|| جودي آبوت ||
بحط كم صوره له
يا رب فيـه احد كان يتابعـو:::: كاتبة القصة: JEAN WEBSTER عام: 1912
تم إنتاج فلم عام:1955
المسلسل الكرتوني عام: 1990
عدد الحلقات:48
القصة: رومانسية, كوميديا, إنسانية جودي أبوت فتاة يتيمة تعيش في ملجأ في احد الأحياء الفقيرة بمدينة( نيويورك) رغم الألم الكبير الذي تخفيه بداخلها إلا أنها فتاة مرحة محبة للجميع تفعل المستحيل لإرضاء كل من حولها هي بمثابة الأخت الكبرى لكل أطفال الملجأ. في يوم ما يأتي رجل غامض يدعى (جون اسميث) الى الملجأ و يقدم منحة دراسة لجودي لإكمال دراستها الثانوية بمدرسة (لينكولن) التي تعتبر أفضل وأرقى المدارسة. تحاول جودي اللحاق بهذا الرجل الغامض لتشكره لكنها لم تستطيع, و لم تتمكن سوا رؤية ظله الطويل جدا الذي انعكس على الجدار. و من هنا تبدأ أحداث القصة. حيث تحاول جودي معرفة هوية هذا الرجل الغامض فهي ألان تعتبر بمثابة الأب لها, و بما أنها وحيدة ليس لها عائلة فلم تجد سوا هذا الرجل لتخبره بكل ما تعاني منه من ألام. جودي ابوت الحقيقية هي. تبدأ بمراسلته وتدعه (صاحب الظل الطويل). عند ذهاب جودي إلى مدرسة (لينكولن) تلتقي بشخصيات عديدة مثل: الآنسة ثرون: المسولة من سكن الطالبات بالمدرسة و هي امرأة كبيرة في السن غير متزوجة معقدة الى حد ما, توبخ جودي دائما على إزعاجها, لكنها طيبة القلب و تحب الجميع سالي ماك برايت: و هي اقرب صديقات جودي فتاة هادى جدا و طالبة مجتهدة.
جودي ابوت الحقيقية احمد الفديد
وقد كان إبراهيم قد تزوجها لَمَّا انتقل من بلاد قومه إلى حران، فقد تزوجها في ذلك الوقت، ولما دخل بها مصر قابل ذلك الملك الطاغية وبعضاً من أقارب الملك. وكان فرعون معروف عنه في ذلك الوقت أنه لا يدع إمرأة جميلة إلا أخذها له، ولم تكن سارة عادية بالنسبة له، فقد كانت صارخة الجمال. [2]
ماذا قال إبراهيم عليه السلام عندما سأله فرعون عن سارة؟
فأرسل إلى إبراهيم وإلى سارة وجيء بها لمقابلتها، فسأله عنها، فقال فرعون: من هذه المرأة التي معك؟ قال: أختي. ففي الحديث الذي قد دار بينهما أنه أتي بإبراهيم وحده أولاً وسأله من هذه؟ قال: هذه أختي، وقد رجع إبراهيم إلى زوجته، قال: يا سارة! جودي ابوت الحقيقية احمد الفديد. ليس على وجه الأرض مسلم غيري وغيركِ ثم طلب منها، إذا سألها الملك عن قرابتها منه مَن تكون بالنسبة له أن تقول له: إنها أخته؛ حتى لا يتناقض كلامه مع كلامها؛ ولئلا يظهر بمظهر الكاذب، وكان السبب الأساسي أن لا يطمع فيها فقال: فصدقيه إذا سألك عني، فقولي: هذا أخي؛ لأنني قلت له: إنك أختي، يقصد إبراهيم أختي في الإسلام. فلعل إبراهيم أحس مسبقاً أن الملك سيطلبها، فأوصاها بما أوصاها به، ولما وقع ما كان يظنه أعاد عليها الوصية لما استدعاه الملك، وقال: من هذه المرأة التي معك؟ قال: أختي، رجع إليها، وقال: إذا سألك فاصدقيني إذا سألك فقولي له: أنك أختي، ولا تكذبيني.
