وذكر النظام في المادة السابعة والفقرة الرابعة إحدى آليات الاستجابة بعد توثيق البلاغ بأن يتم استدعاء أطراف الحالة لأخذ التعهدات، وهو ما يتَّبع حاليا، وكان من الأجدى توفير بدائل أفضل من الوسائل التقليدية التي لم تنجح في توفير الحماية للضحايا وحيث تعاد الضحية إلى الجاني، خصوصا إذا كانت امرأة أو طفلا». وأشارت إلى أن النظام نص على دعم الأبحاث وبرامج الحماية من العنف والإيذاء، وهذه خطوة مميزة بالنظر إلى ما يعانيه المجتمع المدني من تقييد في ممارسة هذا الدور. الدكتور بندر العيبان: سيشكل نقلة نوعية في مجال حقوق الإنسان وأكد رئيس هيئة حقوق الإنسان الدكتور بندر العيبان في بيان صحافي «أن نظام الحماية من الإيذاء سيشكل نقلة نوعية في مجال حقوق الإنسان، ويؤكد المستوى الحضاري الكبير الذي وصلت إليه المملكة لإيجاد أنظمة وتشريعات في هذا المجال، وسعيها لحفظ الحقوق والمحافظة على كرامة أفراد المجتمع وسلامتهم وأمنهم الإنساني وعدم انتهاكها بالاعتداء أو بالإيذاء بأي شكل كان، خاصة الفئات الأكثر عرضة لهذه الانتهاكات وهم كبار السن والمرأة والطفل». مركز المعلومات » نظام الحماية تضمن الدخول لمواقع الإيذاء وإيواء المعتدى عليهم. وذكر أنه مع رصد تزايد الشكاوى من العنف تجاه المرأة والطفل في المجتمع من قبل عدد من الجهات المعنية ومن بينها هيئة حقوق الإنسان، كان لا بد من نظام يوفر الحماية من الإيذاء بمختلف أنواعه، ويقدم المساعدة والمعالجة وخدمات الإيواء والرعاية الاجتماعية والنفسية والصحية، والتصدي للمُعنفين، وهو ما اشتملت عليه مواد هذا النظام.
- نظام الحماية من الإيذاء | موقع نظام
- مركز المعلومات » نظام الحماية تضمن الدخول لمواقع الإيذاء وإيواء المعتدى عليهم
- عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | الحماية الجنائية للمرأة ضد العنف في ضوء نظام الحماية من الإيذاء
- غرفة مطلة على الكعبة مباشر
- غرفة مطلة على الكعبة المشرفة
نظام الحماية من الإيذاء | موقع نظام
أقر مجلس الوزراء في السعودية نظام الحماية من الإيذاء الذي يهدف إلى توفير الحماية من العنف بمختلف أنواعه، وتقديم المساعدة والمعالجة والعمل على توفير الإيواء والرعاية الاجتماعية والنفسية والصحية والمساعدة اللازمة لذلك، واتخاذ الإجراءات النظامية بحق المتسبب بالإيذاء ومعاقبته. ويعد الإيذاء الذي يقع على المرأة والطفل في السعودية من الظواهر المستجدة في المجتمع السعودي، ونقول مستجدة وليست جديدة، لأنها موجودة منذ وجود المجتمع السعودي نفسه، شأنه في ذلك شأن بقية مجتمعات العالم، إنما بدأ الاهتمام بهذه الظاهرة ينمو مع تزايد الكتابات الأكاديمية العلمية والكتابات غير الأكاديمية عنها، ومع انفتاح المجتمع على غيره من المجتمعات من خلال العولمة ووسائلها مثل الإنترنت والقنوات الفضائية، والتي ولدت تلاقح الثقافات مما جعل ظاهرة الإيذاء تكتسب اسمها الحديث ويتم التعرف عليها بتعريفاتها الغربية، والاعتراف بأنها ظاهرة سلبية تتطلب حلولاً. تقول وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية المساعد لشؤون الأسرة لطيفة أبو نيان: «إن إقرار مجلس الوزراء السعودي هذا النظام لا يعني ارتفاع مؤشر العنف، بل إن العنف الذي تتعرّض له المرأة هو واقع نعيشه ويتفاقم نتيجة جهل المرأة بحقوقها وواجباتها، فحالات الإيذاء الأسري في المملكة ولله الحمد لا تشكل ظاهرة، ولكن هذا لا يقلل من اهتمام الدولة بمعالجتها انطلاقاً من تعاليم الشريعة الإسلامية».
