وكذلك الوصول إلى الأوردة واختلافها وما شابه ذلك. تابع أيضًا: بحث عن أحد علماء العرب في الطب
إسهامات ابن سينا في المجتمع
لم يعتبر ابن سينا من العلماء الذين انشغلوا داخل مجال واحد فقط وغلقوا على أنفسهم تلك الباب. بل استطاع أن يتفوق في كثيراً من المجالات الأخرى، ولكن هذا أيضاً لم تكن كل إسهاماته في هذا المجتمع الذي عاش فيه. فكان يبحث دائماً في المشكلات التي يعيشها الناس في عصره وما الأفكار التي تدور بعقولهم. وكذلك مشاكل الحياة الاجتماعية والمساهمة في نهضة المجتمع وحل المشكلات. مهما كانت اختلاف جوانبها عن اهتماماته التي برع بها. فاستطاع أبن سينا أن يقدم حلول لمجتمعه ويحاور الناس ويجلس معهم. ويتناقش معه في الأمور التي تمر بها البلاد سواء من التخلف بالفكر أو التشبث بالأفكار والمعتقدات الخاطئة، ولا يفرض رأيه وأفكاره على أحد. رأي ابن سينا في الأفكار السابقة عليه
في الوقت الذي عاش فيه ابن سينا متناولاً للعديد من الأفكار في شتى المجالات التي كانت بمثابة خطوة أولى ليس خاصة به فقط. بل خاصة بالعالم ككل لا يمكن الاستغناء عنها كان امتداداً للفارابي وأرسطو. ولكن ابن سينا لم يقوم بدور الناقل الأعمى مثلما قام غيره من الأفراد من التمسك بالأفكار.
- بحث عن ابن سينا pdf
- بحث عن ابن سينا بالانجليزي
- بحث عن ابن سينا مختصر بالانجليزي
- القرأن الكريم الجزء الثالث/عبدالباسط
- الجزء الثالث عشر من القران الكريم
- الجزء الثالث من القران الكريم
- القران الكريم الجزء الثالث من سورة البقرة
- الجزء الثالث من القران الكريم مكتوب بخط كبير
بحث عن ابن سينا Pdf
ناقد ومحلل لنظريات من سبقه، وكان يقول: (إنّ الفلاسفة يخطئون ويصيبون كسائر الناس، وهم ليسوا معصومين عن الخطأ والزلل). أعمال ابن سينا
يعتبر ابن سينا أول من كتب عن الطب في العالم، حيث إنّه اتبع نهج وأسلوب أبقراط وجالينوس، ومن أشهر كتبه: كتاب الشفاء، وكتاب القانون في الطب، والذي بقي مدة سبعة قرون متتالية كمرجع رئيسي في علم الطب، وحتى أواسط القرن السابع عشر اعُتبر هذا الكتاب العمدة في تعليم هذا الفن في جامعات أوروبا، كما أنّه أول من وصف التهاب السحايا الأولي وصفاً صحيحاً، وأيضاً أسباب اليرقان، وأعراض حصى المثانة، كما أنّه انتبه إلى أثر المعالجة النفسية في الشفاء. وفاة ابن سينا
توفي وعمره ثمانية وخمسين عاماً في يونيو عام 1037م الموافق لشهر رمضان المبارك نتيجة إصابته بمرض، حيث قيل إنّه كان يمرض أسبوعاً ويشفى أسبوعاً، ودُفن في همدان في إيران، وعندما توفي كان أحد عباقرة الفلسفة في الإسلام، وقد تسابق لذكره عدة شعوب، حيث كان الأتراك أول من احتفلوا بذكراه وذلك عام 1937م في مهرجان ضخم بمناسبة مرور 900 سنة على وفاته، ثمّ أقام العرب المهرجانات احتفالاً به في كلّ من بغداد في عام 1952م، وطهران عام 1954م.
