آخر تحديث: أغسطس 22, 2021
هل يجوز التبول واقفا
هل يجوز التبول واقفا؟ فتوى مطلوبة من كثيرٌ من الرجال، خاصةً أن ظروف حياتهم تتطلب غالبًا أن يتبولوا حال الوقوف. وكما نعلم جميعًا فالمراحيض الرجالية حاليًا كلها مصممة مع توافر مبولات للتبول حال الوقوف، فما رأي الشرع في ذلك؟ هو ما سوف نتعرف عليه اليوم عبر موقع
هل يجوز التبول واقفا؟
كانت هناك أحاديث ثابتة تؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم بال واقفًا، حيث:
أدرج مسلم في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة أنه كان الصحابي حذيفة بن اليمان شهد أن النبي بال واقفًا حين كان لدى قوم غير قومه. حكم البول واقفا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكان رأي العلماء أن هذا الفعل كان معللًا حيث يحتمل أسباب عديدة منها:
قد يكون قد فعله النبي من أجل بيان أن التبول واقفًا جائز، حتى إن كان ذلك في أحوال محددة، لأنه إن كان محرمًا ما فعله. وقيلت آراء أخرى مفادها أن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما فعل ذلك حال مرضه، وأنه كان يتألم من صلبه أو ركبتيه فما استطاع إلا فعل ذلك. كذلك كانت هناك آراء تُرجع قيام النبي صلى الله عليه وسلم بذلك لعلة بمكان وقوفه. حيث أنه درء عن ذاته أذى من ارتداد البول عليه، لأنه كان يستتر بمرتفع وليس منخفض.
- حكم البول واقفا - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دار الإفتاء - حكم البول قائماً
- المبولة المعلقة | الدليل الفقهي
- حكم البول واقفاً - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
- فستان حرير طويل سعودي
- فستان حرير طويل وضيق
- فستان حرير طويل بدون دبل
حكم البول واقفا - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحكم إذا كانت الأرض صلبة طاهرة ينبغي البول من الجلوس لأنه إذا تبول في هكذا وضعية أي حاله جالسا لا ينجس شيئا من الملابس التي يرتديها، ولا يرتد عليه شيء من بوله، لأن العكس قد يتسبب في ارتداد الكثير من قطرات رذاذ البول وهو من النجاسة التي تفسد صلاة العبد. حكم البول واقفاً - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. أما إذا كانت طاهرة رخوة فما من حرج في كلاهما إن شاء بال واقفاً أو قاعدا، فالتبول عليها لن يسبب نثر البول. وإذا كانت الأرض نجسة رخوة فإنه يتعين عليه البول من وضع الوقوف لضمان عدم تنجس ثوبه أثناء التبول، وإذا كانت الأرض نجسة صلبة فليس للرجل أن يبول فيها أصلا. اغلاق حكم التبول واقفا دار الإفتاء دار الإفتاء المصرية ردت على سؤال عن أضرار التبول واقفا من الناحية الشرعية ورد إليها من أم تخاف على ابنها بسبب أنه يتبول على هذا الحال أي قائمًا مما سمعت عنه بخصوص عذاب التبول واقفا الذي يقول بوجوده البعض. جاء الجواب على موقع الدار بالاختلاف أيضا، واستشهد أولا بحديث أم المؤمنين عائشة، وتلاه حديث حيفة الذي روي في صحيح مسلم، وعلق عليه بأن فيه قولان أولهما أنه دليل على أنه يجوز، ثانيهما أن فعلة المصطفى عليه وعلى آله وصحبه السلام كان من باب الاستشفاء لوجع أحس به الصادق المصدوق بمأبطه.