وتعددت أهداف النظام لتشمل توفير الحماية للضحايا وتلبية احتياجاتهم ومساءلة المتسببين بالتعنيف ونشر التوعية بالإيذاء ومعالجة الظواهر السلوكية. إلا أن النظام أو لائحته التنفيذية ينبغي أن يعالج أيضا كيفية ضمان الحماية من الإيذاء، والتعامل مع الظواهر السلوكية، والتعرض لجوانب العنف المؤسساتي وإصلاح الأنظمة والتشريعات التي توجد بيئة مناسبة لحدوث حالات إيذاء، كما عرفها النظام في المادة الثانية الفقرة الخامسة، مثل قانون الولاية على النساء الراشدات ومنع النساء من خدمات معينة كاللجوء إلى القضاء أحيانا بلا محرم ونظام كفالة العمالة وغيرها من الأنظمة». وتابعت: «لم يضع النظام أي آليات للتعامل مع حالات الإيذاء إذا فشلت استجابة الجهات المختصة في حماية الضحايا. ولم يرشد الجهة المختصة إلى كيفية رفع الأمر إلى الحاكم الإداري مثلا أو تحديد جهة رقابية للتظلمات في حال التقصير من الجهة المختصة. نظام الحماية من الإيذاء | موقع نظام. وترك تقدير درجة الاستجابة المقررة لحالة الإيذاء رهنا بالجهات المختصة كالشرطة أو الصحة أو التعليم، ولم يشترط تفعيل شروط معينة لتحديد معايير الاستجابة المطلوبة. كما انحاز إلى أولوية الإجراءات الإرشادية والوقائية في الاستجابة، بينما مرحلة التوعية تسبق مرحلة التعرض الفعلي للإيذاء، ولا يفترض أن يترك الأمر لتقدير أي جهة بالنظر إلى طبيعة الثقافة المحلية التي تفضل إبقاء الروابط العائلية وسمعة العائلات بأي طريقة حتى وإن حصل الإيذاء أحيانا كثيرة.
مركز المعلومات &Raquo; نظام الحماية تضمن الدخول لمواقع الإيذاء وإيواء المعتدى عليهم
وأضافت: «سعت الوزارة من خلال دورها في هذا المجال إلى توفير عدة خدمات وبرامج لحمايتها والحصول على حقوقها والاستفادة من تلك الخدمة بأفضل الطرق وأيسرها، فالمرأة التي تتعرض لعنف أو طرد يمكنها الإبلاغ عن مشكلتها من خلال الرقم الموحد 1919 ليتم استقبال بلاغها والعمل على حمايتها ودرس وضعها وتأهيلها وتقديم كل الخدمات التي ترمي إلى معالجة المشكلة من جذورها، وأحياناً إيجاد مأوى لها». وأشارت إلى أنه إذا استمرت مقاومة الأسرة ورفضها استقبال الفتاة، تودع دار الضيافة التي ترعاها وفق خطط علاجية ووقائية وإنمائية لإعادة تأهيلها وإكسابها المهارات المهنية والقيم الاجتماعية، مع استمرار التواصل مع أسرتها ومحاولة ربطها بها وبذل الجهود لعودتها إلى كنف أسرتها إذا كانت صالحة. وينفّذ هذا العمل كادر مهني من الاختصاصيات الاجتماعيات والنفسيات المؤهلات. أميرة كشغري: النظام خطوة إيجابية في الطريق الصحيح... ولكن! قالت الكاتبة أميرة كشغري إن إقرار النظام لا يحتاج إلى تبرير أو دفاع لكونه خطوة إيجابية في الطريق الصحيح نحو حفظ الحقوق الإنسانية وعلاج حالات انتهاكها، بغض النظر عن عدد الحالات في المجتمع. وأضافت: «هناك ملاحظات مثارة حول النظام ومنها أنه لم يحدد جهة مختصة بوضع آليات التعامل مع حالات العنف والإيذاء، ما قد يولّد تضارباً في آليات العمل بين الجهات المختلفة، أو في آليات الاستجابة لحالات الإيذاء.
