زراعة أرض الملعب [ عدل]
تم زرع أرضية الملعب بزراعة طبيعية بنظام الخلايا يُطلق عليها «سلسيتم» بحيث يتم حفر الأرض الطبيعية على عمق 45 سم، ووضع طبقة عازلة بين الأرض الطبيعية والتربة الزراعية، ثم وضع أنابيب الري والتصريف ثم وضعت على التربة الزراعية ونبت البذور بعد ذلك بتوزيع متناسق ويوجد نوعين من العشب الطبيعي صيفي وشتوي. استاد الملك فهد الدولي الرياض. [7]
الخدمات المساعدة في الاستاد [ عدل]
إضاءة الملعب من الخارج
استاد الملك فهد الدولي يوجد فيه 23 غرفة خاصة لمعلقين الراديو والتليفزيون، يوجد منها 7 غرف فوق في الجناح الملكي والبقية فوق في مدرجات الناحية الشرقية من الاستاد. اللوحات الإلكترونية
يوجد لوحتين ملونتين تعتبر من أحدث ساعات الملاعب في العالم ومن مميزات اللوحتين، أنها تستقطب الإرسال التليفزيوني على الهواء مباشرة كما يمكن تشغيلها من خلال شرائط فيديو، ومن الممكن أن يتم نقل تصوير مباشر من أرضية الملعب عبر اللوحتين عن طريق مركز التحكم الإلكتروني ويمكن برمجة الرسمات والكتابة والصور لكي تعرض على اللوحة الإلكترونية بالألوان. التصوير التليفزيوني
يحاط الملعب بـ 15 كاميرا للتصوير التليفزيوني من زوايا مختلفة تضمن تغطية أبعاد الاستاد من كل جوانبه ويضم الاستاد «استوديو تليفزيوني متكامل» بأستطاعته نقل المناسبات والمباريات التي بداخله.
- استاد الملك فهد الدولي الرياض
- استاد الملك فهد الدولي الرياض دراسة لآثار التغير
- تفسير ياأيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا [ لقمان: 33]
- يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما~تلاوة للشيخ ياسر الدوسري بالأداء الشهير#shorts - YouTube
- 325-قوله تعالى( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده) | رشاد بن أحمد الضالعي
استاد الملك فهد الدولي الرياض
وأكد الإعلامي الرياضي، وليد...
"درة الملاعب" جاهز لاستضافة نهائي دوري أبطال آسيا 2021
20 نوفمبر 2021
4, 038
أصبح ملعب الملك فهد الدولي، جاهزًا لاستضافة نهائي دوري أبطال آسيا 2021، الثلاثاء المقبل، بين فريقي الهلال وبوهانغ ستيلرز الكوري الجنوبي. ونشر الحساب الرسمي للاتحاد السعودي لكرة القدم...
"آل الشيخ" يزيح الستار عن اسم الفرقة الكورية التي ستشارك في موسم الرياض
18 نوفمبر 2021
14, 484
كشف رئيس الهيئة العامة للترفيه، تركي آل الشيخ، اليوم (الخميس)، عن اسم الفرقة الكورية التي ستشارك في فعاليات موسم الرياض. وأوضح "آل الشيخ" أن فرقة "ستراي كيدز" ستحيي حفلا يوم...
استعداداً لاستضافة كأس آسيا 2027.. استاد الملك فهد الدولي في الرياض يحتضن مباراة الإمارات والعر... | MENAFN.COM. الوفد الآسيوي يتفقد ملعب الملك فهد الدولي (صور)
13 نوفمبر 2021
2, 907
أجرى وفد من الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، اليوم السبت، زيارة إلى ملعب الملك فهد الدولي بالرياض، الذي ستتم زيادة الطاقة الاستيعابية فيه إلى 80 ألف متفرج في كأس آسيا 2027 في حال فوز...
ملعب مباراة نهائي الأبطال بين الهلال وبوهانج تحت الرقابة الآسيوية
03 نوفمبر 2021
18, 924
يستعد استاد الملك فهد الدولي "الدرة" لاستضافة نهائي دوري أبطال آسيا 2021، بين فريق الهلال أمام نظيره بوهانج ستيلرز الكوري الجنوبي، في الـ 23 من نوفمبر الجاري.
