وهذا المعنى كما تقدم في فضل التنفيس، ذكر هنا ثلاثة أمور: تنفيس الكربات ، والتيسير على المعسرين ، والستر على المذنبين. وهذه كلها من أعظم المعاني والحكم. والكربة أو الشدة يشرع تنفيسها والأفضل تفريجها، ولهذا في حديث أبي هريرة قال: "من فرج - وهنا قال من نفس - من فرج عن مؤمن كربة، فرج الله عنه - سبحانه وتعالى - أو نفس عنه - هنا - كربة من كرب يوم القيامة" وفي ذاك الحديث ذكر التفريج، وأن من فرج عن أخيه كربة، فيفرج الله عنه - سبحانه وتعالى - كربة من كرب يوم القيامة، والتفريج أو التنفيس هو تخفيف الكربة، تخفيفها.
- حديث من نفس عن مؤمن كُربة - موقع مقالات إسلام ويب
- حديث (من نفَّسَ عن مؤمِنٍ كُرْبَةً من كُرَبِ الدنيا نَفَّسَ اللهُ عنهُ كربةً من كُرَبِ يومِ القيامة) | موقع سحنون
- فضل من فرج كربة علي مسلم
- كتب ميكانيكة الموائع - مكتبة نور
- الضغط في الفيزياء | مجلة البرونزية
حديث من نفس عن مؤمن كُربة - موقع مقالات إسلام ويب
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:« من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة". يهدف المشروع إلى تفريج كرب أيتام وأرامل وفقراء البلد الحرام وبدعمكم يستمر العطاء.
وذكر حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله ﷺ قال: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة [1]. من كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته: وهذا هو الشاهد من إيراد هذا الحديث في هذا الباب، من كان في حاجة أخيه أي: يقضي حوائج الناس، ويقوم على شؤونهم، ويتعاهد هؤلاء الناس، فإن عرضت لهم حاجة قام بها، قال: كان الله في حاجته ، لأن الجزاء من جنس العمل، قال: ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة ، وقد سبق الكلام على ما تضمنته هذه الألفاظ من المعاني. ثم ذكر حديث أبي هريرة أيضاً عن النبي ﷺ أنه قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده.
حديث (من نفَّسَ عن مؤمِنٍ كُرْبَةً من كُرَبِ الدنيا نَفَّسَ اللهُ عنهُ كربةً من كُرَبِ يومِ القيامة) | موقع سحنون
( قوله فيخرج من النار أي لأنه مسلم)
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخ طبة الثانية ( من نفس عن مؤمن كربة)
وقولهُ عليه السلام: ( كُربةً من كُرَبِ يوم القيامة): ذلكَ لأنَّ كرب الدنيا بالنسبةِ إلى كُرب الآخرةِ لا شيءٍ، ففي البخاريّ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يعرقُ الناسُ يومَ القيامة حتى يذهبَ عرقُهُم في الأرضِ سبعينَ ذراعًا، ويُلجِمُهم حتى يبلغَ ءاذانَهُم). وفي مسلمٍ عن المقدادِ بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تُدْنى الشمسُ يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميلِ فيكون الناس على قدرِ أعمالهم في العرَقِ فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيهِ ومنهم من يكون إلى حَقْوَيهِ ومنهم من يلجمهُ العرقُ إلجامًا " اهـ. حديث من نفس عن مؤمن كُربة - موقع مقالات إسلام ويب. قال وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فِـيهِ. وأيضا قوله: ( من نفس عن مؤمن كربة) ، فهذا فيه إطلاق، يعني: أي كربة من كرب الدنيا، فيدخل في ذلك الكرب النفسية والكرب العملية، وما يدخل في تنفيسه في الكلمة الطيبة، وما يدخل تنفيسه في المال، وما يدخل تنفيسه في بذل الجاه، فتنفيس الكربة عام إلى آخره. والكرب هنا -أيضا- عامة، فمن نفس عن مؤمن كربة بأن يسر له السبيل إلى التخلص منها، أو خفف عليه من وطأة الكربة والشدة والضيق الذي أصابه، كان جزاؤه عند الله -جل وعلا- من جنس عمله لكن في يوم هو أحوج إلى هذا التنفيس من الدنيا؛ ولهذا كان الثواب في الآخرة، فقال -عليه الصلاة والسلام-: (نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ).
