وصل عدد المصلين داخل التوسعة السعودية الثالثة بالمسجد الحرام، خلال شهر رمضان المبارك ما يقارب (19) مليون مصلٍ. وبيَّن مدير الإدارة العامة للتوسعة الشمالية المهندس وليد المسعودي أن التوسعة السعودية الثالثة استقبلت بالتعاون مع جميع شركاء النجاح (18. 911. 278) مصل، لجميع الصلوات الخمس المفروضة، إضافة إلى صلاتي التراويح والتهجد. صورة هلال آخر شهر رمضان من أبوظبي. وأفاد أنه جري توزيع المصلين طيلة أيام الشهر الفضيل على جميع أدوار مبنى التوسعة (الأرضي، والأول، والأول ميزانين ، والثاني، والثاني ميزانين بالشرفات، والساحات المحيطة الشمالية والغربية). وأكد أن التوسعة تستقبل في الساعة ما يزيد عن نص مليون مصل، بواقع (250) ألف داخل التوسعة، وأكثر من (250) ألف في الساحات، مؤكدًا أن هذه الجهود تأتي بتوجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي؛تحقيقًا لتطلعات القيادة الرشيدة حفظها الله.
- صورة هلال آخر شهر رمضان من أبوظبي
- احسب عمرك بالهجري عن طريق أداة سهلة وبسيطة ومجانية - الريادة نيوز
صورة هلال آخر شهر رمضان من أبوظبي
يمكنك الآن أن تتعرف على 4 أماكن روحانية لقضاء إجازة رأس السنة الهجرية والتمتع بهذا الحدث العظيم
احسب عمرك بالهجري عن طريق أداة سهلة وبسيطة ومجانية - الريادة نيوز
شروط التقديم في حساب المواطن 1443 للاستفادة من الدعم
توقف التسجيل في حساب المواطن من عام 2020 الماضي لأسباب مختلفة ولحين إشعار آخر لن يتم قبول أي أفراد جدد في البرنامج إلا التابعين للمستفيدين الحاليين من حساب المواطن فتلك الفئة فقط هي المسموح لها بالتسجيل في البرنامج، ولكن بصورة عامة حدد برنامج حساب المواطن الشروط القادمة للمتقدمين وهي:
السعوديين فقط أصلًا وجنسيةً. يستثنى من الجنسية حاملي بطاقات التنقل والأبناء غير السعوديين من زوجة غير سعودية. احسب عمرك بالهجري عن طريق أداة سهلة وبسيطة ومجانية - الريادة نيوز. الإقامة في المملكة باستمرار وعدم التغيب عن التواجد بها أو لا يبقى خارجها أكثر من تسعين يومًا. لا يسمح لمن يقيم بدور الإيواء أو السجن أن يحصل على الدعم. ضرورة توافق بيانات التسجيل مع بيانات المتقدم الشخصية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ولعل السبب كون هذا الشهر يعني معنىً غير ما يعنيه الشهر من عدده، وموقعه ضمن التقويم. فشهر رمضان يعني شهرًا من شهور التقويم العربي، ويعني أيضا الصوم لكامل الشهر. على أن الأمر يتعدى اقتران كلمة شهر مع كلمة رمضان، إلى أن سلسلة أسماء الأشهر العربية لم تكن معروفة ومنتشرة في جزيرة العرب إلاّ في بداية القرن الخامس الميلادي. لكن علينا أن نشير إلى أن أسماء الأشهر العربية الحالية وضعها عرب الحجاز قبل تسعة عشر قرنًا. أما سائر القبائل العربية فلها أسماء أشهر خاصة بها. وفيما يخص شهر رمضان فكانت ثمود تسميه: ديْمر، وكان شهر ديْمر يوافق بداية السنة الثمودية. كان الصيام معروفا في الجزيرة العربية قبل الإسلام، ولم يفرض الصوم إلاّ في السنة الثانية للهجرة الموافق عام 634م. ولا يرد في المصادر الإسلامية ما يشير صراحة إلى تغيير المسلمين الأوائل لموقع شهر رمضان من التقويم المكي، وهو التقويم المعمول به قبل الهجرة. رمضان اي شهر ميلادي يكون. وبعد الهجرة صام المسلمون شهر رمضان وفق التقويم المكي أيضا. وكان يمكن لأهل مكة تبني اسم شهر رمضان عند ثمود وهو ديْمر، أو ما كان مستعملاً من قبل قبيلتي خثعم وطيء وهو شهر ناطل. والناطل مكيال للخمر. وكانت القبيلتان تُكثران من شرب الخمر في هذا الشهر، لأن ما بعده أشهر الحج إلى مكة، لكن يظهر أن مكة ويثرب قد بعدَ بهما الزمن عن ثمود، أما فيما يخص أسماء الأشهر عند القبيلتين المذكورتين فكانت اسماء خاصة بهما.