استاد الملك فهد الدولي الرياض دراسة لآثار التغير
800 عامل يعملوا كل يوم على مدار ثلاث فترات، وتستوعب مدرجات الاستاد أكثر من 60 ألف متفرج لكل متفرج مقعد خاص فيه. يرتبط الاستاد بمطار الملك خالد الدولي وطريق الدمام السريع كما يحيط به عدة طرق رئيسية مهمتها تسهل حركة دخول وخروج كبار الزوار والفرق الرياضية وعامة الجمهور. مداخل الاستاد [ عدل]
الاستاد له مداخل رئيسية كثيرة، من أهمها:
المدخل الملكي وموجود في الناحية الغربية من الاستاد. مدخلين من الناحية الشرقية. مدخلين من الناحية الشمالية. مدخلين من الناحية الجنوبية. و جديد على الاستاد 8 ممرات مشاه رئيسية للجمهور. استاد الملك فهد الدولي الرياض دراسة لآثار التغير. على راس كل ممر مركز لبيع التذاكر وهذا الممر موصل بممر للمشاة يحوط الاستاد ويوصل للمدرجات الأرضية والشرقية العلوية وتتفرع منه 43 بوابة مرقمة حسب فئة التذكرة ودرجتها. ويوجد 11 بوابة خاصة بالمدرجات العلوية للدرجة الثانية مرتبطة بممر مشاه علوي وتتوفر كل خدمات الجمهور من بوفيهات ودورات مياه في الممرين السفلي والعلوي مثل يمكن التحكم إلكترونياً بالمداخل والبوابات داخل الاستاد ويوجد 64 شباك لبيع التذاكر على الممرات الموصله للاستاد. ويدير الاستاد طاقم شباب سعودي مؤهل. في مجال الإدارة والصيانة ويوجد أكثر من 35 شاب يدير الأعمال وأيضا يوجد مجموعة عمل متكاملة من الهيئة العامة للرياضة تشرف على سير العمل في الاستاد.
الإضاءة والصوت
أضيئت ساحة الاستاد بواسطة كشافات ضوئية تثبت على الحلقة الدائرية لسقف الاستاد بغرض إعطائه علوية شاملة، ومن مميزات نظام الإضاءة في الاستاد عدم اظهار ظل اللاعب داخل الملعب أثناء تشغيلها ويماثل الصوت الإضاءة في التوزيع العلوي بحيث تغطى كافة وحدات الاستاد ومرافقه، حيث تثبت أجهزة الصوت في الحلقة الدائرية لسقف الاستاد. ويستمد الاستاد طاقته الكهربائية عن طريق الشركة السعودية الموحدة للكهرباء بـالمنطقة الوسطى وهناك مولدات احتياطية بعدد 6 مولدات عند الحاجة لها تعمل اتوماتيكياً فور انقطاع الكهرباء. استاد الملك فهد الدولي الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. الشمعات
«مدعومة بأكثر من 2600 شمعة تعمل على اخفاء ظل اللاعب في الملعب وعدم الحاجة إلى استخدام الفلاش بالنسبة للمصورين»
مواقف السيارات
مواقف السيارات موجد فيها 26, 500 موقف، منها 6500 داخل أسوار الاستاد ويأخذ في الاعتبار احتياج مواقف زائدة. نظام حماية الجمهور
ومن بين الخدمات التي توفرها تجهيزات الاستاد الخاصة، نظام التحكم والرقابة لحماية الفرق الرياضية والجمهور وضمان سلامتهم. مناسبات سابقة [ عدل]
كأس الخليج العربي ( 1988) ( 2002) ( 2014). كأس العالم للشباب (1989)
حفل بي تي اس (2019)
استضافة كأس القارات 3 مرات ( 1992 ، 1995 ، 1997).
وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ الذي هو الشيطان، الذي ما زال يخدع الإنسان ولا يغفل عنه في جميع الأوقات، فإن للّه على عباده حقا، وقد وعدهم موعدا يجازيهم فيه بأعمالهم، وهل وفوا حقه أم قصروا فيه. وهذا أمر يجب الاهتمام به، وأن يجعله العبد نصب عينيه، ورأس مال تجارته، التي يسعى إليها. ومن أعظم العوائق عنه والقواطع دونه، الدنيا الفتانة، والشيطان الموسوس الْمُسَوِّل، فنهى تعالى عباده، أن تغرهم الدنيا، أو يغرهم باللّه الغرور يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا
تفسير البغوي: مضمون الآية 33 من سورة لقمان
( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي) لا يقضي ولا يغني ( والد عن ولده ولا مولود هو جاز) مغن ( عن والده شيئا) قال ابن عباس: كل امرئ يهمه نفسه ، ( إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) يعني الشيطان. قال سعيد بن جبير: هو أن يعمل المعصية ويتمنى المغفرة. تفسير الوسيط: ويستفاد من هذه الآية
والمعنى: يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ بأن تطيعوه ولا تعصوه، وبأن تشكروه ولا تكفروه، واخشوا يوما، أى: وخافوا أهوال يوم عظيم.
