حكم حلق الحواجب - موضوع
الطويل للرجل؟ مع الشيخ: عبدالله السلمي - YouTube
حكم قص الشعر الزائد من الحاجبين - YouTube
حكم قص شعر الحواجب للرجل - YouTube
جواز قص شعر الحاجبين للمرأة د. عبدالعزيزالفوزان - YouTube
[١] [٢]
حكم إزالة الشعر الزائد عن الحاجبين
إنّ إزالة الشعر الزائد عن الحاجبين من فوقهما أو من تحتهما أو ما كان واصلاً بينهما جائزٌ بلا حرج، خاصّةً إذا كان ذلك بطلب الزوج من زوجته، فلم يرد في ذلك نهيٌّ خاصٌ، وإنّما كان النهيّ الوارد في الأمر حول إزالة شعر الحاجبين ذاته، وهذه المناطق لا تُعدّ منهما، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى تعريف النمص بأنّه إزالة شعر الحاجبين خاصّةً دون باقي شعر الوجه. [٣]
حكم تشقير شعر الحاجبين
تشقير الحواجب هو صبغها بلونٍ شبيهٍ بلون الجلد، وذلك لإخفاء حجمهما الحقيقي ثمّ رسم حاجبين رقيقين مكانهما طلباً لزيادة الجمال، وقد يكون التشقير بصبغ المنطقة العلويّة والسفليّة من الحاجبين فقط، كي يبدو ما تبقى من شعر الحاجب غير المصبوغ رقيقاً كذلك، فإن لم يصاحب هذا التشقير شيءٌ من النمص لأصل الحاجبين كان جائزاً، ولا حرج على النساء المتزوّجات أن يفعلنه للتجمّل لأزواجهنّ إن لم يكن ذلك مشتملاً على ضررٍ صحيٍّ، أمّا النساء غير المتزوّجات فيُكره لهنّ استعمال الأصباغ التي تُظهرهنّ متزيناتٍ ومتبرجاتٍ درءاً لباب الفتنة.
- حكم إزالة الشعر بين الحاجبين – جربها
- افيدونى ماحكم تشقير الحواجب . - سيدة الامارات
- نظرية الفستق by فهد عامر الأحمدي
حكم إزالة الشعر بين الحاجبين – جربها
السؤال:
هل يجوز صبغ الشعر بلون مشابه للون البشرة علما بأن شكل المرأة بعد الصبغ يشابه حواجب المرأة المتنمصة ( التي تنتف الشعر) ؟ الجواب:
الحمد لله
لا بأس بهذا لأنه تلوين للشعر فقط. والله أعلم. الشيخ محمد بن صالح العثيمين +++++++++++++ السؤال: ما حكم صبغ شعر الحاجبين بلون يقارب لون البشرة ؟. الجواب: الحمد لله
لا بأس به, لأن الأصل في هذه الأمور الإباحة إلا بدليل يقتضي التحريم أو الكراهة من الكتاب أو السنة. حكم إزالة الشعر بين الحاجبين – جربها. من فتاوى فضيلة الشيخ ابن عثيمين لمجلة الدعوة العدد 1741 7/2/1421هـ ص/36. ++++++++++++++
إن كان المراد بالتشقير صبغ شعر الحاجب بلون يقارب لون البشرة فلا أرى في ذلك بأساً؛ لأنه ليس من النمص المحرم، إذ النمص الذي جاء النص بلعن فاعله هو نتف شعر الحاجب، أما الصبغ فإنه لم يُنْهَ عنه، وكونه قد يشتبه بالنمص في النظر فليس هذا مسوغاً لتحريم ما أحل الله، فإن الأصل في الأشياء الإباحة. وقد أنكر الله جل وعلا من حرم ما أحل من الزينة بلا برهان كما في قوله: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) (الأعراف: 32) وبالإباحة كان يفتي شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله.
