سورة البقرة المنشاوي الاذاعة المصرية - YouTube
- سوره البقره مصحف المدينة
- سورة البقرة مصحف المدينة
- سورة البقرة مكتوبة مصحف التجويد
- سورة البقرة مكتوبة مصحف المدينة
- بازتاب ويراني ارامگاه حجر بن عدي
- حجر بن عدي الكندي
- نبش قبر حجر بن عدي
سوره البقره مصحف المدينة
الصفحة التالية عدل سابقا من قبل sherif101 في 2019-11-28, 3:23 pm عدل 1 مرات sherif101 ♥♥ Admin ♥♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 13/12/2011 رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 7077 مزاجى اليوم: من مواضيعى:
MMS: المشاركة رقم:5 سورة البقرة مصورة بشكل مختلف (6) 2017-03-15, 8:25 pm اضغط هنا لمشاهدة السورة بشكل مختلف: 2. الصفحة التالية عدل سابقا من قبل sherif101 في 2020-05-15, 3:39 pm عدل 2 مرات sherif101 ♥♥ Admin ♥♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 13/12/2011 رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 7077 مزاجى اليوم: من مواضيعى:
MMS: المشاركة رقم:6 سورة البقرة مصورة بخلفية شفافة وشكل مختلف (7) 2017-03-15, 8:37 pm اضغط هنا لمشاهدة السورة بشكل مختلف: 2. الصفحة التالية sherif101 ♥♥ Admin ♥♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 13/12/2011 رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 7077 مزاجى اليوم: من مواضيعى:
MMS: المشاركة رقم:7 رد: 2. سورة البقرة مصحف المدينة. منجزات الدوله الاسلاميه اداريا / موقع اصدارات الدوله الاسلاميه
انواع مقاطع الالمنيوم
سورة البقرة مصورة
فيديو عن فوائد الرياضه
صورة مسجد كرتوني
كاس اسيا 2012 relatif
2. سورة البقرة - Al-Baqara مصورة من المصحف الشريف
سورة البقرة - Al-Baqara مصورة من مصحف المدينة النبوية الأزرق رقم: 02 2019-11-28, 4:37 pm اضغط هنا لمشاهدة السورة بشكل مختلف: 2.
سورة البقرة مصحف المدينة
الصفحة التالية sherif101 ♥♥ Admin ♥♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 13/12/2011 رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 7077 مزاجى اليوم: من مواضيعى:
MMS: المشاركة رقم:8 رد: 2. سورة البقرة - Al-Baqara مصورة من مصحف المدينة النبوية الأزرق رقم: 02 2019-11-28, 4:47 pm اضغط هنا لمشاهدة السورة بشكل مختلف: 2. الصفحة التالية sherif101 ♥♥ Admin ♥♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 13/12/2011 رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 7077 مزاجى اليوم: من مواضيعى:
MMS: المشاركة رقم:9 رد: 2. سورة البقرة - Al-Baqara مصورة من مصحف المدينة النبوية الأزرق رقم: 02 2019-11-28, 4:56 pm اضغط هنا لمشاهدة السورة بشكل مختلف: 2. سورة البقرة مكتوبة مصحف التجويد. الصفحة التالية توقيع: sherif101 █████████ تحيا مصـر █████████ smsmu ♥ عضو مشارك ♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 23/04/2020 عدد المساهمات: 17 مزاجى اليوم: MMS: أوسمتى: المشاركة رقم:10 رد: 2. سورة البقرة - Al-Baqara مصورة من مصحف المدينة النبوية الأزرق رقم: 02 2020-04-23, 1:11 am برجاء إضافة الصحفة 41 من سورة البقرة فهمى غير موجوده 2. نموذج ds 160
سورة البقرة مكتوبة مصحف التجويد
الجزء الثاني
2. سورة البقرة - Al-Baqara مصورة من مصحف المدينة النبوية الأزرق رقم: 02
من المصحف | كنج كونج
2. سورة البقرة - Al-Baqara مصورة من المصحف الشريف | Bullet journal, Words, Journal
من المصحف كاملة
بيانات العضوة
رقم العضوية: 87979