تفسير ياأيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا [ لقمان: 33]
( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ( 33) إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ( 34))
( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي) لا يقضي ولا يغني ( والد عن ولده ولا مولود هو جاز) مغن ( عن والده شيئا) قال ابن عباس: كل امرئ يهمه نفسه ، ( إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) يعني الشيطان. قال سعيد بن جبير: هو أن يعمل المعصية ويتمنى المغفرة. ( إن الله عنده علم الساعة) الآية نزلت في الوارث بن عمرو بن حارثة ، بن محارب ، ابن حفصة ، من أهل البادية أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن الساعة ووقتها وقال: إن أرضنا أجدبت فمتى [ ص: 295] ينزل الغيث ؟ وتركت ، امرأتي حبلى ، فمتى تلد ؟ وقد علمت أين ولدت فبأي أرض أموت ؟ فأنزل الله هذه الآية ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت) وقرأ أبي بن كعب: " بأية أرض " ، والمشهور: " بأي أرض " لأن الأرض ليس فيها من علامات التأنيث شيء.
يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده | تحبير 1 | القاريء الشيخ محمد عمران - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما~تلاوة للشيخ ياسر الدوسري بالأداء الشهير#Shorts - Youtube
خص الله عز وجل نفسه بعلم مفاتيح الغيب الخمسة، ولم يجعل لأحد من خلقه فيها نصيباً، فهو سبحانه الذي يعلم متى تقوم الساعة، وهو الذي يعلم متى ينزل المطر وفي أي موضع من الأرض يكون ذلك، وهو الذي يعلم ما في الأرحام، ويعلم ماذا تكسب الأنفس في مستقبلها، ويعلم كيف تنتهي حياة كل نفس ومتى وأين. تفسير قوله تعالى: (ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمة الله... )
تفسير قوله تعالى: (وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين... )
تفسير قوله تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوماً لا يجزي والد عن ولده... )
تفسير قوله تعالى: (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث... )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
قال: [ من هداية الآيات: أولاً: فضيلة الصبر والشكر والجمع بينهما خير من افتراقهما].
[ ثانياً: بيان أن المشركين أيام نزول القرآن كانوا يوحدون في الشدة ويشركون في الرخاء]. هذه قاعدة تكررت في كتاب الله غير ما مرة، المشركون في مكة، في الحجاز، في الجزيرة حيث ما كانوا، إذا كانوا في الشدة يفزعون إلى الله، وإذا كانوا في العافية والرخاء يفزعون إلى الأصنام والأحجار يلهون ويلعبون، وهذه مظاهر أصابت العالم الإسلامي، فلما يصيب البلاد شدة يذكرون الله ويرجعون إليه، فإذا انتهت تلك المحنة يعودون إلى المزامير والطبول واللهو واللعب، والله لوقع هذا، ونعوذ بالله من ذلك، فينبغي أن نصبر على طاعة الله وعبادته في الرخاء والشدة في الأمن والخوف ونعبد الله عز وجل. [ ثالثاً: شر الناس الختار، أي: الغدار الكفور]، شر الناس الغدار الذي يغدر ويفجر والعياذ بالله تعالى، إن الله لا يحب كل ختار كفور، والختار: الغدار الذي يكفر النعم ويغطيها ويسترها ويقول: ما نعمة عندنا ولا.. ولا شيئاً أبداً -والعياذ بالله- فهذا شر الخلق. [رابعاً: ذم الختر وهو أسوأ الغدر، وذم الكفر بالنعم الإلهية]. ومن هداية الآيات أيضاً: [أولاً: وجوب تقوى الله عز وجل بالإيمان به وتوحيده في عبادته]. (وجوب تقوى الله عز وجل)، يا عباد الله، هيا نتقى الله، ونعرف ما يحب فنفعله ونعرف ما يكره فنتركه، ولا يتقى الله بشيء سوى هذا: أولاً: أن نعرف محاب الله ما هي، ثم نعملها تقرباً إليه وتزلفاً، ونعرف مكارهه وما يسخطه وما لا يرضيه فنتجنبه وبهذا نرضي الله عز وجل: أولاً: معرفة ما يحب الله من الاعتقاد والقول والعمل، ونحبه ونعمل به.