فقولُهُ صلى الله عليه وسلم (من نفَّسَ عن مؤمِنٍ كُرْبَةً من كُرَبِ الدنيا نَفَّسَ اللهُ عنهُ كربةً من كُرَبِ يومِ القيامة) هذا يرجعُ إلى أنَّ الجزاءَ من جنسِ العمل، وقد تكاثرتِ النُّصوص بهذا المعنى كحديث (إنَّما يرحم اللهُ من عبادِهِ الرُّحماء) رواه البخاري، وحديث (إنَّ اللهَ يُعذّبُ الذينَ يُعذّبونَ الناسَ في الدنيا) رواه مسلم، والكربةُ هي الشدة العظيمة التي توقعُ صاحبها في الكرْبِ، وتنفيسها أنْ يخفّفَ عنهُ منها والتفريجُ أعظمُ من ذلكَ وهو أنْ تزالَ عنهُ الكربةَ فيزولُ همُّهُ وغمُّهُ، فجزاءُ التنفيسِ التنفيسُ وجزاءُ التفريجِ التفريجُ. وأخرجَ البيهقيُّ من حديثِ أنسٍ مرفوعًا أنَّ رجلاً من أهلِ الجنةِ يُشرِفُ يوم القيامةِ على أهلِ النار، فيُناديهِ رجلٌ من النار يا فلانُ هل تعرفني؟
فيقولُ لا واللهِ ما أعرفكَ من أنتَ؟
فيقولُ أنا الذي مررتَ به في دارِ الدنيا فاستسقيتني شُربةً من ماء فسقيتُكَ قالَ عرفتُ، فقالَ فاشفعْ لي بها عندَ ربّكَ، قال فيسألُ اللهَ تعالى فيقولُ شفّعني فيهِ فيُشَفَّعُ فيه فَيأمر به فيُخرجُ من النار. قوله (فيخرج من النار) أي لأنه مسلم.
فضل من فرج كربة علي مسلم
انتظر الفرج
2011-05-08 10:02 PM
استاذة فايزةمن فرّج عن مسلم كربة من كرب الدنيا.. فرّج الله عنه كربة من كرب يوم القيامه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
استاذه فايزة محمد علي مسعود أنا معلمة محو امية منذ عام 1427 هـ وفي هذه السنه نزل اسمي من ضمن المجدد عقودهن بتاريخ 15/7/1431هـ وداومت حتى نهاية شهر 11 وحصلت لي ظروف خاصه اجبرتني على ترك الدوام وقدمت اعتذار لأن ظروفي كانت صعبة. سؤالي يااستاذتي هل يشملني التثبيت علما بانني كنت مواظبة على العمل طوال الاربع السنوات الماضية وأدائي الوظيفي ممتازاً علما بأنني حاولت الرجوع بعد تحسن ظروفي ولله الحمد لكن مكتب الإشراف عندنا رفضوا فما مصيري ؟؟
استاذتي ارجوا منك مساعدتي راتبي هو مصدر الدخل الوحيد لدى والدتي واخي
فوالله الذي لا إله غيره... لولا أني في أمسَّ الحاجة إلي هذه الوظيفة لما تكتبت هذا الموضوع
وجزاك الله ألف خير......
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ولما كان للعلم منزلة عظيمة ، ومكانة رفيعة ؛ جاء الحديث ليؤكد على فضله وعلو شأنه ، فهو سبيل الله الذي ينتهي بصاحبه إلى الجنة ، والمشتغلون به إنما هم مصابيح تنير للأمة طريقها ، وهم ورثة الأنبياء والمرسلين ، لذلك شرّفهم الله تعالى بالمنزلة الرفيعة ، والمكانة عالية ، فعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإنه ليستغفر للعالم من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب) رواه أحمد ، فهم أهل الذكر ، وهم أهل الخشية ، وشتان بين العالم والجاهل. وأولى ما يصرف العبد فيه وقته: تعلم القرآن ونشر علومه ، كما جاء في الحديث الصحيح: ( خيركم من تعلّم القرآن وعلمه) ، وهذه الخيرية إنما جاءت من تعلّق هذا العلم بكلام الله تعالى ، وشرف العلم بشرف ما تعلق به. ثم لك أن تتأمل ما رتبه الله من الأجر والثواب لأولئك الذين اجتمعوا في بيت من بيوت الله تعالى ؛ يتلون آياته ، وينهلون من معانيه ، لقد بشّرهم بأمور أربعة: أن تتنزّل عليهم السكينة، وتعمهم الرحمة الإلهية ، وتحيط بهم الملائكة الكرام ، والرابعة - وهي أحلاها وأعظمها -: أن يذكرهم الله تعالى في ملأ خير من ملئهم ، ويجعلهم محل الثناء بين ملائكته ، ولو لم يكن من فضائل الذكر سوى هذه لكفت.