في المادة الرابعة ذكر الجهة المختصة والشرطة، وكان الأفضل ذكر رجال الضبط الجنائي بأنهم من يتولون تلقي البلاغات عن حالات الايذاء، وذلك لتوسيع دائرة تلقي البلاغات وعدم حصرها في الشرطة، التى هي جزء من رجال الضبط الجنائي حسب نص المادة (26) من نظام الاجراءات الجزائية، كذلك في الشق الثاني من المادة الرابعة ذكر ان الإحالة من الشرطة الى الجهة المختصة، وهناك اسأل من هي الجهة المختصة ؟وحسب النظام الجزائي السعودي فإن الجهة المختصة هي هيئة التحقيق والادعاء العام، ويفترض أن تذكرها المادة. نصّت المادة الخامسة على المحافظة على سرية الحالة وعلى هوية المبلغ، وهذا يحسب للمادة، ولكن جاء الشق الثاني من المادة في المساءلة التأديبية لكل موظف عام مدني أو عسكري وهذا قصر وتحديد أرى أن فيه خلل، والأصح من جهة نظري هو المسألة التأديبية لكل شخص يخالف الأحكام المتعلقة بالإبلاغ عن حالات الإيذاء الواردة في هذا النظام. نصّت المادة السابعة على اجراءات اجتماعية إصلاحية أرى انها تعيق من تطبيق النظام وهي يمكن الاستفادة منها في حالات التدابير الاحترازية ولا تتناسب مع نظام التجريم والعقوبة. نصت المادة الثامنة والمادة التاسعة على اجراءات تحتاج الى ايضاح فهي فيها بعض الغموض وتركت المسؤولية على الجهة المختصة، وهذا يجعل الجهة المختصة هي من تقرر الحالات وهنا مكمن الخلل، فيجب التعامل مع كل شكوى أو بلاغ على أنها دعوى جنائية يجب ألا تنتهي إلا من هيئة التحقيق والادعاء العام أو من القضاء أو تنازل من الطرف المتضرر مع متابعة الحالات من قبل الجهات الاجتماعية.
عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | الحماية الجنائية للمرأة ضد العنف في ضوء نظام الحماية من الإيذاء
ثمّ إن السنة لا تناقض القرآن، كما أنّ القرآن لا يناقض نفسه، فلو كان المعنى "الضرب البدني" لما جاء قوله تعالى: (إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان).. (وعاشروهُنّ بالمعروف)، ولكن هناك من الفقهاء من أعطى للزوج حق تأديب زوجته بناءً على فهمهم لمعنى (واضربوهن) بأنّه ضرب بدني وعلى أحاديث ضعيفة، وأوجدوا في الفقه باب "تأديب الزوجة"، وجعلوه حقًا من حقوق الزوج على الزوجة, ودعموا ذلك بمفهوم خاطئ للقوامة! فكيف سيُعاقب القضاء الزوج الذي يضرب زوجته، ويُسبِّب لها أذى نفسياً وجسدياً ومادياً، وهو يعتبر هذا من حقه؟! المصدر: جريدة المدينة - 27 شوال 1434هـ الموافق 3 سبتمبر 2013م
مواجهة العنف المنزلي بين أفراد الأسرة الواحدة تطلبت أن يكون هناك نظام للحماية من الإيذاء بكل صوره وتحت أي اسم كان، ولأنه من المستغرب أن يصدر نظام جنائي الهدف منه ضبط سلوك أفراد الأسرة الواحدة، إلا أن هناك وقائع وأحداثاً وإن اتسمت بالفردية إلا أنها تكرّرت في أكثر من منطقة ومدينة وقرية يصل التشابه بينها إلى درجة كبيرة توحي بأننا أمام سلوك يجمع بين حالاته وجود علاقة وثيقة وقرابة وترابط يجعل من جميع الأطراف غرباء، فالأسرة، كما هو مفترض دائما، كالجسد الواحد القوامة فيه للأبوين أو لأحدهما يتعاونان في سبيل سلامة حياة وكرامة كل فرد فيها، بل حمايته من إيذاء الآخرين.
يتميز الفندق بديكورات عصرية مميزة تجمع بين الأصالة والحداثة سجاد مزخرف ومفروشات أنيقة ونوافذ مطلة على الكعبة، هذا إلى جانب خيارات الغرف العديدة والتي يمكن لكل الفرد الاختيار بينها:
يتكون الفندق من 1624 غرفة بمساحات مختلفة. تتنوع الغرف ما بين كلاسيكية مطلة على الحرم وأخرى مطلة على المدينة وأخرى ثنائية وغيرهم رباعية. يتوفر بالفندق عدد من الأجنحة الملكية والتي تتميز بإطلالتها إما على المدينة أو الحرم او الكعبة مباشرة ومستوى رفاهية متميز. أما عن الخدمات الموجودة بالفندق فهي:
الانترنت المجاني. بوفيه إفطار وإمكانية الإفطار في الغرف. مركز وقاعات اجتماعات لرجال الأعمال مكيفات هواء في كل غرفة مرافق لذوي الاحتياجات الخاصة. خدمة التنظيف والتعقيم الغرف والملابس. اتباع الإجراءات الوقائية ضد فيروس كورونا. غرفة ثنائية إطلالة جزئية على الكعبة - فندق الصفوة (البرج الأول). توفر طاقم طبي للتعامل مع أي حالات مرضية. حسن استقبال ولباقة الموظفين واتقانهم للعربية والانجليزية والهندية والأردية. هذا إلى جانب القرب الشديد من المراكز والمحلات التجارية الهامة وفرص التسوق الرائعة، كل هذا يمكنك الاستمتاع به من خلال الحجز في الفندق عن طريق موقع أركان المعتمر فقط اضغط على حجز فندق سويس أوتيل المقام مكة.
