الى أصدقائي.. إلى أغلى الناس.. كل عيد فطر وأنتوا في حياتي زي الألماس. اقرأ ايضا: تهنئة عيد الفطر للخال
تهنئه بعيد الفطر لصديقتي - الجواب 24
أقرأ أيضا: موعد اجازة رمضان 1443 للموظفين الحكوميين والقطاع الخاص واجازه عيد الفطر 2022 رسائل تهنئة عيد الفطر المبارك
رسائل تهنئة عيد الفطر المبارك 2021 لصديقتي الاصحاب وعبارات تهنئة
رَفِيقِه دربي الْعَزِيزَة عَلَى قَلْبِي ، عيدك مُبَارَكٌ سَعِيد ، أَتَمَنَّى لكِ دَوَامِ الصِّحَّةِ وَالْعَافِيَة. أنتِ أَجْمَل صَدِيقِه أهديكِ كَلِمَة رَقِيقِه واهنئكِ بِالْعِيد وَالْحَظّ السَّعِيد. لكِ باقَة وَرَد جورية يَا أَجْمَل حُورِيَّةٌ ، كُلَّ عَامٍ وأنتِ بِخَيْر صديقتي الْغَالِيَة بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ. تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا ومنكِ صديقتي الْعَزِيزَة صَالِح الْأَعْمَال وثبتك يَوْم السُّؤَال ، عِيد مُبَارَكٌ سَعِيد. تَهْنِئَة عَطِرَة مِنْ صَدِيقِهِ طَاهِرَةٌ وَحَلْوَى فَأَخَّرَه ، مِنِّي لكِ هَدِيَّة ، عِيد مُبَارَكٌ سَعِيد. أَسْأَلَ مَنْ أَعَدَّ الْعِيد وَطَوَى الشَّهْر الفَقيد ، أَن يَمُدُّك بِعُمَر مَدِيد وَيُجْعَل عيدك عِيد سَعِيد. نسائم الْوَرْد والفل، الْعِيد عَلَيْنَا يَطُل وَبِالْخَيْر يَجْمَع الْكُلّ، عِيد مُبَارَكٌ سَعِيد رفيقتي. صور تهنئة عيد الفطر لصديقتي 2022
نزف إليكم باقة من أجمل صور تهنئة عيد الفطر لصديقتي 2022. كلام حلو للعيد لصديقتي 2022
حين يهل علينا العيد نسارع جميعاً في ارسال التهاني والتبريكات المعبرة عن فرحتنا بالعيد، لذلك نعرض لكم عبر موقعنا البسيط كلام حلو للعيد لصديقتي 2022.
حبيبتي ونور عيني وصديقتي، كل سنة وأنتِ بخير وعيد فطر مبارك عليكِ أن شاء الله يا نور عيني. أصدق دعواتي أبعثها لرب السماء أن يبقيك لي حياة وعمر آخر معا أنا وانتى يا أقرب صديقة. رسالة جميلة إلى أغلى وأجمل ما في حياتي، صديقة قلبي وعمري وأغلى ما رزقت، كل عيد مبارك وأنتِ معي يا حياتي وأختي وكل شيء. تهنئة بمناسبة العيد لصديقتي لن أقول كل عام وأنتي بخير لكن سأقول انتي الخير كل عام. بكل ورود العالم وبكل روائحها الجميلة بمناسبة عيد الفطر أقدمها لكي صديقتي كل عام وأنتي أغلى شخص على قلبي. كل عام وانتي صديقتي كل عام وأنتي بقربي أودع أعوامي السابقة بدونك وأعشق أعوامي الحالية معك كل عام ووأنت أقرب البشر إلى قلبي. في العيد أهديكِ قبلة والورود الحمراء والبقلاوة الحلوة، لأغلى صديقة مبارك عليكِ العيد. كل عام وانت قطعة من غيم السماء لا يشبهها أحد كل عام وانت شيئا لن يتكرر مرتين صديقتي. لكِ باقة ورد جورية يا أجمل حورية، كل عام وأنتِ بخير صديقتي الغالية بمناسبة عيد الفطر. صديقتي وحبيبتي واختي وصاحبتي وعمري وروحي وكل دنيتي.. كل عيد فطر وانتى بقلبي. كل عام وأنتي أجمل الناس كل عام وأنتي أحلى الناس كل عام وانت بخير يا أروع وأرق الناس صديقتي وأختي.
وقوله: «أو موتًا مجهزًا»؛ أي: الموت المفاجئ والسريع، والذي يأتيه بغتة دون سابق إنذار، بحيث يجهز على حياة الإنسان؛ إما بحادث سير مفاجئ، أو جلطة حادة؛ نسأل الله لطفه، فكم من إنسان خرج من بيته وبعد ساعات رجع محمولًا على الأكتاف، وقد كثُر موت الفجأة في زماننا هذا، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
بادروا بالأعمال سبعا ، هل تنتظرون إلا مرضا مفسدا وهرما مفندا أوغنى مطغيا أوفقرا منسيا.
