كتبت أربع أطروحات، ونقحت أو شاركت في تنقيح ستة كتب، ونشرت حوالي 150 مقالة ومراجعة. وقدمت حوالي 250 ورقة بحثية في مؤتمرات، وكليات، وجامعات وظهرت في 29 بث راديو. ألقت محاضرة جون ديوي للشعبة المركزية للجمعية الفلسفية الأمريكية (أي بّي أي) عام 2008. [5] أصبحت كارد في إبريل من عام 2011 رئيسة الشعبة المركزية للجمعية الفلسفية الأمريكية. [6] كان خطابها الرئاسي »النجاة من الأعمال الوحشية الجماعية طويلة الأجل: يو بوت، الصيادون، والغربان«. كلوديا شيفر | Laha Magazine. في عام 2013، دُعيت لإلقاء محاضرات بول كاروس، وهي سلسلة من ثلاث محاضرات تلقى لجمعية الفلسفة الأمريكية؛ وكانوا سيُلقون في الشعبة المركزية عام 2016. [7]
في عام 2011، حصلت كارد على جائزة هيلديل من جامعة ويسكونسون للتميز في التدريس، والبحث والعمل. قالت رئيسة قسمها روس شيفر-لانداو عند ترشيحها لها للجائزة »كتبها ومقالاتها أصبحت أساسية للفكر النسوي مثل أهمية رأس المال لنظرية العمل. لا يمكنك أن تكون نسويًا ببساطة دون القراءة لكارد، وحتى لو لم تقرأ لكارد، فالنسوية اليوم تحمل أثرها بعمق شديد لدرجة أنك قد لا تدرك قد هضمت وجهات نظرها النظرية بطريقة أخرى«. [8]
أبحاثها [ عدل]
ركز عمل كارد البحثي بشكل رئيسي على الأخلاقيات والفلسفة الاجتماعية ، من ضمنها النظرية الأخلاقية المعيارية؛ أخلاقيات النسوية؛ الأخلاقيات البيئية؛ ونظريات العدالة، العقاب، والشر.
كلوديا شيفر | Laha Magazine
أطلقنا عليها اسم Clementine Poppy احترامًا لتاريخ ميلادها في يوم الذكرى وكطريقة للاعتراف بتضحيات كل الأرواح الشجاعة. نوقف دائمًا احتفالات عيد ميلادنا لنلتزم بالصمت لمدة دقيقتين في الساعة الحادية عشر ونفكر في مدى امتناننا ' [1].
كلوديا شيفر - أرابيكا
المصدر:
وصلات خارجية [ عدل]
كلوديا كارد على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
يرد إلينا سؤال متكرر نصه هل يوجد زكاة على المال الذي لا ينمو؟، حيث هناك من المسلمين من يدخرون مبالغ معينة بالغة النصاب وحال عليها الحول وهي ولا تزيد وتظل ثابتة. ويبين مستجاب حكم زكاة المال الذي لا ينمو ولا يزيد، وإن كان يتعارض إخراج الزكاة منه مع شرط النماء أم لا. زكاة المال الذي لا ينمو المال المدخر الذي لا ينمو أي عند مرور السنة لا تحصل أي زيادة في النقود متى وصل إلى نصاب الأموال المعروف تخرج عنه الزكاة. إذا يجب إخراج زكاة المال إذا بلغ النصاب وتحقق فيه الشروط الأخرى دون استثناء، فالزكاة على المال الذي يحول عليه الحول واجبة حتى في المال المخصص لمنفعة أخرى، فالله سبحانه وتعالى حين فرضها في الإسلام لم يستثن مالا عن غيره. المال المدخر لشراء الحاجات الأصلية - فقه. ولا يتعارض هذا مع أنه يشترط النمو لإخراج الزكاة، فمن المعروف أن من شروط الزكاة النماء لأن الزكاة لا تجب إلا على المال الذي ينمو بنفسه، فمن ينظر إلى أن غرضه ومعناه أن ينمو المال ويزداد بالفعل رقميا فهو مخطئ. ويعني النماء في اللغة الزيادة، وفي الشرع هو نوعان حقيقي وهو أن تنمو بارتفاع مقدار مبلغ مال المرء سواء بالتجارة أو غيرها، وتقديري أن يكون قابل للزيادة في يد الشخص أو يد نائبه، فهذا المبلغ الذي تدخره متى كان قابلا ليزداد فيه زكاة.
زكاة المال المدخر كل سنة 1443
السؤال:
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم / م. ع. ف. سلمه الله
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 551 وتاريخ 9\2 \ 1407 هـ الذي تسأل فيه: عن المبلغ الذي يمضي عليه الحول وتخرج زكاته، ثم يمضي عليه حول آخر دون أن يتصرف فيه صاحبه، هل تجب فيه الزكاة ؟
الجواب:
وأفيدك بأنه إذا كان لدى رجل نقود من المال تبلغ نصابا، ومضى عليها حول وأخرجت زكاتها، ثم مضى عليها حول آخر وجب على مالكها أن يخرج زكاتها، وهكذا كلما مضى عليها حول ما دام أنها تبلغ النصاب. وفق الله الجميع لما فيه رضاه إنه سميع مجيب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. زكاة المال المدخر لشراء سيارة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (14/153)
زكاة المال المدخر كل سنة ٠٠٠٠
ج: إذا وضع الإنسان دراهم مساهمة في أراضي أو نحوها للبيع، فإنه يزكيها كل سنة حسب قيمتها حسب قيمة الأرض أو غيرها من السلع كل سنة تُقَوَّم ويزكي هو وأصحابه الشركاء، كل يزكي حصته، فإذا بيعت زكى السنوات الماضية، بحيث يحسب زكاتها ويخرجها بعد ذلك. ولكن لا يلزمه أن يزكيها حسب السنة الأخيرة، وإنما كل سنة بحسابها؛ السنة الأولى على قدر قيمتها، والسنة الثانية على قدر قيمتها، وهكذا؛ لأن القيمة تختلف، بحيث تكون في أول الأمر رخيصة، ثم تزيد قيمتها أو العكس، فيلزمه أن يزكي القيمة في كل سنة بحسبها، وهي ربع العشر من القيمة. والله ولي التوفيق. زكاة المال المدخر كل سنة ٠٠٠٠. س: أملك عدداً من الأسهم في بعض الشركات السعودية المساهمة، وأسأل عن كيفية إخراج زكاتها؟ هل هو حسب قيمتها الحالية في السوق، أم على الأرباح السنوية؛ لأنني لم أنو بيعها؟ أفتونا مأجورين. (١) ج: إذا كانت الأسهم للاستثمار لا للبيع، فالواجب تزكية أرباحها من النقود إذا حال عليها الحول وبلغت النصاب، أما إذا كانت الأسهم للبيع، فإنها تزكى مع ربحها كلما حال الحول على الأصل حسب قيمتها حين تمام الحول سواء كانت أرضاً أو سيارات أو غيرهما من العروض. وفق الله الجميع. (١) ج ١٤ ص ١٩١
والله تعالى أعلم.