غرفة مطلة على الكعبة مباشر
أداء فريضة الحج أو العمرة يحتاج إلى تنسيقٍ كبير واختيارٍ دقيقٍ لمكان الإقامة. فلدى وصولنا إلى مدينة مكة المكرمة أول شيءٍ نرغب في رؤيته هو بلا شك الكعبة المشرفة، لذا تعتبر الفنادق المطلة مباشرةً على الكعبة خياراً مثالياً. إليكم خياراتنا لأفضل 10 فنادق مطلة على الكعبة المشرفة لدى زيارتكم مكة المكرمة لأداء العمرة:
1- فندق Fairmont Clock Royal Tower
يقع هذا الفندق بجانب المسجد الحرام وبرج الساعة الملكي في مكة المكرمة ويعتبر الفندق الأقرب إلى الكعبة مما يجعله في مقدمة خيارات الإقامة لدى أداء فريضة الحج أو العمرة. يمتاز الفندق ببنائه الشاهق الذي يرتفع على مدى 76 طابقاً. يضم هذا الفندق ذي الخمسة نجوم 56 مصعداً يتيحون للزوار الوصول مباشرةً إلى المسجد الحرام. وللأعضاء المميزين تتوفر فرصة اختيار الغرفة التي تناسب رغبتهم وتتيح لهم التمتع بإطلالةٍ ساحرة على الكعبة المشرفة أو المسجد الحرام أو أفق مدينة مكة. 2- فندق Swissotel Makkah
يقع هذا الفندق الأنيق في مجمع أبراج البيت الفاخر ويمتاز بتصميمه العصري وقربه من المسجد الحرام. غرفة معيشة مطلة على وادي - البوابة الرقمية ADSLGATE. ويتيح فندق Swissotel Makkah ذو الخمسة نجوم مدخلاً خاصاً للحجاج مما يسهل عليهم الوصول إلى المسجد الحرام، كما أنه الفندق الوحيد في مدينة مكة الذي يقدم مدخلاً مباشراً عبر شارع أجياد.
غرفة مطلة على الكعبة المشرفة
بهو الفندق يتميز بالفخامة والرحابة ويحتوي على محلات تجارية متنوعة لأشهر الماركات العالمية صورة للغرف والأجنحة جميع الغرف مزودة بجهاز تحكم (تكيف مركزي) حمام خاص ، مجفف شعر ، خط دولي مباشر ، تلفزيون ، ثلاجة صغيرة.
يمكنك حجز إقامتك في شذا مكة في رمضان بسعر يتراوح ما بين 800 إلى 900 ريال سعودي. بينما يمكنك حجز إقامتك في العشر الأواخر من رمضان، بسعر يتراوح ما بين 14000 إلى 16000 ريال سعودي. فندق جبل عمر ماريوت مكة
يعد من الفنادق التي تقع على مقربة من المسجد الحرام، حيث يبعد فقط 6 دقائق من المسجد الحرام
يقدم خدمة غرف حيدة، بالإضافة إلى توفير واي فاي مجاني. يضم الفندق صالون حلاقة، وموقف خاص للسيارات، ومطعم خاص بالفندق، وغيرها من الخدمات الفندقية الممتازة، حيث يعد من الفنادق ذات الخمس نجوم. غرفة مطلة على الكعبة المشرفة. يمكنك حجز إقامتك في فندق جبل عمر ماريوت مكة في رمضان بسعر يتراوح ما بين 850 إلى 950 ريال سعودي في الليلة. بينما يمكنك حجز إقامتك في العشر الأواخر باكج من رمضان، بسعر يتراوح ما بين 17000 إلى 19000 ريال سعودي. قد يهمك ايضاً: عروض الفنادق في رمضان
عروض فنادق مكه في رمضان
تستقبل مكة خلال مواسم الحج والعمرة الآلاف من الضيوف؛ لذلك تقدم فنادق مكة عروض وخصومات خاصة بهذه المواسم؛ لجذب الضيوف. ومن أبرز عروض رمضان في فنادق مكة لهذا العام، ما يلي:
فندق المروة ريحان من روتانا
من الفنادق ذات الخمس نجوم المطلة على الكعبة والمسجد الحرام، يمتاز بديكورات عصرية وخدمات غرف وإقامة عالية الجودة.