تاريخ التسجيل: 123Apr 2015
الدولة: مصر
المدينة: مصر
الحالة الاجتماعية: متزوجة
الوظيفة: ليسانس لغة عربية
المشاركات: 21, 518 [ +]
الأصدقاء: 195
نقاط التقييم: 6849
سورةالفاتحة والبقرة كلها مصورة
تابعوا الجزء الثاني من سورة البقرة
أم أمة الله. ::| مديرة عدلات |::. رد: سورة البقرة مصورة
تابعوا الجزء الثالث من سورة البقرة
الجزء الثالث
تمت سورة الفاتحة والبقرة بحمد لله كتب الله لنا ولكل من يقرأها الأجر والثواب انه كريم وهَّاب
هبة نصر! [بنــوتــة منآضــلة]! سوره البقره مصحف المدينة. رقم العضوية: 136065
تاريخ التسجيل: 123Sep 2018
المدينة: الدقي
الوظيفة: سيدة اعمال
المشاركات: 101 [ +]
الأصدقاء: 0
نقاط التقييم: 100
رد: سورةالفاتحة والبقرة كلها مصورة
جزاكي الله الفردوس الأعلى
أم منة الله! [بنــوتــة منآضــلة]! رقم العضوية: 135233
تاريخ التسجيل: 123Aug 2018
المدينة: الإسكندرية
الوظيفة: ربة منزل
المشاركات: 103 [ +]
نقاط التقييم: 10
جزاك الله كل خير
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم منة الله
جزانا واياكِ وبارك الله فيكِ وافادك
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع
الصفحة التالية عدل سابقا من قبل sherif101 في 2019-11-28, 3:04 pm عدل 1 مرات sherif101 ♥♥ Admin ♥♥ رقم العضوية: تاريخ التسجيل: 13/12/2011 رقم العضوية: 1 عدد المساهمات: 7077 مزاجى اليوم: من مواضيعى:
MMS: المشاركة رقم:4 سورة البقرة مصورة بشكل مختلف (5) 2017-03-15, 8:19 pm اضغط هنا لمشاهدة السورة بشكل مختلف: 2.
سورة البقرة مكتوبة مصحف المدينة
إبراهيم كشيدان
الشيخ حاصل على عدة إجازات في حفظ القرآن الكريم منها إجازة بالقراءات العشر من طريق الطيبة وإجازة في القرآن الكريم برواية الإمام قالون وقراءة عاصم من الشيخ بكري الطرابيشي
18
2, 784
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
←سورة آل عمران
وجريمة نبش القبور جريمة شرعية واخلاقية وانسانية تحاسب عليها القوانين الالهية والوضعية وقد نهى عنا الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم والائمة والمعصومين عليهم السلام واجمعت عليها كلمة المسلمين وهي كونها جريمة وهتك لحرمة الميت فانها سبب مباشر للاحتقان الطائفي الذي يغلف العلاقة المتازمة بين المذاهب الاسلامية بسبب فتاوى التكفير التي تطلقها مجموعة من الجهال والمتخلفين ممن ينتمون الى المدرسة الوهابية الماسونية. ونبش قبر الصحابي الجليل حجر بن عدي الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم" سيُقتل بعذراء أُناس يغضب الله لهم وأهل السماء" لن تكون هي الجريمة الاخيرة طالما استمر الفكر الوهابي بتكفير المسلمين وطالما وجد اناس منزوعي العقل والفكر لا يعرفون غير الحقد والكراهية والسب وتكفير الاخر وستستمر هذه الحملة طالما بقي العريفي والقرضاوي والربيعي واتباع الفكر السلفي المتخلف وطالما بقي الازهر وال سعود يقودون الناس في ليالي الظلام والتصحر الفكري كما تقاد البهائم الى مكان علفها. واستمرار مثل هذه الأفعال المحزنة والمنافية للشرع والعقل والمنطق سيؤدي الى ردات فعل معاكسة ستحرق الاخضر واليابس اذا لم يتم وقفهم عند حدهم لان هؤلاء الأوباش سوف لن يتوقفوا عند هذا الحد وسيتطاولون على مقدسات اخرى تمثل خطا احمر لا يمكن السكوت عنها لذا فان على جميع المنظمات الدولية والحقوقية والجهات القضائية ومنظمات المجتمع المدني والمرجعيات الدينية السنية ان تتنبه لخطورة مثل هذه الأفعال وان تتدخل بسرعة وتوقف مثل هذه الاعمال الإجرامية.