بحث عن ابن سينا بالانجليزي
استطاع ابن سينا بتوفيق من الله أن يقدم للبشرية أهم الاكتشافات التي تجاوزت ذلك العصرمن حيث القدرات والإمكانات المتاحة وقتها، فإليه يعود اكتشاف عدد كبير من الأمراض التي ما زالت موجودة في وقتنا الحاضر؛ إذ إنه أول من عرف عن وجود طفيلة الإنكلستوما والتي أطلق عليها اسم الديدان المعوية، وذكرها بالتفصيل لأول مرة، ووضح الأعراض الذي تُسببها عند وجودها داخل جسم الإنسان. [٢]
مؤلفات ابن سينا
لابن سينا قدرة عالية في علم الجراحة؛ فقد ذكر الكثير من الوسائل لوقف النزيف؛ مثل الربط، أو إدخال الفتائل، أو الكي باستعمال النار، أو باستعمال دواء كاوٍ، كما أشار إلى طريقة التعامل مع النبال واستخراجها من الجروح ، وأشار إلى ضرورة الحرص على عدم المساس بالشرايين والأعصاب وقت إخراج السهام من الجروح ومن اهم مؤلفاته: [٣]
كتاب القانون في الطب. كتاب الأدوية القلبية. كتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية. كتاب القولنج. رسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب رسالة في تشريح الأعضاء. رسالة في الفصد. فيديو عن ابن سينا
شاهد الفيديو لتعرف أكثر عن ابن سينا:
المراجع ↑ "Avicenna (Ibn Sina)",, Retrieved 2018-6-30. Edited. ↑ "The Amazing Discoveries of Ibn Sina",, Retrieved 2018-6-30.
بحث عن ابن سينا مختصر بالانجليزي
إظهار براعة في علم الجراحة، مثل: طُرق إيقاف النزيف وكيفية التعامل مع السهام وإخراجها، وكان أول من اكتشف عضلات العين الداخليّة، كما قام بإجراء عمليات جراحية كاستئصال الأورام السرطانية وشق الحُنجرة والقصبة الهوائية. المراجع [+] ↑ "الفلسفة ومناهجها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-02-2020. بتصرّف. ↑ " ابن سينا " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-02-2020. بتصرّف. ↑ "ابن سينا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-02-2020. بتصرّف.
[2]
إنجازات ابن سينا في الطبّ
ساهم ابن سينا في تقديم مجموعة من الإنجازات المهمّة في عالم الطبّ، والتي أدّت إلى تميّزه كطبيبٍ وعالم مشهور، وفيما يأتي معلومات عن أهمّ إنجازاته: [3]
يُعدّ العالم الأوّل الذي اهتمّ بتوضيح تأثير الهواء الفاسد في نقل الأمراض، فأشار إلى أنه يحتوي على موادَّ تؤدي للإصابة بالأمراض، والمعروفة في العصر الحديث باسم الجراثيم. استطاع أن يصف ويشرح العضلات الخاصة بالعين بشكلٍ صحيح. تحدّث عن فوائد ممارسة الرياضة، ووصفها بأنّها حركة ذات طبيعة إراديّة تعتمد على التنفس المتتابع. حرص على دراسة العديد من أنواع الأمراض، مثل السُّل الرئوي، والشّلل الدماغي، والتهاب السحايا، والسّكتة الدماغيّة. ميّزَ بين المغص الناتج عن المثانة والمغص الكلوي، وطريقة استخراج الحصاة الموجود في كلٍّ منهما. أوّل عالم يصف بدقةٍ التهاب غشاء الجنب، واستطاع أن يميّزه عن الخُرّاج الذي يُصيب الكبد، كما ميّزَه عن التهاب الرئة. أوّل طبيب يُقدّم وصفاً حول الالتهاب الحاد للسّحايا، وميّزه عن أنواع التهابات السّحايا الأخرى. أوّل من استطاع التمييز بين اليرقان الناتج عن الانسداد في القنوات الصفراء، واليرقان الناتج عن الانحلال الذي يُصيب الكريات الدمويّة.
44_ (خلاصة بحر الحقائق) لمحمد الساوجي، مخطوط خزانة الرباط رقم 615 د. 45_ (الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) لأحمد بن يوسف السمين الحلبي، وهو إعراب القرآن. مطبوع. 46_ (الروض الريان، في حل مشكل القرآن) لشرف الدين بن ريان الموصلي. مطبوع. 47_ (هميان الزاد في التفسير) لمحمد بن يوسف الوهبي إباضي. مطبوع. 48_ (نفحة العبير من زبدة التفسير) وهو اختصار اختصار تفسير الشوكاني لمحمد بن سليمان الأشقر. مطبوع. 49_ (كنز المعاني في شرح حرز الأماني) لإبراهيم الجعبري، في القراءات السبع مع التوجيه، طبع بعضه بالمغرب. 50_ (الكشف عن وجوه القراءات السبع) لمكي ابن أبي طالب، طبع في مجلدين. الجزء الثالث عشر من القرآن الكريم (مرتل) | مركز الإشعاع الإسلامي. 51_ (الكشف عن مشكلات الكشاف) للزمخشري، لعمر النبهاني، مخطوط الحسنية رقم 608. 52_ (كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين) لعطية الأجهوري مخطوط الحسنية رقم 5204. 53_ (كشف الحقائق لأحمد الكوانسي) مخطوط الخزانة الحسنية 6954. 54_ (الكشف والبيان عن تفسير القرآن) لأحمد بن محمد الثعالبي خ خ 3350 ويطبع الآن. 55_ (الكلام الوجيز في تفسير القرآن العزيز) للواصلي مخطوط بخزانة وزان رقم 829. 56_ (لباب النقول في أسباب النزول) للجلال السيوطي.
