أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) يقول تعالى ذكره: ألهاكم أيها الناس المباهاة بكثرة المال والعدد عن طاعة ربكم، وعما ينجيكم من سخطه عليكم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) قال: كانوا يقولون: نحن أكثر من بني فلان، ونحن أعدّ من بني فلان، وهم كلّ يوم يتساقطون إلى آخرهم، والله ما زالوا كذلك حتى صاروا من أهل القبور كلهم. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ) قالوا: نحن أكثر من بني فلان، وبنو فلان أكثر من بني فلان، ألهاهم ذلك حتى ماتوا ضلالا. ورُوي عن النبيّ صلى الله عليه وسلم كلام يدلّ على أن معناه التكاثر بالمال. تفسير سورة التكاثر. * ذكر الخبر بذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن مطرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، عن أبيه أنه انتهى إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم ، وهو يقرأ: ( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) قال: " ابن آدم، ليس لك من مال إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبِست فأبليت، أو تصدّقت فأمضيت ".
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكاثر
- تفسير سورة التكاثر
- خواطر أمنيات قصيرة ومتوسط المدى إلى
- خواطر أمنيات قصيرة للاطفال
- خواطر أمنيات قصيرة عن
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكاثر
فاستمرت غفلتكم ولهوتكم [وتشاغلكم] {
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} فانكشف لكم حينئذ الغطاء، ولكن بعد ما تعذر عليكم استئنافه. ودل قوله: {
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} أن البرزخ دار مقصود منها النفوذ إلى الدار الباقية ، أن الله سماهم
زائرين، ولم يسمهم مقيمين. فدل ذلك على البعث والجزاء بالأعمال في دار باقية غير فانية، ولهذا
توعدهم بقوله: {
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ
تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ} أي: لو تعلمون ما أمامكم علمًا يصل إلى القلوب، لما ألهاكم التكاثر،
ولبادرتم إلى الأعمال الصالحة. ولكن عدم العلم الحقيقي، صيركم إلى ما ترون، {
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} أي: لتردن القيامة، فلترون الجحيم التي أعدها الله للكافرين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التكاثر. ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ} أي: رؤية بصرية، كما قال تعالى: {
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا
وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا}. ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} الذي تنعمتم به في دار الدنيا، هل قمتم بشكره، وأديتم حق الله فيه، ولم
تستعينوا به، على معاصيه، فينعمكم نعيمًا أعلى منه وأفضل.
تفسير سورة التكاثر
[١١]
وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "لَوْ أنَّ لِابْنِ آدَمَ وادِيًا مِن ذَهَبٍ أحَبَّ أنْ يَكونَ له وادِيانِ، ولَنْ يَمْلَأَ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويَتُوبُ اللَّهُ علَى مَن تابَ، وقالَ لنا أبو الوَلِيدِ: حَدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، عن أُبَيٍّ، قالَ: كُنَّا نَرَى هذا مِنَ القُرْآنِ، حتَّى نَزَلَتْ: {أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ} [١] " [١٢]. [١٣] سبب تسمية سورة التكاثر
سُمِّيت سورة التكاثر بهذا الاسم نسبة إلى ورود كلمة التكاثر في مطلعها، قال تعالى في مطلع هذه السورة: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} [١] ، وهذا السبب هو سبب تسمية أغلب سور الكتاب، كسورة الواقعة والقارعة والغاشية وسورة النبأ ويس وق وغر ذلك، والتكاثر في هذه الآية الكريمة لا يقتصر على الإنجاب والأولاد بل يشمل تكاثر المال والجاه والولد وغير ذلك من أمور الدنيا التي تلهي الإنسان عن التفكير في اليوم الآخر، قال تعالى في سورة الكهف: {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا} [١٤] ، والله تعالى أعلم. [١٥]
المراجع [+] ^ أ ب ت ث سورة التكاثر، آية: 1.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بهدي النبي الكريم، أقول ما سمعتم، وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، وصلى الله وسلَّم على عبد الله ورسوله نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. فإن أصدَق الكلام كلام الله، وخير الهدْي هدي رسول الله، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة في دين الله بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. ثم اعلموا رحمني الله وإياكم؛ أن ملك الموت قد تخطَّانا إلى غيرنا، وسيتخطَّى غيرَنا إلينا، فالسعيدُ مَن وُعظ بغيره، واستعدَّ للقاء ربه. فكم مِن مؤمِّل غدًا لا يُدركه، وكم مَن يظنُّ أنه يُتمُّ اليوم فلا يتمه، أيها الإخوة الكرام يقول ربنا جل وعلا ﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ [لقمان: 34] فالموفق مَن اجتهَد لهذه اللحظة التي تكُون فيها النُّقلة مِن الحياة الدنيا؛ بأن يستعدَّ بالعمل الصالح ويثابر عليه، وأن يجدد توبته في كل لحظة وحين، فالإنسان لا يزال على التقصير في جنب الله، فإنه لا يقوم أحدٌ بشكر نعم الله جل وعلا.