بازتاب ويراني ارامگاه حجر بن عدي
نآيف حمدان - قصة مقتل حجر بن عدي - YouTube
حجر بن عدي الكندي
أمّا رئاسته وشجاعته، الموجبة لاستحقاقه تولّي قيادة الجيوش في حرب الجمل، وصفّين، والنهروان، وفتح مرج عذراء فضلاً عن اشتراكه في حرب القادسيّة إلى غير ذلك، فقد ظهرت شجاعته في لحوقه جيش الشام ومطاردة قائده الضحّاك بن قيس الجبّار العنيد، من غرب العراق إلى غربي تدمّر حينما غزا الأنبار على حين غفلة من أهلها فقتل من قتل ونهب الأموال، فتصدّى له حجر بن عدي في عِدّة لا تزيد عن عدّته، حتّى لحق به في تدمّر وناجزه الحرب وقتل منهم تسعة عشر فارساً في وقعة واحدة، حتّى فرّ ليلاً هارباً يحمل العار والشنار. كان حجر ابن عدي ثابت على دين الله ورسوله، حتى أخر لحظه من حياته حينما أقدم رجل من حمير فقدّمه ليقتله، ثمّ قال، إن كنت أمرت بقتل ولدي فقدمه إمامي، فقدّمه الجلاّد وضرب عنقه، وتدحرج رأس ولده همّام أمامه، فقيل له تعجّلت الثكل فقال لا والله، خفت أن يرى ولدي هول السيف على عنقي فيرجع عن إتباع الحق، وولاية أمير المؤمنين علي (عليه السلام) ولم يجتمع بعد ذلك في حضرة الصالحين معي. إما اليوم تعاد نفس رجالات بني حمير، وأميرهم من أولاد الزانيات، وشياطين الأرض، لا يروق لهم إلا ان يروا الأشلاء متناثرة، والرؤس مقطعه، ورائحة الدماء تملى أنوفهم، شعارهم الموت غير مبالين للحرمات والمقدسات، هؤلاء امتدادا الى من اسقط جنين بنت رسول الله( صل الله عليه واله وسلم) والى من قتل الحسين وأهل بيته( عليهم السلام) هذه السلسلة نالت لعنة الله ورسوله والملائكة أجمعين.
نبش قبر حجر بن عدي
ويتابع المؤلِّف عرض المنطلقات والعوامل النفسيّة والعنصريّة والمصيريّة الّتي تعقَّدت في نفس معاوية تجاه النبيّ وأهل بيته، فلقد اهتزَّت مشاعره بقوَّة عندما عرف بمبايعة أمير المؤمنين عليّ(ع) بالخلافة. وينقل المؤلّف ما جاء في حوارٍ لابن عباس وبعض رجالات قريش مع معاوية. يقول معاوية: "إنَّ في نفسي منكم لحزازات يا بني هاشم، وإني لخليقٌ أن أدرك فيكم الثّأر، وأنفي العار، فإنّ دماءنا قبلكم وظلامتنا فيكم". ويتابع المؤلّف عرضه للخطوات الّتي قام بها معاوية من أجل تثبيت حكمه على المسلمين، وما أعدَّه مسبقاً لمنع أمير المؤمنين عليّ(ع) من الحكم بهدوء وراحة وسلامة، لما يمثّله حكم الأمير(ع) من بقاء الإسلام وحفظ روحه واستمراريّته، وهذا ما لا يتماشى مع أهداف معاوية، ولا يتناسب مع نفسيته المعقَّدة. ولا يستبعد المؤلّف بعد ذكره لجملة من المعطيات، أن يكون معاوية هو من أعدَّ خطّة قتل الخليفة الثّالث عثمان، ليتَّخذ من ذلك ذريعةً للعصيان على خلافة عليّ(ع)، وتنفيذ مخطّطاته. ولم يكن تآمر معاوية على شخصٍ أو صحابيّ بعينه، فكلّ من وقف بوجه أطماعه كان يقتله، ومن هؤلاء عمرو بن الحمق الخزاعي، الصحابي الجليل، كذلك كلّ من كان يتولى أمير المؤمنين(ع) ويخاف منه على سلطانه؛ إنّه جنون العظمة والسّلطان، كما يلفت المؤلّف(قده).