دار الإفتاء - حكم البول قائماً
٥
السؤال: ما هو حكم من شكّ في الاستبراء؟
الجواب: إذا شكّ في الاستبراء أو الاستنجاء بنى على عدمه وإن كان من عادته فعله، وإذا شكّ من لم يستبرئ في خروج رطوبة بنى على عدمها وإن كان ظانّاً بالخروج. ٦
السؤال: هل للنساء استبراء؟
الجواب: لا استبراء للنساء، والبلل المشتبه الخارج منهنّ طاهرٌ لا يجب له الوضوء. نعم، الأولى للمرأة أن تصبر قليلاً وتتنحنح وتعصر فرجها عَرْضاً ثمّ تغسله. المبولة المعلقة | الدليل الفقهي. ٧
السؤال: هل الحشفة تلحق بمخرج البول في كيفيّة التطهير؟
الجواب: نعم. ٨
السؤال: ما هو تعريف (الحبائل) في روايات الاستبراء؟
الجواب: الحبائل هو المذي والوذي. ٩
السؤال: لو لم أستبرئ من البول ورأيت بللاً بعد ذلك، فهل أحكم بنجاسته أم بطهارته؟
الجواب: إذا احتملت أن يكون البلل بولاً أو معه بول فهو نجس وتبطل الصلاة به، ولكن لا يجب أن تفحص نفسك حتى لو شعرت بخروج شيءٍ ما لم تعلم به. ١٠
السؤال: لو رأيت بللاً وقد شككت أنّه قد يكون ناتجاً عن إثارة جنسية حيث تخرج نقطة لزجة، ولكنّي لست متأكّداً أهو بلل أم هو ناتج عن إثارة، ولكنّي شاكّ بأنّه قد يكون سائلاً ناتجاً عن إثارة، فهل أحكم بطهارته؟
الجواب: هذا السائل طاهر، ولكن إذا لم تستبرئ واحتملت أن يكون معه بول فهو نجس، إلّا إذا كان الفاصل بينه وبين البول كثيراً بحيث يعلم فراغ المجرى من البول، فإنّ هذا بحكم الاستبراء.
المبولة المعلقة | الدليل الفقهي
البدء بالتبول طبيعيًا مع التركيز على إفراغ المثانة قدر الإمكان. أبقى جالسًا على المرحاض لمدة 20-30 ثانية بعد التبول للتأكد من عدم الرغبة مجددًا بالتبول. تبول مجددًا إن احتجت لذلك مع الانحناء للأمام أكثر بقليل. قد يُهِمَُكَ: سلوكيات يجب تجنبها عند التبول
تعد عملية التبول من الأمور الروتينية اليومية التي يتوجب على الشخص ممارستها عند الحاجة، وقد تسبب السلوكيات الخاطئة أثناء التبول العديد من المشاكل الصحية البولية التي يمكن تفاديها، ومن أبرز هذه السلوكيات الآتي: [٤]
حبس البول لفترات طويلة عند الشعور بحاجة ملحة للتبول لأسباب متعددة؛ كالانشغال بأمور مهمة أو ممتعة كمشاهدة التلفاز، أو ركوب السيارة لفترات طويلة، وقد يتسبب حبس البول مشاكل صحية؛ كالتسريب، والتهاب المسالك البولية، وظهور رائحة كريهة للبول ، والتمدد المفرط للمثانة. عدم تفريغ المثانة بالكامل والاستعجال أثناء التبول، مما يتسبب بتجمع البول في المثانة وتكون الحصوات والأملاح وزيادة خطر الإصابة بالتهاب المسالك البولية، وضعف كفاءة المثانة، وظهور أعراض متعلقة بتضخم البروستاتا مثل الشعور المتكرر بالحاجة للتبول، والتبول الليلي. تكرار التبول دون الحاجة لذلك فعلًا، مما يؤثر على قدرة تحمل المثانة وتدريبها على الاستجابة للكميات الصغيرة من البول، مما يؤدي إلى فرط نشاط المثانة وبالتالي الشعور بالحاجة إلى التبول أكثر من المعتاد.
حكم البول واقفاً - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الإثنين 7 رجب 1422 هـ - 24-9-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 897
33043
0
348
السؤال
يوجد في بعض الأماكن العامة حمّامات (إفرنجية) وهذه الحمامات غالباَ ما تكون متسخة، ولا يستطيع أحد الجلوس عليها؛ مما يضطر الشخص إلى التبول واقفاَ. فهل يجوز في هذه الحالة أن يتبول الإنسان وهو واقف؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:
فجوز للرجل أن يبول قائما، لا سيما في الحالة التي ذكرها السائل، وهي عدم إمكانية الجلوس على تلك الحمامات؛ لكونها متسخة، لكن عليه أن يحترز من يصيب البول بدنه أو ملابسه، أو أن تنكشف عورته. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح عمدة الفقه: وَلَا يُكْرَهُ الْبَوْلُ قَائِمًا لِعُذْرٍ، وَيُكْرَهُ مَعَ عَدَمِ الْعُذْرِ إِذَا خَافَ أَنْ تُرَى عَوْرَتُهُ، أَوْ يُصِيبَهُ الْبَوْلُ. فَإِنْ أَمِنَ ذَلِكَ، لَمْ يُكْرَهْ فِي الْمَنْصُوصِ مِنَ الْوَجْهَيْنِ؛ لِمَا رَوَى حُذَيْفَةُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا». رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ. وَفِي الْآخَرِ يُكْرَهُ؛ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ، مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا جَالِسًا».