جودي ابوت الحقيقية بالصور
الصراع بين الخير والشر
إن الصراع بين الخير والشر يعتبر من الأمور المشاعة في الأدب، وإن هناك اختلافات في الصراع من الممكن أن يكون هو المعركة التي تكون ما بين الأفراد أو بين الأيديولوجيات، ويعتبر أحد الأطراف منهما جيداً أما الطرف الآخر فيُصوّر على أنه الشر، وإن هناك الصراع الداخلي بين الخير والشر، وإن في نظرية أرسطو يشكل الصراع بين الجوانب الجيدة والجوانب الغير جيدة جزءاً مهماً من التنفيس المأساوي، وإن هناك شكل للمأساة ولكن تكون نهايتها سعيدة على الرغم من أن صورتها قد شُوهت من قبل أرسطو، ويمكنا إيضاح ذلك في حوار بسن الخير والشر قصير
جودي ابوت الحقيقية منال
لكن للأسف كان بيت جون جرير يطمس على الفور أية بادرة تظهر من هذه الصفة، الصفة الوحيدة المسموح لها أن تسود وتسيطر هي صفة الشعور بالواجب، أعتقد أنه من المكروه والمرذول أن تجعل الأطفال ينغمسون انغماسا كليا في تشرب هذه الصفة الأخيرة، لأنه من الواجب ومن الضروري أن يتصرفوا ويفعلوا كل شيء من خلال الحب والاقتناع. " اقتباسات من رواية صاحب الظل الطويل
انتظر حتى ترى ذلك الملجأ الذي أنوي أن أترأسه، هذا هو حلمي المفضل ولعبتي الذهنية الأولى عندما أذهب لأنام. لقد خططت لكل شيء حتى أصغر التفاصيل، مثل نظام الواجبات والملابس والمذاكرة والتسلية والعقاب. أيتامي سيكونون كغيرهم أشقياء، لكنهم -على أية حال- سيكونون في غاية السعادة. " "أنا لا أفهم نصف الوقت ما تتكلم عنه البنات، فنكاتهنّ تبدو كأنها تتعلق بماضٍ شاركت كل منهن فيه بنصيب، ما عداي، إنني غريبة عن هذا العالم ولقد عانيت من ذلك طوال عمري. " "ينتاب المرء شعور هائل بالفراغ، حين يعتاد أشخاصًا أو أماكن أو أنماطًا في العيش ثم تنتزع منه"
"لقد كنت أفكر فيك كثيراً هذا الصيف. وجود شخص يهتم بيّ بعد كُل هذهِ السنوات يجعلني أشعر كما لو أنني وجدت جزءا من العائلة. جودي ابوت - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... كما لو أنني أنتمي إلى شخص ما الآن، وهو شعور مريح للغاية. "
جودي ابوت الحقيقية هي
ولكن للأسف لم يقتنع أبداً وانساق قابيل وراء الشيطان وقد زينت له قتل أخيه، وقد قتله بصخرة كبيرة على رأسه وهو نائم، وهنا نجد قصة الصراع بين الشر والخير التي وردت في القرآن الكريم فكانت عاقبة الشر هي النار والخطيئة والعذاب، بينما عاقبة الخير هي الجنة والرضا من الله سبحانه وتعالى. قصة عن الصراع بين الخير والشر | Sotor. [1]
الخير والشر في القرآن
إن القرآن الكريم قد ذكر الخير والشر في مواضع عديدة منه، وقد كان ذكر الخير هو الذي يسبق ذكر الشر، مثل الحسنات التي سبقت السيئات أو الثواب الذي يسبق العقاب، فإذا نظرنا إلى آيات القرآن الكريم في السور القصار أو الطوال نرى أن حكمته وعظمة مشيئته قد تجلت فيها ودائماً ما كان يقدم الخير على الشر ومن هذه الآيات:
قال الله تعالى في سورة الزلزلة: "فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ". قال الله تعالى في سورة التين: "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ * ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ". قال الله تعالى في سورة الليل: "إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى * فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى".
صاحب الظل الطويل
نشر في: 30/11/2017 - 17:11 تم التحديث في: 30/11/2017 - 18:40 218TV| خاص
هدى المزوغي
عن دروس العطاءات اللامحدودة المُطوقة بهالة تمزج كرم الأخلاق بترف المشاعر الإنسانية والصبر، التي يتم تجسيدها على هيئة تجارب تمثلت أبرز رسائلها في مضمون الحضور المعنوي ومد يد العون وقت الحاجة، وعن روعة المشاعر البسيطة والصادقة، إضافة إلى كشف دور الجانب العاطفي وانعاكساته على مراحل النمو الفكري للفتاة المراهقة. من ملجأ الأيتام المغمور بأحد الشوارع الفقيرة بمدينة نيويورك، بدأت حكاية الفتاة ذات الشعر الأحمر "جودي أبوت"، التي انفردت أناملها بكتابة المقالات الساحرة، التي جذبت إحداها انتباه الغامض "جون سميث"، مفتتحة قصة العطاء اللامحدود بعد أن قام سميث بتأمين منحة دراسية لها بثانوية "لينكون" إحدى أرقى المدارس الثانوية، بشرط ألا تطلب منه أبدا الإفصاح عن هويته الحقيقية، وأن تبعث له برسالة واحدة شهرياً تخبره فيها ما تريد دون أن تنتظر منه أي رد. ولعل محطة العطاء التي جسدها المسلسل الكرتوني "صاحب الظل الطويل" في المنحة الدراسية التي أهداها سميث إلى "جودي" بعد أن التمس ذكاءها ونباهتها تقضي إلى كون التعليم الجييد ليس حكراً على الأغنياء فقط، بل هناك الكثيرين ممن همشت قدراتهم وإبداعاتهم الظروف القاسية.
قال الله تعالى في سورة الشمس: "قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا"
قال الله تعالى في سورة الانفطار: "إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ". قال الله تعالى في سورة الأعلى: "سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى * وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى". فهنا نجد أن الخير في القرآن الكريم الذي يتجلى بالأخلاق الحسنة والصدق والأمانة والكثير من الصفات والأمور التي تندرج تحت مسمى الخير قد تقدم دائماً على الشر الذي يتجلى بالبخل والصفات السيئة والربا والكذب غيرها، وإن هذا كله منهج ثابت يكون متفقاً مع طبيعة الإسلام ، فهو دين الإنسانية، وإن صورة الإنسان في نظر الإسلام خيِّرة، وإن نظرة الإسلام إلى الإنسان بأنه هو طبعه يميل للخير وما خُلق عليه. والدليل قوله عز وجل في سورة التين: " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ "، أما الشر فهو العنصر الذي يدخل على حياة الإنسان ولكنه لم يُخلق به، والدليل قوله تعالى في سورة التين: "ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ"، فالقرآن الكريم يؤكد أن الإنسان قد خُلق صالحاً وهو خيّر، وعندما يقع في المعصية فيكمن السبب أنه لم يستطع أن يقاوم الغواية التي كان مصدرها خارج نفسه وخارج ذاته، لهذا فقد أمر القرآن الكريم أن يتحصن الإنسان بالإيمان والتقوى.