أنظر أيضا
ضغط
غاز
تقطير جزئي
تقطير النفط
تقطير جاف
تقطير بالبخار
كتب ميكانيكة الموائع - مكتبة نور
املأ البالون الآخر بقدر مماثل من الماء. اربط كلا البلونتان بعد ملئها وقص الباقي بعد العقدة
ادخل البلونة الأولى إلى المحقن واترك قدر من الهواء حولها ومن ثم اضغط بالمكبس عليها مع سد الطرف الآخر من المكبس بأصبعك، وسجل ملاحظاتك. ضع البلونة المملوءة بالماء في المحقن وكرر ما فعلته مع البلونة المملوءة بالهواء وسجل ملاحظاتك. الضغط في الفيزياء | مجلة البرونزية. الملاحظة في التجربة
في حالة البلونة المملوءة بالهواء نجد أن عند الضغط على مكبس المحقن تنكمش، أما في حالة البلونة المملوءة بالماء نجد أنها عند الضغط على مكبس المحقن لا تنكمش. النتائج من التجربة
أن عند زيادة الضغط على السوائل لا يتأثر الحجم؛ لكن عند زيادة الضغط على الغازات فيتأثر الحجم بشكلٍ واضح. تطبيقات على قانون بويل
هناك تطبيقات حياتية كثيرة على قانون بويل مثل:
علبة بخاخ الطلاء، فبها يتم ضغط الغاز في حالة شبه سائلة مع الطلاء وعند الضغط على فوهة الغاز يبدأ في الخروج مع الطلاء. سرعة خروج الغطاس من المياه العميقة، فأجسام البشر مصممة لحياة خارج المياه لكن عند الغوص في أعماق كبيرة فإن الضغط يزداد وبالتالي يبدأ الدم بامتصاص غاز النيتروجين ويخزنه في العضلات، فعند خروج الغواص من تحت الماء بسرعة كبيرة يؤدي بتحول الدم إلى ما يشبه الفوم أو انحسار النيتروجين في العضلات مما يؤدي لآلام شديدة للغواص وقد يصل الأمر للموت.
الضغط في الفيزياء | مجلة البرونزية
أخر تحديث أبريل 1, 2022
قوانين الضغط في الفيزياء
قوانين الضغط في الفيزياء في إطار المتابعة لأهم المواضيع التي يبحث عنها العلماء والباحثين والمهتمين بمجالات الفيزياء والكيمياء، وما إلى ذلك نقدم إلى حضرتكم من خلال هذا الموضوع واحدًا من أهم المواضيع التي يبحث عنها العديد من المستخدمين للفيزياء. والمحبين لدراستها وهي القوانين الخاصة بالضغط داخل الفيزياء بكل سهولة، حيث لا يوجد طعام أو طهي خضروات بدون تقطيع، بالإضافة إلى اللحوم هكذا تحتاج خطوات لتسويتها بكل سهولة. بالإضافة إلى أن هذه العملية الخاصة بتقطيع الأشياء تحتاج إلى أنواع ومقاسات سكاكين معينه من أجل تسهيل تلك الخطوات. كتب ميكانيكة الموائع - مكتبة نور. نظرًا لأنه توجد العديد من أنواع الخضروات أو الفواكه التي قد تكون قشرتها سميكة أو صلبه بعض الشيء والتي سوف تحتاج إلى نوع من السكاكين الكبيرة في الحجم والحادة في الاستخدام. مفهوم الضغط العام
كما أن تلك الخضروات ستكون صعبه بكل تأكيد في التعامل مع السكاكين بالنسبة للحمه التي قد يتم تقطيعها بكل سهولة. ويسر وبطرق بسيطة وذلك خلال تقطيع اللحوم البيضاء بينما هذه الأدوات تحتاج احد منها في حاله تقطيع اللحوم الحمراء. فكلما كان السكين ضعيفًا، فنحن نحتاج إلى سكين قوي وحاد والعكس بالتأكيد إذا رغبنا في استخدام سكين ضعيف في الحد.
القوة، العلاقة طردية بينها وبين الضغط فكلما زادت اللقوة المؤثرة على المساحة زاد مقدار الضغط؛ وكلما زادت القوة المؤثرة على مساحة ما زاد مقدار الضغط. طبيعة المائع. نوع المائع. كثافة المائع. إلا أن هناك قوانين خاصة تصف حالات خاصة مثل:
قانون باسكال
لا يمكننا الحديث عن جميع قوانين الضغط في الفيزياء دون المرور على أهم قانون فيها وهو قانون باسكال أو ما يُعرف بقاعدة باسكال الذي ينص على أن الضغط على السوائل يتوزع بشكل متساوي في وعاء مغلق بالكامل. معنى هذا إذا وضعنا سائل في أنبوبان متصلان فإن الضغط الواقع على أحدهما من تأثير خارجي؛ فإن الأنبوب الآخر سوف يتأثر بضغط مساوي للأنبوب الأول. لا يمكن تطبيق قانون باسكال على الغازات لأنها لا يمكن ضغطها في الأنابيب بسهولة السوائل بسبب كبر المساحة البينية في الجزيئات. التمثيل الرياضي لقانون باسكال
يمثل لقاعدة باسكال بـ p2-p1 = -pg (h2-h1)
تطبيقات على قانون باسكال
يدخل قانون بسكال في آلية عمل العديد من التطبيقات حولنا مثل:
الرافعة الهيدروليكية
تستخدم الروافع الهيدروليكية لرفع الأحمال الثقيلة بسهولة عن طريق هذا المبدأ عن طريق آلية ميكانيكية بسيطة
فبوضع سائل غير قابل للضغط في أنبوب على شكل حرف U أحد طرفيه أضيق من الآخر فأي تأثير طفيف في الضغط على الطرف الضيق سيؤثر بنفس المقدار على الطرف الآخر ذو المساحة الأكبر الذي يقع عنده الثقل المراد رفعه.