الخاطرة السابعة:إلى من عاش معنا زمناً... ثم فقدناه... عد إلى مجالس الصالحين....... ومصاحبة الطيبين. الخاطرة الثامنة:وبعد الوصال لابد من إرتحال ، تغرب الشمس وكأن أشعة غروبه بسيوف تعمل في الغروب ، فيخفق القلب صراعاً.. ويناديه الركب الراحل... وداعــــــاً.... ويهتف اللسان والقلب... قفوا.... قفوا.
خواطر أمنيات قصيرة ومتوسط المدى إلى
روح في جسدين….. روح في جسدين
خواطر أمنيات قصيرة للاطفال
تمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيدة. لا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانُها. أحياناً يُغرِقنا الحزن حتى نعتاد عليه، وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تُسعدنا، وأن حولنا وجوهاً كثيرة يُمكن أن تُضيء في ظلام أيامنا شمعة فابحث عن قلب يمنحك الضوء، ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المُظلمة. شيئان لا تستطيع تغييرهُما في حياتك: الماضي والحب الحقيقي. كُل لحظة تجمعنا اليوم قد لا تتكرر غداً، فلِنُبقي الحب والآخوة رِبآط وِدّ، لآ يقطعه قول قاسٍ أو ظن سيء أو استهتار جارِح. أنت كالمطر تأتي بلا موعد وترحل بلا وداع. كم هي صعبة لحظة الفراق، عندها تنتهي الكلمات وتكتفي الدموع بالتعبير، حُزن القلب، ودمعة العين، وإسترجاع كل الذكريات، فالذكريات هي الشيء الذي يبقى لدينا بعد الفراق، ذكريات قد تمزج بين ابتسامة ودمعة أو أن تُضيف دمعة إلى دُموع الفُراق، ذكريات سنوات قضيناها مع الأحبة نسترجعها في دقائق والسبب هو الفراق، وبقدر حُبِنا لمن نُفارِقهم بقدر ما تكون صُعوبة لحظة الوداع. خواطر أمنيات قصيرة ومتوسط المدى إلى. ليست البطولة فى هذا الزمان أن يحمل الإنسان سيفاً، ولكن البطولة الحقيقية أن يحمل الإنسان ضميراً. شيئان يُغيران نظرتُك للحياة: المرض والغُربة.
خواطر أمنيات قصيرة عن
إختفى يوسف وأصيب أبوه بالعمى وحين قال: و أفوض أمري إلى الله عاد له يوسف وبصره فَـ يارب قد فوضت إليك أمري فبشرني بما يسرني✨💛
قالها كنسمات عطر يلأخذ الألباب.. ليسري في عروقك ،ويتغلغل شذاه في الأعماق ، بإبتسامةٍ تنعكس إشراقتها ليكللنورها محياك ، ويبارك الله مسعاك ،ثم يأخذ بيدك قائلا: أخي.. طريقنا شوك وأزهار... وقصف وأنغام..... وإعصار وريحان أخي... نحن الآن طريقنا واحد... وذكرنا واحد أخي... نحن الآن روح في جسدين....... روح في جسدين..... روح فيجسدين