فقرأ معاوية ذلك واكتفى بشطب اسم شريح من الشهادة من دون التحقق من صحة شهادة باقي الأسماء. تردّد معاوية في قتل حُجر وأصحابه، خشية تذمّر المسلمين ونقمتهم عليه، فأرسل إلى زياد يخبره بتردّده فأجابه زياد: «إن كانت لك حاجة بهذا المصر فلا تردّن حِجراً وأصحابه إلي». وجّه معاوية إلى حجر وأصحابه وهم في مرج عذراء رسولاً فقال له حجر: «أبلغ معاوية إننا على بيعتنا ، وأنه إنما شهد علينا الأعداء والأظناء، فلما أخبر معاوية بما قال حجر، أجاب: زياد أصدق عندنا من حجر». رجع رسول معاوية إليهم مرة أخرى وهو يحمل إليهم أمر معاوية بقتلهم أو البراءة من علي فقال حجر: «إن العبرة على حد السيف لأيسر علينا مما تدعونا إليه، ثم القدوم على الله، وعلى نبيه، وعلى وصيه أحبّ إلينا من دخول النار، فقال له السياف عندما أراد قتله، مدّ عنقك لأقتلك، قال إني لا أعين الظالمين على ظلمهم، وطلب منهم قبل ان يقتلوه ان يقتلوا ابنه همام قبله فقتلوه فسئلوه عن سبب طلبه هذا فقال: " خفت أن يرى هول السيف على عنقي فيرجع عن ولاية علي". فضربه ضربة سقط على أثرها شهيداً سنة 51هـ ، ودفن في مرج عذراء وقبره معروف هناك. أحدثت جريمة قتل حجر وأصحابه ضجة واستنكاراً كبيرين في العالم الإسلامي ، ومن الشخصيات التي استنكرت ذلك الإمام الحسين.
فقال: قد فهمت. وانصرف. فأتته الشيعة ، فقالوا: ما قال لك ؟ فأخبرهم. قالوا: ما نصح. فأقام وفيه بعض الاعتراض ، والشيعة تختلف إليه ، ويقولون: إنك شيخنا وأحق من أنكر ، وإذا أتى المسجد ، مشوا معه ، فأرسل إليه خليفة زياد على الكوفة عمرو بن حريث - وزياد بالبصرة -: ما هذه الجماعة ؟ فقال للرسول: تنكرون ما أنتم فيه ؟ إليك وراءك أوسع لك. فكتب عمرو إلى زياد: إن كانت له حاجة بالكوفة ، فعجل. فبادر ، ونفذ إلى حجر عدي بن حاتم ، وجرير بن عبد الله ، وخالد بن عرفطة ، ليعذروا إليه ، وأن يكف لسانه ، فلم يجبهم ، وجعل يقول: يا غلام! اعلف البكر. فقال عدي: أمجنون أنت ؟ أكلمك بما أكلمك ، وأنت تقول هذا! ؟ وقال لأصحابه: ما كنت أظن بلغ به الضعف إلى كل ما أرى ، ونهضوا ، فأخبروا زيادا فأخبروه ببعض ، وخزنوا بعضا ، وحسنوا أمره ، وسألوا زيادا الرفق به ، فقال: لست إذا لأبي سفيان ، فأرسل إليه الشرط والبخارية ، فقاتلهم بمن معه ، ثم انفضوا عنه ، وأتي به إلى زياد وبأصحابه ، فقال: ويلك مالك ؟ قال: إني على بيعتي لمعاوية. فجمع زياد سبعين ، فقال: اكتبوا شهادتكم على حجر وأصحابه ، ثم أوفدهم على معاوية ، وبعث بحجر وأصحابه إليه
فبلغ عائشة الخبر ، فبعثت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام إلى معاوية تسأله أن يخلي سبيلهم ، فقال معاوية: لا أحب أن أراهم ، هاتوا كتاب زياد ، فقرئ عليه ، وجاء الشهود.