القرأن الكريم الجزء الثالث/عبدالباسط
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _April _2013
المشاركات: 105
ألّف العلامة الفقيه المفسّر محمد بن الأمين بوخبزة التطواني المغربي حفظه الله، وبارك في عمره وقوّاه، مستدركاً على الجزء الأوّل من معجم تفاسير القرآن، وطبع مستدركه في جزء مستقل، كتب عليه "الجزء الثاني". والحقيقة أنّه عمل مستقلّ لم يكمل به الجزء الأوّل، إنّما وضع مشورع مستدرك عليه، وطبع منه القسم الأوّل سنة 2003 عن منظمة الإيسيسكو. الجزء الثالث وعشرون من القران الكريم. كما طبع جزء صغير فيه ملاحظاته على الجزء الأول الذي ألفه أربعة من خيرة الدكاترة. واللاّئحة التي بين أيدينا الآن، هي فكرة للجزء الآخر، كان الفقيه بوخبزة مزمعاً على العمل فيه وإخراجه، لكن حالت دون ذلك حوائل، وصرفته عنه صوارف، ليس هنا محلّ بسطها، وفيما يلي جرد بأسماء الكتب التي هيأها للتعريف بها، وبقيت ضمن المشاريع التي لم تنفّد، "وما أكثر المشاريع". 1_ (الإنصاف من صاحب الكشاف) وهي ردود على محمود الزمخشري صاحب الكشاف فيما وقع فيه من بلايا المعتزلة، وهو لأحمد بن محمد ابن المنيِّر الإسكندري المالكي الأشعري، وقد طبع الكتاب مع الكشاف. 2_ (أحكام القرآن لأبي جعفر الطحاوي) الحنفي، طبع ما وجد منه في مجلدين وهو فيه يسند الحديث والأثر.
الجزء الثالث عشر من القران الكريم
16_ (التفسير الموضوعي للقرآن) لمحمد الغزالي السقا المصري، مطبوع. 17_ (تفسير آيات الأحكام) لمحمد السالوسي مطبوع. 18_ (تفسير المؤمنين) لعبد الودود يوسف، قتله البعثيون بسورية لعنهم الله. مطبوع. 19_ (تفسير سورة الأنفال) لمصطفى زيد المصري. مطبوع. 20_ (تفسير سورة الرحمن وسور قصار) لشوقي ضيف المصري. مطبوع. 21_ (تفسير جزء عم) لمحمد عبده المصري مطبوع. 22_ (تفسير سورة يوسف) لمحمد بهجت البيطار مطبوع. 23_ (تفسير جزء تبارك) للشيخ عبد القادر المغربي السوري، مطبوع، وهو غاية في بلاغة التعبير. 24_ (تفسير أبي الأعلى المودودي) المسمى: تفسير القرآن، مطبوع، وهو مترجم عن الأوردعي. 25_ (تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي) وقد صدر منه اثنا عشر مجلدا مفرغا من الأشرطة. 26_ (تفسير سورة والنجم) للدجال أحمد بن عليوة المستغانمي، وهو تفسير صوفي، ولعله من وضع غيره. طبع. 27_ (تفسير الضحاك) من جمع محمد الزاويتي. مستدرك على معجم تفاسير القرآن الكريم. الجزء الثالث: (مسرد بيبلوغرافي) تأليف محمد بوخبزة - ملتقى أهل التفسير. 28_ (تفسير الحسن البصري) من جمع أحد المعاصرين. 29_ (تفسير سورة القدر) لمحمد بن يوسف السنوسي صاحب العقائد الأشعرية، مخطوط بتطوان، برقم 739. 30_ (تفسير سورة القدر) للأبراشي، مخطوط بخزانة تطوان رقم 535. 31_ ( تفسير سورة الإخلاص) لمحمد عبد الرحمن بن زكري الفاسي، مخطوط بالخزانة رقم 4750.