وهذا الأمر بالمبادرة يدل على عدم الركون والتسويف والتأجيل والتأخير، وخاصة في أمور الآخرة، فالموفَّق هو الذي يبادر ويسارع ويجدُّ، ويجتهد قبل أن تحيط به العوائق، وتمنعه الموانع. وذكر بعض العلماء أن هذا الحديث خرج مخرج التوبيخ على تقصير المكلفين في أمر دينهم؛ أي: متى تعبدون ربكم فإنكم إن لم تعبدوه مع قلة الشواغل وقوة البدن، فكيف تعبدونه مع كثرة الشواغل وضعف القوى؟
وقوله: «هل تنتظرون إلا فقرًا منسيًا»؛ أي: إن الفقر ينسي صاحبه الطاعة والعبادة، وذكر الله تعالى من شدته، لانشغاله بطلب القوت ورزق العيال عن ذلك، وتفوته بعض العبادات بسببه، ومن طبيعة الإنسان أنه إذا ابتُلي بفقر شديد، فقد ينسيه هذا الفقر العمل للآخرة، وهذا يدل دلالة واضحة على ضَعف الإنسان، وسرعة تغيُّر حاله لتغير الظروف عنده. وقوله: «أو غنى مطغيًا»؛ أي: موقع للإنسان في الطغيان - والعياذ بالله تعالى - وكما هو معلوم أن الغنى سبب للطغيان والفساد، فقد يرى صاحبه أنه استغنى عن عبادة ربه جل وعلا، فيقصر بأداء الواجبات، ويتساهل في المحرمات، إلا من عصمه ربُّ البريات، وما ذاك إلا لسهولة توفُّر ما يحتاجه من ملذات الدنيا وشهواتها؛ قال الله تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ﴾ [العلق: 6، 7]، فالإنسان قد يتجاوز حدود الله تعالى إذا أبطره الغنى.
إسلام ويب - تحفة الأحوذي - كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في المبادرة بالعمل- الجزء رقم3
أو مرضًا مفسدًا مرض يفسد البدن، أو يفسد العقل فلا يستطيع الإنسان أن يقوم بوظائف العبودية في الغالب، وإنما يكون منشغلاً بعلته وآلامه، ونحن نعرف حال المرض، ومن يقع له المرض، وما يؤدي ذلك إليه، حتى إنه لربما أصابه ذهول عن الصلاة المكتوبة كما هو مشاهد، يموت الرجل فيُسأل أبناؤه يقولون: كان في آخر أيامه لا يصلي، تقول: هل هذا الإنسان كان يعقل؟ يقولون: نعم كان يعقل لكن كان مرضه شديدًا فشغله المرض عن الصلاة. أو هَرمًا مُفندًا تقول: هذا هرم مفند بمعنى أنه يخرج بصاحبه عن جادة الصواب، الهرم إذا صار الإنسان كبيرًا في السن فإنه يختلط ويتغير عقله، فيتحول بعدما كان يميز بين الحق والباطل والصواب والخطأ، ويميز ألوان الأمور، ويتكلم بالكلام الجزل الذي يأتي على جادة الصواب، يصير هذا الإنسان يخلط ويتكلم بكلام خارج عن سَنن العقلاء، وكلامهم، هذا الهرم المفند، فيكون كلامه على غير الصواب، كلام غير الأسوياء وغير العقلاء؛ لأنه مختلط. أو موتًا مجهزًا أي: موتًا سريعًا يقع بالإنسان فلا يكون هناك مهلة للتوبة والمراجعة. بادروا بالأعمال سبعا صحة الحديث. أو الدجال فشر غائب يُنتظر وهو أعظم فتنة تقع لعموم الناس في هذه الدنيا، ما من نبي إلا حذر أمته الدجال [2] فتنة عظيمة جدًّا، يَقتل الرجل بل يقطعه نصفين ثم يأمر فيجتمع شقاه ثم يقوم يمشي، ويمر بالخرِبة فتخرج كنوزها كيعاسيب النحل تمشي خلفه، ويمر بالأرض الجدبة فإذا أطاعه أهلها أخرجت من ألوان الثمار والزروع والنباتات، وتنزل عليهم الأمطار فتروح سارحتهم أعظم ما كانت ضروعًا وأسمن ما كانت [3] ، وهذه فتنة عظيمة يتبعه عليها كثير من الخلق.
وهذا الأمر بالمبادرة يدل على عدم الركون والتسويف والتأجيل والتأخير، وخاصة في أمور الآخرة، فالموفَّق هو الذي يبادر ويسارع ويجدُّ، ويجتهد قبل أن تحيط به العوائق، وتمنعه الموانع. وذكر بعض العلماء أن هذا الحديث خرج مخرج التوبيخ على تقصير المكلفين في أمر دينهم؛ أي: متى تعبدون ربكم فإنكم إن لم تعبدوه مع قلة الشواغل وقوة البدن، فكيف تعبدونه مع كثرة الشواغل وضعف القوى؟ وقوله: «هل تنتظرون إلا فقرًا منسيًا»؛ أي: إن الفقر ينسي صاحبه الطاعة والعبادة، وذكر الله تعالى من شدته، لانشغاله بطلب القوت ورزق العيال عن ذلك، وتفوته بعض العبادات بسببه، ومن طبيعة الإنسان أنه إذا ابتُلي بفقر شديد، فقد ينسيه هذا الفقر العمل للآخرة، وهذا يدل دلالة واضحة على ضَعف الإنسان، وسرعة تغيُّر حاله لتغير الظروف عنده. وقوله: «أو غنى مطغيًا»؛ أي: موقع للإنسان في الطغيان - والعياذ بالله تعالى - وكما هو معلوم أن الغنى سبب للطغيان والفساد، فقد يرى صاحبه أنه استغنى عن عبادة ربه جل وعلا، فيقصر بأداء الواجبات، ويتساهل في المحرمات، إلا من عصمه ربُّ البريات، وما ذاك إلا لسهولة توفُّر ما يحتاجه من ملذات الدنيا وشهواتها؛ قال الله تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ﴾ [العلق: 6، 7]، فالإنسان قد يتجاوز حدود الله تعالى إذا أبطره الغنى.