ورد في صحيح السُنة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حينما قام لأول مرة ليصلي صلاة التراويح اصطف المصلين خلفه ليصلون معه، وفي اليوم التالي اجتمع الناس لأداء الصلاة معه، ويُذكر أنه قام وصلى بهم، وفي اليوم الثالث لاحظ النبي ﷺ اجتماع عدد أكبر من الناس فلم يخرج ليصلي بهم وقال أخاف أن أشق على أمتي وأخاف أن تٌفرض. صلاة التراويح مسنونة وليست واجبة فإذا صلاها المسلم ارتفع أجره وإذا تركها لم يأثم ولن ينقص أجره. سميت صلاة التراويح بهذا الاسم نسبة إلى الترويحة ومعناها الاستراحة لأن فيها يجلس المسلم ليستريح من بعد كل أربع ركعات.
طريقة صلاة الجمعة أربعة شروط
فقال له: «يا قليب، عليك بالجمعة فإنها حج المساكين». [7]
وروي أن الإمام الكاظم كان يُهيئ نفسه للجمعة من يوم الخميس. كيفيتها
الخطبتان [ بحاجة لمصدر]
تبدأ مراسم صلاة الجمعة بالخطبتين فهما واجبتان فيها، وينبغي على المصلين التزام الطمأنينة والاستماع فيهما، ويكره الكلام بغير ذكر الله تعالى، بل يكره الإتيان بأي مستحب يشغل عن الاستماع إليهما ، وفيهما يحثّ الخطيب المصلين على التقوى والالتزام بأمر الله تعالى وترك ما نهى عنه، ويعظهم ويعلّمهم من أمور دينهم وما يتعلق بأمور دنياهم. هاتان الخطبتان تحلان محل الركعتين من صلاة الظهر ولذا يُكتفى بركعتين منها. غالباً ما يكون خطيب الجمعة وإمامها واحد لا يتبدل. الصلاة [ بحاجة لمصدر]
هي ركعتان، ينوي فيهما البدء بالصلاة مأموماً ، ويتحمل فيهما الإمام قراءة الفاتحة والسورة فقط كما في صلاة الجماعة. بعد إتمام السورة، يقنت الجميع بما هو مستحب ، وبعدها يهوون إلى الركوع ، ثم يسجدون كما هو المعتاد، ثم يقومون للركعة الثانية. طريقة صلاة الجمعة اليوم. في الركعة الثاني، بعد القراءة يهوي الجميع إلى الركوع، وبعد الرفع منه يقنتون بما هو مستحب، ثم بعده يهوون للركوع، ويتمون الصلاة كما هي. أحكامها وشروطها [ بحاجة لمصدر]
يجب أن تكون في صورة جماعة ولا تصح فرادى.
طريقة صلاة الجمعة اليوم
ومن الآداب المستحبة؛ أنْ يتحوَّلَ من مكانه إذا نَعَسَ: لقوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ» صحيح - رواه الترمذي. ومن الآداب الواجبة؛ ألاَّ يتخطَّى رِقاب الناس، ولا يُفرِّقَ بينهم: قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ - رضي الله عنه: جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ - وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ، وَآنَيْتَ» صحيح - رواه أحمد وأبو داود. طريقة صلاة الجمعة. [آذَيْتَ]: بتخطِّيك رقاب الناس. [وَآنَيْتَ]: أخَّرت المجيء. ويُستثنى من ذلك: الإمامُ إذا لم يجد طريقاً، ومَنْ رأى فُرجةً لا يَصِلُ إليها إلاَّ بالتخطِّي - على خلافٍ في ذلك، ومَنْ جلسَ في مكانٍ ثم خرج لحاجة، ثم عاد إلى مكانه، ويتأكَّد التخطِّي: إذا ترك الناسُ الصُّفوفَ الأُولى، وجلسوا في آخِرِ المسجد. قال الحسنُ - رحمه الله -: (تَخَطَّوا رِقابَ الذين يجلسون على أبواب المساجد؛ فإنه لا حرمة لهم).