الجزء الثالث من القران الكريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الكتاب:الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ
ويُسَمَّى ( جَنَّةُ الْمُشْتَاقِ فى تَفْسِيرِ كَلَامِ الْمَلِكِ الْخَلَّاقِ)
العاجز الفقير
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد القماش
إمام وخطيب بدولة الإمارات العربية
عفا الله عنه وغفر له
الجزء الخامس والعشرون بعد الأربعمائة
حقوق النسخ والطبع والنشر مسموح بها لكل مسلم
﴿يا قوم لا أسألكم عليه أجرا﴾
القران الكريم الجزء الثالث من سورة البقرة
3_ (أحكام القرآن) لعبد المنعم بن الفرس المالكي الأندلسي، طبع منه جزء صغير، والكتاب جيد. 4_ (إعراب القرآن) المنسوب للزجاج مطبوع في جزئين. 5_ (إملاء ما من به الرحمن من إعراب القرآن) لعبد الله بن الحسين العكبري، طبع مرارا. 6_ (الأنوار الساطعات لآيات جامعات) للشيخ عبد العزيز السلمان، طبع في مجلد ضخم. 7_ (الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه) لمكي بن أبي طالب، طبع بالرياض، وناهيك بمكي اطلاعا وتحقيقا. النبات في القرآن الكريم الجزء الثالث من آيات الإعجاز العلمى 6 - مكتبة نور. 8_ (أحكام القرآن لابن جرير الطبري) جمعها من تفسيره جامع البيان، أحد المعاصرين. 9_ (إتحاف الأخ الأود المتداني، لمجاذات حرز الأماني في القراءات السبع مع التوجيه) لمحمد بن عبد السلام الفاسي، مخطوط. 10_ (أسباب نزول القرآن للعمارنسي) مخطوط بخزانة ابن يوسف في مجلد ضخم. 11_ (أسباب النزول للسّنواني) مخطوط بالخزانة الحسنية رقم 724 ج. 12_ (إعراب القرآن) لإسماعيل بن خلف السرقسطي خ بالخزانة الحسنية رقم 5244. 13_ (تفسير سورة البقرة) لمحمد العربي بن أحمد الخطيب التطواني، مخطوط بخزانة ولده إسماعيل وهو ضعيف. 14_ (تفسير القرآن) لمحمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر في 15 مجلدا مطبوع لم أقف عليه ومؤلفه مجهول. 15_ (تفسير الفاتحة) وجزء (عم) لمحمد حمود الصواف العراقي، مطبوع في جزء.
الجزء الثالث من القران الكريم مكتوب بخط كبير
دعاء اليوم
من أدعية الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين ( عليه السَّلام) " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ حَقُّهُ كَمَا يَسْتَحِقُّهُ ، حَمْداً كَثِيراً ، وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي ، وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الَّذِي يَزِيدُنِي ذَنْباً إِلَى ذَنْبِي ، وَ أَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ كُلِّ جَبَّارٍ فَاجِرٍ ، وَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ، وَ عَدُوٍّ قَاهِرٍ.
مطبوع. 57_ (اللباب في تفسير الكتاب ل........... ابن عادل الحنبلي طبع وهو كبير. 58_ (لباب اللباب في تفسير تأويل الكتاب) لأبي السعود. مخطوط الحسنية رقم 10530. 59_ (روايات أم المؤمنين عائشة في النفر)، من جمع...
60_ (روايات الإمام أحمد في التفسير) من جمع أحد المعاصرين. 61_ (مصاعد النظر في تناسب السور) لإبراهيم البقاعي وهو مختصر قلم الدرر له، وكلاهما مطبوع. 62_ (مفردات القرآن) للحسين بن محمد الراغب الأصبهاني. طبع مرارا. 63_ (معاني القرآن ليحيى بن زياد الفراء) طبع بمصر في 3 مجلدات، وهو مصدر..........
64_ (معاني القرآن وإعرابه) لإبراهيم البيري الزجاج طبع في 3 مجلدات. 65_ (معجم ألفاظ القرآن) من وضع المجمع اللغوي المصري، طبع في مجلدين ضخمين، وهو ممتاز. 66_ (مؤتمر تفسير سورة يوسف) لعبد الله العلمي الغزي. طبع في مجلدين ضخمين. 67_ (الموضع في وجوه القراءات وعللها) لابن حزم، طبع في 3 مجلدات. 68_ (مشكل إعراب القرآن) لمكي ابن أبي طالب، طبع. القران الكريم الجزء الثالث من سورة البقرة. 69_ (المحسب في القراءات الشاذة) لأبي الفتح عثمان بن جني. طبع. 70_ (إعراب شواذ القرآن) لأبي البركات العكبري، مطبوع. 71_ (المجيد في إعراب القرآن المجيد) لإبراهيم بن محمد الصفاقسي، طبع بعضه.