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
حكم التبول واقفًا
اتفق أهل العلم من المذاهب الأربعة على جواز أن يتبوّل الإنسان واقفًا إذا كان ذلك لعذر كمرض ونحوه، واختلفوا في حكم التّبول واقفًا لغير عذر على قولين، كالتالي: [١]
القول الأول
كراهة تبول الإنسان واقفًا إذا كان دون عذر معتبر، وهذا مذهب الحنفية والشافعية، وهو قول رواية لأحمد، واستدل أصحاب هذا القول بأدلة عدّة، نذكر منها ما يلي:
ما روته عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (مَن حدَّثَكُم، أنَّ رَسولَ اللَّهِ: بالَ قائمًا فَلا تصدِّقوهُ؛ ما كانَ يبولُ إلَّا جالِسًا). [٢]
ما رواه أبو بردة بن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: (عن ابنِ مسعودٍ أنهُ كان يقولُ أربعٌ من الجفاءِ أن يَبُولَ الرجلُ قائمًا وصلاةُ الرجلِ والناسُ يَمُرُّونَ بينَ يدَيهِ وليسَ بينَ يدَيهِ شيٌء يستُرُه ومَسْحُ الرجلِ الترابَ عن وجهِه وهو في صلاتِهِ وأن يَسْمَعَ المؤذِّنَ فلا يُجيبُهُ في قولِه). [٣] ووجه الدلالة من هذه الأحاديث أنّ النّهي الوارد في الأحاديث محمول على الكراهة. القول الثاني
القول بجواز أن يتبوّل الإنسان واقفًا مطلقًا بشرط أن يأمن أن لا تُصيبه من النجاسة، وأن يأمن عدم نظر النّاس إليه، وهذا هو مذهب مالك والحنابلة، واستدل أصحاب هذا القول بعدّة أدلة، نذكر منها ما يلي: [٤]
أنّ الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل ينص على تحريمه، والأصل أن التبول واقفًا مباح لعدم ورود دليل ينص على التحريم.
[4]
شاهد أيضًا: حكم شرب الماء واقف
حكم التبول واقفا للرجال والنساء هو الموضوع الذي تناوله هذا المقال وقد ورد فيه شرحاً عن الطهارة في الإسلام ومشروعيّتها، وذكر المقال حكم التبول واقفا للرجال والنساء وبيّن الحكمة من تحريم الوقوف أثناء التبول وكذلك ذكر متى يكون الوقوف أثناء التبول جائزاً. المراجع
^, المصادر التي تؤخذ منها شرائع الإسلام وأحكامه, 24/01/2021
^, الطهارة ،، شروطها وكيفيتها, 24/01/2021
^
حاشية بلوغ المرام لابن باز, ابن باز/المغيرة بن شعبة/109/سنده جيد
^, حكم التبول قائماً والاستنجاء لكل صلاة., 24/01/2021
المزيد عن الإرجاع
فستان حرير طويل سعودي
فستان طويل ستان حرير بتصميم درابيه متقاطع وكاب 275 د. ب. احصل على 2750 نقطة أمبر اختيار المقاس جمعت ماركة اندماج العمانية بين اللمسات الأنيقة والتفاصيل الفاخرة لتقدم لك هذا الفستان، فهو مصنوع من ستان حرير لامع بقصة طويلة ويتميز بتطريزات بلون مغاير كما يأتي بصدرية بتصميم متقاطع وطبقة كاب مزدوجة.
فستان حرير طويل وضيق
$ 129. 00 Size Recommendation How to measure Body Measurements How to Measure? Region & Country Body Measurements How to Measure? Region & Country Alpha Size XS S M L XL XXL 3XL Numeric Size 0 – 2 2 – 4 6 – 8 8 – 10 10 – 12 12 – 14 16 – 18 BUST 32 – 34 34 – 36 36 – 38 38 – 40 40 – 42 42 – 44 42 – 46 WAIST 25 – 26 27 – 28 29 – 31 31 – 33 34 – 35 35 – 38 39 – 41 HIP 35 – 37 37 – 39 39 – 40 40 – 42 42 – 43 43 – 45 45 – 47 How to Measure? *Please allow 1-3 cm of manual measurement deviation. Alpha Size XS S M L XL XXL 3XL Numeric Size 2 – 4 4 – 6 6 – 8 8 – 10 10 – 12 12 – 14 16 – 18 Premium Grade 6A Mulberry Silk الشحن مجانا في جميع أنحاء العالم دفع عند الاستلام $300 قسط الصف 6A حرير التوت إرجاع مجاني الشرق الأوسط تخفيضات سرعة 200 الوصف فستان ماكسي بحزام إمباير يجعلك أكثر أناقة. من المؤكد أن اللون الكلاسيكي الأسود والأبيض سيكون خيارًا دائمًا في خزانتك. فستان حرير طويل سعودي. شق الساق يكسر التصميم التقليدي ، وهو مناسب لك لمتابعة التألق. 100٪ حرير سيجلب لك أيضًا تجربة ارتداء فريدة ومريحة. SIZE & FIT – رقبة على شكل V – شق جانبي – ظهر مفتوح – أربطة كتف قابلة للتعديل – فستان ماكسي – الموديل: الطول 178 سم / 5 قدم 8 بوصة ومقاس S. المواد والعناية المواد والعناية – 100٪ حرير التوت (19 أمي) – يوصى بالغسيل اليدوي البارد.
