ما هو إعراب جملة: كُنْ خَيْرَ مُتَعَلِّم؟ - Quora
ما هو اعراب المفعول المطلق
الضمائر المتصلة في محلِّ نصبٍ أو جر، وهي:
ياء المتكلم، مثل: كِتابي. كاف الخطاب، مثل: سيَّارتُك. هاء الغائب أو الغائبة، مثل: مَنزِلُه، مَنزِلُها. مثال على اعراب الضمائر: هيّأتَ درسكَ. هيّأتَ: فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محلِّ رفع فاعل. ما هو إعراب (هو) في جملة: 'الأمل هو شعور داخلي'؟ - Quora. درسك: "درسَـ" مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والكاف ضمير متصل في محلِّ جرِّ مضافٍ إليه، ومن ناحي لغوية فالضمائر في غاية الأهمية في نسج وكتابة كل أنواع المكتوبات مثل الكتب ، الموسوعات وحتى الشعر والرواية. اعراب الضمائر المستترة
الضمير المستتر هو الذي يُقدَّر في الذِّهن ولا يُلفَظ، ولا تظهر له صورة في اللفظ، ويأتي دائما في محلِّ رفع. وتنقسم الضمائر المستترة إلى فئتَين: ضمائر مستترة واجبة الاستتار، وضمائر مستترة جائزة الاستتار. الضمير المستتر وجوبًا: هو الذي لا يستطيع الاسم الظاهر أن يقوم مقامه، ويكون في الفعل المُسنَد إلى المتكلم والمتكلمين، وفي الفعل المُسنَد إلى المفرد المُخاطَب، مثل: اكتب – تقديره أنت اكتب. الضمير المستتر جوازًا: هو الذي يستطيع أن يحلَّ محلَّ الاسم الظاهر، ويكون في الفعل المُسنَد إلى مفرد الغائب والغائبة، مثل: هو يأكل.
ما هو اعراب بين
بارك الله فيكم.
ما هو اعراب ليت
إجابات الخبراء (1)
حسب خبرتي في تعليم اللغة العربية؛ تُعرب كلمة لدي على النحو الآتي:
لدى: ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية. [١] الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. في ضوء ما سبق، يُعرب ما بعد "لدي" على النحو الآتي: مبتدأ مؤخر مثل: لديّ كتابٌ، وإعرابه كالآتي:
لدي: ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية وهو مضاف. [٢] الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. ما إعراب ... يعجبني كونُك مهذباً ؟. شبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم. كتاب: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مضاف إليه مثل: لدى سعيدٍ كتاب، وإعرابه كالآتي:
لدى: ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية. سعيد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. كتاب: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ما هو إعراب منذ
وجملة: (ادّارأتم) في محلّ جرّ معطوفة على جملة قتلتم. وجملة: (اللّه مخرج) لا محلّ لها اعتراضيّة بين المعطوف والمعطوف عليه. وجملة: (كنتم تكتمون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (تكتمون: في) محلّ نصب خبر (كنتم). الصرف: (ادّارأتم)، أصله تدارأتم من الدرء وهو الدفع، اجتمعت التاء مع الدال وهما قريبتا المخرج فسهل الإدغام بينهما ولكن بقلب التاء دالا. فلمّا بدأ الفعل بالساكن بسبب الإدغام أضيفت همزة الوصل فقيل ادّارأتم وزنه أتفاعلتم المنقلب من تفاعلتم، ويجوز أن يكون افّاعلتم. (مخرج)، اسم فاعل من أخرج الرباعيّ، فهو على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل آخره. البلاغة: - المجاز المرسل: في قوله تعالى: (وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ) أي: ألقى كل منكم تهمة القتل على الآخر، والقتل لم يصدر عن الجميع وإنما صدر عن واحد منهم فعبّر بالعام وأراد الخاص. فعلاقة المجاز العموم.. إعراب الآية رقم (73): {فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (73)}. الإعراب: الفاء عاطفة (قلنا) فعل وفاعل (اضربوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. اعراب ما الموصولة - حياتكَ. والواو فاعل والهاء ضمير مفعول به (ببعض) جارّ ومجرور متعلّق ب (اضربوه)، والهاء مضاف إليه.
24-11-2012, 05:34 PM
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص: لغويات
النوع: ذكر
المشاركات: 379
جزاكم الله خيراً ،،
لكن هل يجوز أن يكون فعل الشرط محذوفاً ؟
__________________ أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -. 24-11-2012, 06:48 PM
أخي في الله عرف العبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد:
فنعم يا أخي يجوز حذف فعل الشرط إذا دل عليه دليل كقوله:
فطلقْها فلستَ لها بكفءٍ وإلا يعلُ مفرقك الحسام
والأصل: وإن لا تطلقها يعل.....