325-قوله تعالى( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده) | رشاد بن أحمد الضالعي
بأن يحملكم على المعاصي بتزيينها لكم... وعن أبى عبيدة: كل شيء غرك حتى تعصى الله- تعالى- فهو غرور سواء أكان شيطانا أم غيره وعلى ذلك ذهب الراغب فقال:الغرور كل ما يغر الإنسان من مال أو جاه أو شهوة أو شيطان.. وأصل الغرور: من غر فلان فلانا، إذا أصاب غرته، أى: غفلته، ونال منه ما يريد. والمراد به الخداع.. والظاهر أن «بالله» صلة «يغرنكم» أى: لا يخدعنكم بذكر شيء من شئونه- تعالى-، يجركم بها على معاصيه- سبحانه-. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
يقول تعالى منذرا للناس يوم المعاد ، وآمرا لهم بتقواه والخوف منه ، والخشية من يوم القيامة حيث ( لا يجزي والد عن ولده) أي: لو أراد أن يفديه بنفسه لما قبل منه. وكذلك الولد لو أراد فداء والده بنفسه لم يتقبل منه. ثم عاد بالموعظة عليهم بقوله: ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا) [ أي: لا تلهينكم بالطمأنينة فيها عن الدار الآخرة]. ( ولا يغرنكم بالله الغرور) يعني: الشيطان. قاله ابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وقتادة. فإنه يغر ابن آدم ويعده ويمنيه ، وليس من ذلك شيء بل كما قال تعالى: ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا) [ النساء: 120]. قال وهب بن منبه: قال عزير ، عليه السلام: لما رأيت بلاء قومي اشتد حزني وكثر همي ، وأرق نومي ، فضرعت إلى ربي وصليت وصمت فأنا في ذلك أتضرع أبكي إذ أتاني الملك فقلت له: أخبرني هل تشفع أرواح المصدقين للظلمة ، أو الآباء لأبنائهم ؟ قال: إن القيامة فيها فصل القضاء وملك ظاهر ، ليس فيه رخصة ، لا يتكلم فيه أحد إلا بإذن الرحمن ، ولا يؤخذ فيه والد عن ولده ، ولا ولد عن والده ، ولا أخ عن أخيه ، ولا عبد عن سيده ، ولا يهتم أحد بغيره ولا يحزن لحزنه ، ولا أحد يرحمه ، كل مشفق على نفسه ، ولا يؤخذ إنسان عن إنسان ، كل يهم همه ويبكي عوله ، ويحمل وزره ، ولا يحمل وزره معه غيره.
وجملة إن وعد الله حق علة لجملتي اتقوا ربكم واخشوا يوما. ووعد الله: هو البعث ، قال تعالى ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون. وأكد الخبر بـ ( إن) مراعاة لمنكري البعث ، وإذ قد كانت شبهتهم في إنكاره [ ص: 195] مشاهدة الناس يموتون ويخلفهم أجيال آخرون ولم يرجع أحد ممن مات منهم وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين. فرع على هذا التأكيد إبطال شبهتهم بقوله فلا تغرنكم الحياة الدنيا ، أي لا تغرنكم حالة الحياة الدنيا بأن تتوهموا الباطل حقا والضر نفعا ، فإسناد التغرير إلى الحياة الدنيا مجاز عقلي لأن الدنيا ظرف الغرور أو شبهته ، وفاعل التغرير حقيقة هم الذين يضلونهم بالأقيسة الباطلة فيشبهون عليهم إبطاء الشيء باستحالته فذكرت هنا وسيلة التغرير وشبهته ثم ذكر بعده الفاعل الحقيقي للتغرير وهو الغرور. والغرور بفتح الغين: من يكثر منه التغرير ، والمراد به الشيطان بوسوسته وما يليه في نفوس دعاة الضلالة من شبه التمويه للباطل في صورة وما يلقيه في نفوس أتباعهم من قبول تغريرهم. وعطف ولا يغرنكم بالله الغرور لأنه أدخل في تحذيرهم ممن يلقون إليهم الشبه أو من أوهام أنفسهم التي تخيل لهم الباطل حقا ليهموا آراءهم.