فستان حرير طويل بدون دبل
- أنت تتحمل كلّيةً تبعات استعمالك لأيّة معلومة أو مادة من هذا الموقع الإلكتروني، و عليه لن تتحمل العماري للأقمشة أيّة مسؤولية من هذا القبيل. ستكون مسؤوليتك وحدك التأكّد من مطابقة أيّ منتج، أو خدمة، أو معلومة يتم توفيرها عبر الموقع الإلكتروني لمتطلباتك المعيّنة. - يحتوي هذا الموقع موادًا مملوكةً من طرفنا أو مرخصةً لنا. تسوق فستان حرير طويل - الفساتين | بلومينغديلز السعودية. لذا فإنّ إعادة انتاجها تُعتبر غير قانونية إلّا إذا كانت تتوافق مع مضمون بيان حقوق الملكية، و باستثناء الموافقة عليها كتابياً من طرف العماري للأقمشة التي تشكّل طرفًا من هذه الوثيقة الخاصّة بالشروط و الأحكام. - يتّم مراعاة جميع العلامات التجارية في هذا الموقع الإلكتروني و التي لا تُعتبر ملكيةً خاصّةً للمشغل أو مرخصةً له. - إنّ الاستعمال غير الشرعي لهذا الموقع الإلكتروني قد ينتج عنه رفع دعاوي تعويضية للأضرار الناجمة عنهضد المستعمل غيرالشرعي، كما أنّها قد تقودنا لاتّخاذ إجراءات قضائية خطيرة ضدّه. - يُمكن لهذا الموقع الإلكتروني احتواء بعض الروابط لمواقع أخرى من وقت لآخر. و التي يتم توفيرها لك بغية إمدادك بمعلومات إضافية بما يصبّ في صالحك. و لكن هذا لا يعني أنّنا بصدد المصادقة و الإقرار بمحتويات تلك المواقع الإلكترونية.
بل هو متوفّرٌ لك فقط للاستخدام الغير التجاري و ليس لأهداف أخرى على غرار إعادة البيع، التوزيع، الإبراز أو النشر العام، أو أيّ استخدام آخر يتّم من طرفك بأيّ شكل من الأشكال. باستثناء ما هو مسموح به على الموقع لعمليات العرض، و التحميل، و الأرشفة، و طباعة نسخة واحدة من أيّة معلومة يتضمنها هذا الموقع، أو التي تم توزيعها من طرف بن سلمان للأقمشة و الموجهة للاستخدام الشخصي الغير تجاري، شريطة أن يتّم ذلك وفق الشروط والأحكام المنصوص عليهاضمن هذه الوثيقة. فستان حرير طويل بدون دبل. - محتوى صفحات هذا الموقع الإلكتروني متاحٌ لك على سبيل المعلوماتية و الاستعمال العامّ فقط، كما أنّه قابل للتغيير و التّعديل دون إشعار مسبق. - لا يُمكن لنا و لا لأيّ طرف ثالث تقديم ضمانات أو كفالات فيما يخصّ الدقة، التوقيت، الأداء، و التكامل، أو صلاحية المعلومات و المواد الموجودة التي يتّم توفيرها على هذا الموقع لأيّ سبب كان. كما أنّك تقرّ بمعرفتك السابقة عن إمكانية احتواء هذه المعلومات و المواد لأخطاء أو قيّم غير دقيقة، و بأن العماري للأقمشة لن تتحمل مسؤوليات مهما كان نوعها اتّجاه ورود هذه الأخطاء أو القيّم غيرالدقيقة لأقصى حدّ ممكن بما يسمح به القانون، أو لأيّ جزء من محتوى هذا الموقع الإلكتروني.