طريقة صلاة الجمعة على
صلاة الجمعة في بيت المقدس
يوم الجمعة قبل الإسلام
كان هذا اليوم يسمى (يوم العروبة) فسمّي (الجمعة) لاجتماع المسلمين فيه للصلاة. [1]
صلاة الجمعة في ميدان التحرير ، القاهرة
أول صلاة جمعة
عندما هاجر النبي من مكة متوجهاً إلى يثرب ووصل إلى منطقة قبا في حي يقال له (حي بني عمر بن عوف) [2] ينتظر لحوق علي بن أبي طالب ومعه الفواطم [3] من بني هاشم ومن تخلّف من المسلمين في مكة ، أقام في قبا ، وكان وصوله إليها يوم الإثنين في الثاني عشر (12) من ربيع الأول مع زوال الشمس سنة 23 من البعثة على ما ذهب إليه الشيعة [4] ، والعامّة أيضاً [5] ، وروى الشيخ الطبرسي أنه يوم الحادي عشر منه [6] ، فأقام هناك وبنى أول مسجد في الإسلام ، وكان يصلي بهم فيه، حتى صلى بهم أول جمعة في الإسلام، وبعد قدوم أمير المؤمنين ، توجّه إلى المدينة. صلاة الجمعة في فتح بور سكري، هند
صلاة الجمعة في الرواية
روى الشيخ الطوسي عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسى عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن الفضيل ، عن عبد الرحمن بن زيد ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه، عن جده قال: جاء أعرابي إلى النبي يُقال له (قليب) فقال له: يا رسول الله، إني تهيأت إلى الحج كذا وكذا مرة فما قُدّر لي!
الشافعية والمالكية اعتبروها سنة محددة، وهذا دليل على ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله للبدو. والحنابلة كانوا يعتبرونها واجب التقشف، ويدل على ذلك قول الله تعالى. طريقة صلاة القيام في العشر الأواخر من رمضان - مخزن. متى تبدأ صلاة العيد
يبدأ وقت صلاة العيد من طلوع الشمس بقدر رمح في السماء، فيعني قدر رمح، أي بعد طلوعها بربع ساعة، وتنتهي عند غروب الشمس، وهو وقت الغروب، الصباح، كما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وقت طلوع الشمس، كما أنه يستهزئ به بعد ارتفاعه حتى يصل إلى حجم الرمح، ويكون سنة، بالنسبة للمسلم، تأخير صلاة عيد الفطر للسماح للمسلمين بدفع زكاة الفطر وتسريع صلاة عيد الأضحى لاستيعاب وقت النحر. أين كان النبي يصلي العيد
من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي العيد في مصلى، قال ابن القيم في مكان صلاة العيد صلى الله عليه وسلم – صلى العيدان في مصلى، وكان هدايته دائما في مكان الصلاة، فلما أوضح النبي صلى الله عليه وسلم بأداء صلاة العيد، أقيم في مصلى لا عذر فيه لمنع ذلك، ولكن إذا كان هناك عذر مثل المطر أو الريح، أو إذا كان هناك من لا يستطيع الذهاب إلى المصلى لضعف أو عجز ولا حرج في أداؤها في المسجد. أبرز شروط صلاة العيد
تعتبر صلاة العيد من قوانين الله الظاهرة – العلي – لشروط وجوبها، وفيما يلي شرح شروط وجوبها حسب المذاهب الفكرية الأربعة وهي كالتالي
الشافعية اعتبار صلاة العيد السنة المؤكدة لكل بالغ عاقل، ذكرا كان أو أنثى، مقيم ومسافر أو حر وعبد.
وفي الأخير يكبر المصلي التكبيرة الراعبة وراء الإمام ويدعو فيها لنفسه ولصالح أمة الإسلام والمسلمين، وبعدها يسلم المصلي وراء الإمام وهو لا يزال واقفا، فتخلوا صلاة الجنازة من الركوع والسجود. شروط صلاة الجنازة
بعدما قد تعرفنا علي ماهية صلاة الجنازة، وأركانها فقد تساءل الكثيرون حول ضوابط وشروط صلاة الجنازة، والجدير بالذكر هو أنها هي ذاتها تفاصيل صلاة الجنازة التي قد سبق وذكرناها، إلا أننا فيما يلي ذكره سنتعرف علي شروط صلاة الجنازة وفقا لما أورده دار الإفتاء حول صلاة الجنازة. من الجدير بالذكر هو أن صلاة الجنازة تجب علي كل مسلم ومسلمة دون السقط والشهيد، كما أنه يجب أن يتم تغسيل الميت أو ما يحل محله كالتيمم، خصوصا وأنه من شروط التيمم هو أن يقوم فيها ما يقام في الوضوء للصلاة، أي أنه يجب الستر واستقبال القبلة وطهارة البدن والثياب والخلو من الحدثين الأكبر والأصغر، وأولي الناس بالصلاة علي الميت هم أقاربه وفقا لترتيب العصبات. ويتواجد في صلاة الجنازة بعض شروط، ألا وهم الأتي ذكرهم. القيام للقدر عليه. النية. أحكام وآداب صلاة الجمعة. تكبير الأربع تكبيرات. التسليم. فقد روي أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله قائلا " نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه النجاشي، ثم تقدم، فصفوا خلفه، فكبر أربعا" رواه البخاري، ولا بد أن ينوي المصلي أداء صلاة الجنازة بالإجمال ولا يشترط تعيين الميت ".