطوط التغذية:Lateral Lines
تقوم هذه الخطوط بتوصيل المياه إلى النقاطات (في حالة الري بالتنقيط)، وتصنع من مادة البولي إثيلىين وتتراوح اقطارها من 10 -20 ملليمتر ولكن اكثرها شيوعا 15.
سرايا - ولد في أحضان النعيم.. فقد كان أبوه حاكم الأبلّة ووليا عليها لكسرى.. وكان من العرب الذين نزحوا إلى العراق قبل الإسلام بعهد طويل, وفي قصره القائم على شاطئ الفرات, مما يلي الجزيرة والموصل, عاش الطفل ناعما سعيدا.. وذات يوم تعرضت البلاد لهجوم الروم.. وأسر المغيرون أعدادا كثيرة وسبوا ذلك الغلام " صهيب بن سنان".. ويقتنصه تجار الرقيق, وينتهي طوافه إلى مكة, حيث بيع لعبد الله بن جدعان, بعد أن قضى طفولته وشبابه في بلاد الروم, حتى أخذ لسانهم ولهجتهم. ويعجب سيده بذكائه ونشاطه وإخلاصه, فيعتقه ويحرره, ويهيئ له فرصة الاتجار معه. وذات يوم.. ولندع صديقه عمار بن ياسر يحدثنا عن ذلك اليوم: " لقيت صهيب بن سنان على باب دار الأرقم, ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيها.. فقلت له: ماذا تريد.. الدرر السنية. ؟ فأجابني وما تريد أنت.. ؟ قلت له: أريد أن أدخل على محمد, فأسمع ما يقول. قال: وأنا أريد ذلك.. فدخلنا على الرسول صلى الله عليه وسلم, فعرض علينا الإسلام فأسلمنا. ثم مكثنا على ذلك حتى أمسينا.. ثم خرجنا ونحن مستخفيان".!! عرف صهيب طريقه إذن إلى دار الأرقم.. عرف طريقه إلى الهدى والنور, وأيضا إلى التضحية الشاقة والفداء العظيم.. فعبور الباب الخشبي الذي كان يفصل داخل دار الأرقم عن خارجها لم يكن يعني مجرّد تخطي عتبة.. بل كان يعني تخطي حدود عالم بأسره..!
الدرر السنية
الا كنت حاضرها..
ولا غزا غزاة قط، أوّل الزمان وآخره، الا منت فيها عن يمينه أ، شماله..
وما خاف المسلمون أمامهم قط، الا كنت أمامهم..
ولا خافوا وراءهم الا كنت وراءهم..
وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين االعدوّ أبدا حتى لقي ربه"..!! هذه صورة باهرة، لايمان فذ وولاء عظيم..
ولقد كان صهيب رضي الله عنه وعن اخوانه أجمعين، أهلا لهذا الايمان المتفوق من أول يوم استقبل فيه نور الله، ووضع يمينه في يكين الرسول..
يومئذ أخذت علاقاته بالناس، وبالدنيا، بل وبنفسه، طابعا جديدا. يومئذ. امتشق نفسا صلبة، زاهدة متفانية. وراح يستقبل بها الأحداث فيطوّعها. والأهوال فيروّعها. ولقد مضى يواجه تبعاته في اقدام وجسور. ز فلا يتخلف عن مشهد ولا عن خطر.. منصرفا ولعه وشغفه عن الغنائم الى المغارم.. وعن شهوة الحياة، الى عشق الخطر وحب الموت..
ولقد افتتح أيام نضاله النبيل وولائه الجليل بيوم هجرته، ففي ذلك اليوم تخلى عن كل ثروته وجميع ذهبه الذي أفاءته عليه تجارته الرابحة خلال سنوات كثيرة قضاها في مكة.. تخلى عن كل هذه الثروة وهي كل ما يملك في لحظة لم يشب جلالها تردد ولا نكوص. فعندما همّ الرسول بالهجرة، علم صهيب بها، وكان المفروض أن يكون ثالث ثلاثة، هم الرسول.. وأبو بكر.. وصهيب..
بيد أن القرشيين كانوا قد بيتوا أمرهم لمنع هجرة الرسول..
May-17-2014, 12:58 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية رَبِحَ البَيْعُ أَبَا يَحْيَى
رَبِحَ البَيْعُ أَبَا يَحْيَى صهيب بن سنان الرومي ـ رضي الله عنه ـ، كان من السابقين إلى الإسلام، ومن المستضعفين الأوائل الذين نالهم من مشركي قريش الأذى الشديد، والبلاء العظيم، الذي لا يتحمله إلا أصحاب العقيدة، فكان من الثابتين على الحق، وقد كَنَّاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأ بي يحيى. قال ابن كثير: " صهيب بن سنان بن مالك أبو يحيى الرومي ،وأصله من اليمن من قاسط، وكان أبوه ـ أو عمه ـ عاملا لكسرى على الأبلة (بلدة بالعراق)، وكانت منازلهم على دجلة عند الموصل ـ وقيل: على الفرات -، فأغارت على بلادهم الروم، فأسرته وهو صغير، فأقام عندهم حينا، ثم اشترته بنو كلب، فحملوه إلى مكة، فابتاعه عبد الله بن جدعان فأعتقه، وأقام بمكة حينا، فلما بُعِثَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ آمن به قديما هو وعمار بن ياسر في يوم واحد بعد بضعة وثلاثين رجلا، وكان من المستضعفين الذين يُعَذَّبون في الله ـ عز وجل ـ ". وقال عنه الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء: " كان من كبار السابقين البدريين، حدث عنه بنوه حبيب وزياد وحمزة ، وسعيد بن المسيب ، وكعب الحبر، وعبد الرحمن بن أبي ليلى وآخرون، روى أحاديث معدودة، خرجوا له في الكتب، وكان فاضلا وافر الحرمة، له عدة أولاد، ولما طُعِنَ عمر استنابه على الصلاة بالمسلمين إلى أن يتفق أهل الشورى على إمام، وكان موصوفا بالكرم والسماحة رضي الله عنه.. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين، وكان ممن اعتزل الفتنة وأقبل على شأنه ـ رضي الله عنه ـ ".