هذا ، والله أعلم ، والسلام
24-11-2012, 06:52 PM
تاريخ الانضمام: Nov 2012
التخصص: طويلب علم
المشاركات: 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سيبويه آخر
السلام عليكم
ما إعراب (الذين كلاهما) في قول مالك بن الريب:
ودر كبيري الذين كلاهما علي شفيق ناصح لو نهانيا
اين الردووووووووووود ؟؟؟
24-11-2012, 08:36 PM
لا أدري كيف أتقدم بين يدي سيبويه ؟! ولكن ؛ باختصار شديد: ( اللذين... ) صفة لـ ( كبيريَّ) في محل جر ، ( كلاهما) مبتدأ مرفوع ، وخبره جملة: ( عليَّ) خبر مقدم ، ( شفيق) مبتدأ مؤخر ، في محل رفع ، و جملة ( كلاهما.... ) صلة الموصول. ما هو إعراب منذ. والله أعلم. 24-11-2012, 08:49 PM
أخي أبا محمد فضل
فما رأيك ـ يا أخي ـ لو قلنا إن: ( شفيق) خبر: ( كلاهما) ، وأنَّ الجار والمجرور: ( عليَّ) متعلقان بشفيق ؟ أم لا يجوز أن يتقدم الجار والمجرور على المتعلق به عندك ؟
والسلام
24-11-2012, 08:56 PM
الوجه ما تقول شيخنا ، ذهلت عن هذا.
ورد ذكر مكة في القرآن الكريم بقوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًاً﴾، "سورة الفتح". ومن أسمائها التي وردت بالقرآن الكريم والسنة النبوية: أم القرى، والبلد الأمين، وتهامة، ومعاد، والحاطمة، والبيت العتيق، وأم زحم، وغيرها. تعبير عن مكة المكرمة - موضوع. أشهر معالم مكة المكرمة
جبل النور: ويعتبر من أبرز معالمها، حيث يوجد فيه غار حراء، والذي كان مكاناً يتعبد فيه الرسول عليه الصلاة والسلام قبل بعثته، وبه نزل الوحي، وتبلغ مساحة الجبل قرابة ( 5250) متر مربع، ويرتفع لحوالي (642) متر. جبل الثور: جبل من جبال وسط المدينة، وفيه غار ثور، والذي مكث فيه الرسول عليه الصلاة والسلام مع صاحبه أبي بكر الصديق خلال الهجرة إلى يثرب، ويبلغ ارتفاعه قرابة ( 750) متر فوق سطح البحر، وبطول حوالي (4123) متر. جبل خندقة: ويقع في الجهة الشرقية الجنوبية من المسجد الحرام، ويبلغ طوله قرابة (3) كيلومتراً، وارتفاعه قرابة (420) متر وعرضه قرابة (800) متر. جبل عرفة: يقع شرق مكة بحوالي (20) كيلومتراً، وتقام عليه إحدى مناسك الحج يطلق عليها يوم عرفة من اليوم التاسع من ذي الحجة.
تعبير عن مكة المكرمة - موضوع
جبل عمر: وحالياً تتم إزالة جزء منه لإقامة الواحات السكنية والفنادق. جبل أبي قبيس: يقع بالشرق من المسجد الحرام، ويبلغ ارتفاعه قرابة (420) متر. جبل الطارقي: يقع في الجهة الشرقية من مشعر منى، ويبلغ ارتفاعه قرابة (900) متر، ويعتبر أعلى جبل في مكة المكرمة.
موضوع عن مكة المكرمة - مقالة
أشهر أعلام مكة
الرسول محمد عليه الصلاة والسلام. العديد من الصحابة، منهم: الخليفة عمر بن الخطاب، والخليفة أبي بكر الصديق، ومؤذن الرسول بلال بن رباح، والصحابي الزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله أحد المبشرين بالجنة، والصحابي عمرو بن العاص، وزوجة الرسول عائشة بنت أبي بكر، وخطيب المسجد الحرام أسامة خياط.
فجعل الله بالفعل قلوب المسلمين تتشوق إليها، وتلجأ بالدعاء إلى الله كي ينالوا شرف زيارة مكة المكرمة، وبيت الله الحرام. مكة هي الأرض التي ولد فيها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ومكث بها فترة الطفولة والشباب، حتى تعلق قلبه بها تعلقًا شديدًا. كان زواجه من السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، حدث كبير في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام وكان أيضًا على أرض مكة. موضوع عن مكة المكرمة - مقالة. بدأت الدعوة إلى عبادة الله سبحانه وتعالى من أرض مكة، وذلك بعد ما نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم، فكانت هي حجر الأساس في ازدهار الإسلام. نال الرسول صلى الله عليه وسلم الكثير من الأذى من كفار قريش هو وأتباعه، فأجبروا الرسول على الخروج من مكة فحزن حزنًا شديدًا. هاجر الرسول ومن معه من مكة إلى الحبشة حيث أنها كانت هجرتهم الأولى ثم إلى المدينة المنورة، وقد كانت تلك هجرتهم الثانية. اخترنا لك: موضوع تعبير عن مدينة جدة
سبب تسمية مكة بهذا الاسم
كثرت الأقاويل في سبب تسميه مكة بهذا الاسم، حيث أن هناك من قالوا أنها سميت بمكة نظرًا للازدحام الشديد بها. ومنهم من يقول أن سبب التسمية، هي أن مكة تذل العتاه المتكبرين فيها، ولا تجعل لهم مكانة بين الناس، وتذهب النخوة بداخلهم والتي كان معروف بها العرب.