التعريف بدائرة المعارف الإسلامية: موسوعة أكاديمية تعنى بكل ما يتّصل بالحضارة الإسلامية، سواء من الناحية الدينية أو الثقافية أو العلمية أو الأدبية أو السياسية أو الجغرافية على امتداد العصور، بما في ذلك العصر السابق للإسلام. وقد تم إصدارها على طبعتين، الأولى بين 1913 و1938م، والثانية ما بين 1954 و2005، ويتم إصدارها من قبل شركة بريل الهولندية. وقد ظهرت هذه الموسوعة بأكثر من لغة، أما بالنسبة للعربية فقد تم تعريب بعض أجزائها وتنقيحها وصدرت في مصر في الستينات وأعيد طبعها بالشارقة عام 1998. وانطلق مشروعان آخران لدائرة المعارف الإسلامية أحدهما بتركيا، ويسهر على إصدارها مركز وقف الديانة التركي، والثاني بإيران حيث تصدر تحت عنوان دائرة المعارف الإسلامية الكبرى 2. أشهر المشاركين في هذه الدائرة: بلغ عدد كتاب دائرة المعارف الإسلامية في كلتا الطبعتين 486 كاتباً، حرروا 3930 مادة وقد جعلت كل مادة رمزاً مستقلاً نظراً لاختلاف المواد والكتاب في دائرة المعارف، ومن أشهر كتاب الدائرة: – لويس ماسينيون (1883-1962م) أكبر مستشرقي فرنسا المتأخرين. – جوزيف شخت (1902-1970م) مستشرق هولندي من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق.
دائرة المعارف الإسلامية - المعرفة
[1]
خصائص [ عدل]
ترجمات [ عدل]
ترجمة عربية [ عدل]
ترجم سبع مجلدات من هذه الموسوعة باللغة العربية حتی الآن. ترجمة إنکليزية [ عدل]
بعد نجاح الترجمات العربية لعدد من مجلدات هذه الموسوعة، جرى التخطيط لترجمتها إلى اللغة الإنجليزية وقام معهد الدراسات الإسماعيلية بدور رائد في ذلك. ولإنجاز ذلك قامت مجموعة من الأساتذة والمحررين من معهد الدراسات الإسماعيلية في لندن ومركز الدراسات الإيرانية والإسلامية في طهران تحت عناية كبير المحررين البروفيسور ويلفرد مادلونغ والدكتور فرهاد دفتري وهما من كبار المستشرقين. [2]
تم تأليف هذه الموسوعة باسم موسوعة إسلاميکا عبر تعاقد بين مركز دائرة المعارف الإسلامية الكبرى ومؤسسة الدراسات الإسماعيلية في لندن. ومداخلها كتبت في الغالب من قبل العلماء الغربيين والمستشرقين المتخصصين في الدراسات الإسلامية ولكن يتعامل المرکز الآن مع موسوعة أعدت باللغة الإنجليزة علی يد الباحثين الإيرانيين. وتصدر هذه الموسوعة الآن تحت العنوان (Encyclopaedia Islamica) بالحروف الاختصارة (EIs) من قبل مطبعة بريل في مدينة ليدن - هولندا. [3] [4]
اصدارها بأساليب علمية حديثة [ عدل]
یتم إصدار دائرة المعارف الإسلامية الکبری باللغات الفارسیة والعربیة والإنجلیزیة معتمداً علی أحدث الأسالیب العلمیة ومناهج التألیف وأوثق المصادر والمراجع بغیة سدّ الحاجات العلمیة علی قدر الإمکان للمحققین والمثقفین فی جمیع أرجاء العالم الإسلامی.
كتب دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - مكتبة نور
9- الادعاء بأن القرآن من حيث المصدر يرجع إلى أصول يهودية ونصرانية والادعاء بالأخذ عن غير المسلمين، ودعوى قيام كثير من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرة الصحابة والتابعين على أساس المحاكاة لسير القديسين السابقين. 10- الطعن في السنة، من حيث النسبة أو بدعوى الوضع أو بمحاولة الرد إلى أصول غير إسلامية. 11- محاولة تأصيل الخرافات على أنها من الإسلام. قالوا عن دائرة المعارف الإسلامية: تحدث عنها الأستاذ أنور الجندي، فقال: "عندما وصل الاستشراق إلى ذروة نفوذه وغاية تأثيره جمع كل شبهاته وتأثيراته وسمومه في موسوعة جامعة أُطْلِقَ عليها اسم (دائرة المعارف الإسلامية)، جمعت خلاصة فكر المستشرقين الكبار جميعاً، كلٌ في المجال الذي تخصص فيه، وقدمت هذه الموسوعة أساساً لتشكيك الباحثين في الغرب في حقائق الإسلام، وعظمة تاريخه، وسماحة أبطاله وأعلامه، ثم ترجمت إلى اللغة العربية؛ لتكون مرجعاً في الجامعات والمعاهد والمدارس، في مختلف أنحاء العالم الإسلامي" 6. ويؤكد خطورتها علي الشيخ عبد الحليم محمود؛ فيقول: "ولعل أخطر ما قام به المستشرقون حتى الآن هو إصدار (دائرة المعارف الإسلامية) بعدة لغات، وكذلك إصدار موجز لها بنفس اللغات الحية التي صدرت بها الدائرة، وقد بدأوا في الوقت الحاضر في إصدار طبعة جديدة تظهر في أجزاء، ومصدر الخطورة في هذا العمل هو أن المستشرقين عبأوا كل قواهم وأقلامهم لإصدار هذه الدائرة، وهي مرجع لكثير من المسلمين في دراستهم على ما فيها من خلط وتحريف وتعصب سافر ضد الإسلام والمسلمين" 7.
إبراهيم - بن شيخ الأمير صارم الدين بن السلطان شيخ: ولد في أوائل القرن الثامن، وكان مع أبيه وهو صغير، وَلِي أبوه حلب، وقد جرده أبوه عام 822 لفتح البلاد القرمانية، ومعه عدة من المتقدمين؛ كططر، وجقمق، ففتحها وفتح غيرها، وعاد إلى القاهرة، فوشى به الوشاة لوالده، فدس له السم حتى قتَله ثم مات بعده بستة أشهر حزنًا عليه. إبراهيم - بن القاسم بن المؤيد بالله محمد بن الإمام القاسم بن محمد العلامة الحافظ المؤرخ: مصنف طبقات الزيدية، مات بعد الأربعين ومائة وألف، وقبره في تعز. إبراهيم - بن محمد بن خليل البرهان الطرابلسي الأصل الشامي المولد، والدار الشافعي (753 - 841): له مؤلفات كثيرة؛ منها: " التلقيح لفهم قارئ الصحيح "، و" المقتضى في ضبط ألفاظ الشفا "، و" نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس "، و" التيسير على الفية العراقي ". إبراهيم - بن محمد بن عبدالله بن الهادي بن إبراهيم بن علي المرتضى الوزيري الصنعاني (860 - 914) العلامة الكبير مصنف الهداية والفصول اللؤلؤية. إبراهيم - بن أحمد بن ناصر بن خليفة بن فرج بن يحيى المقدسي الناصري الباعوني الدمشقي الصالحي، وباعون من قرى عجلون (777 - 870): كان شيخ الشيوخ في دمشق، ووَلِي مشيخة الخانقاه الباسطية من صالحية دمشق، وله مؤلفات؛ منها: " مختصر الصحاح للجوهري "، و" الغيث الهاتن في وصف العذار الفاتن ".