افيدونى ماحكم تشقير الحواجب . - سيدة الامارات
أما غير المتزوجة فقد رأى أصحاب هذا الرأي أنه من الأصلح لها ألا تفعل ذلك فيكره لها أن تستعمل الأصباغ التي تظهرها متبرجة متزينة والله أعلى وأعلم. نهى كثير من العلماء عن استعمال الحناء على اليدين والقدمين لغير المتزوجة والقدمان لا تظهران للأجانب، وعلى ذلك فإن تشقير الحاجبين أو صبغهما لغير المتزوجة لا يجوز والله أعلم. حكم صبغ الحواجب
يعتبر بعض العلماء أن صبغ الحواجب محرم شرعاً لما فيه من تغيير لخلق الله ومشابهة للنمص والله أعلم. يرى أصحاب هذا الرأي أن حرمة هذا الفعل تزيد إذا كان المقصود منه هو التشبه بالكفار وهو ما لا يجوز. كذلك تزيد حرمة هذا الفعل إذا كان يُستخدم في ذلك مواد تسبب الضرر للجسم والله أعلم. وأيضاً فإن صبغ الحاجبين أو الشعر عموماً بقصد إخفاء الشيب هو من المحرمات من وجهة نظر بعض العلماء. بينما يرى آخرون أن صبغ الحاجبين مباح شرعاً لعدم وجود نص يمنعه كالنمص، وأن المقصود من النمص هو نتف شعر الحاجبين وإزالته وليس تغيير لونه. ويشترط أصحاب هذا الرأي ألا يكون في صبغ المرأة لحاجبيها طلب للشهرة باستعمالها ألواناً غير مألوفة لتلفت بها انتباه الناس. وكذلك ألا يكون الغرض هو التشبه بغير المسلمين لأنه من المحرمات شرعاً أن يتشبه المسلم بغير المسلمين في هيئتهم أو أفعالهم والله أعلم.
أما رأي الحنفية في إزالة الشارب لدى الرجال فهو من السنة أن يتم قص الزائد من الشارب، حتى تظهر الشفاه العليا. أما المالكية
فقد حرموا حلق اللحية ولكن من السنة أن يتم قص الشارب، حتى تظهر الشفاه العليا لدى الرجال. وقد رأى الحنابلة أيضًا تحريم إزالة اللحية لدى الرجال إلا ما زاد عن قبضة اليد فيجوز قصه. أما عن الشارب فمن السنة المبالغة في قصه حتى تظهر الشفتين لدى الرجال. شاهد أيضًا: حلاوة الشبة حل نهائي لإزالة الشعر وتفتيح جذري للإبط
حكم علماء الشريعة الإسلامية في إزالة شعر منطقة العنفقة
منطقة العنفقة هي الشفة السفلى لدى الرجال أو السيدات والشعر الذي يظهر في تلك المنطقة، يمكن إزالته لدى الرجال. لأنه لا يعتبر من شعر اللحية والتي من السنة أن يتم إطلاقها لدى الرجال. بجانب إزالة الزائد عن قبضة اليد، فيمكن أن تتم إزالة شعر العنقفة أو أن يقوم الرجل بتخفيفه. حكم إزالة الشعر لدى السيدات في فترة الدورة الشهرية
من الفطرة فى الإسلام النظافة والاهتمام بالجسم. ففي فترة الحيض لدى السيدات تزداد الهرمونات لديها بكثرة وتحدث العديد من التغييرات المختلفة في الجسم. وقد أفتى أهل العلم بجواز إزالة الشعر الزائد في جسم المرأة أثناء فترة الدورة الشهرية أو الحيض.
نظرية الفستق
المؤلف: فهد عامر الأحمدي
قسم: التنمية البشرية وتطوير الذات
اللغة: العربية
الصفحات: 338
عدد الملفات: 2
حجم الملفات: 13. 4 ميجا بايت
صيغة الملفات: PDF
نبذة عن الكتاب:
نبذة عن الكاتب:
فهد عامر الأحمدي
المؤلف كتاب نظرية الفستق والمؤلف لـ 2 كتب أخرى. فهد عامر الأحمدي الحربي (28 سبتمبر 1967)، هو كاتب سعودي صاحب عامود حول العالم في جريدة الرياض. بدأ كتابة المقالة في جريدة المدينة، وفي 17 أغسطس 1991م نشر أول مقال له بعنوان "انف. جار سيبيريا" قبل أن ينتقل إلي جريدة الرياض وينشر أول مقال له في 21 سبتمبر 2000م, ولا يزال كاتباً يومياً في جريدة الرياض. ويعد الكاتب الأعلى أجرًا على مستوى الكتاب السعوديين حاليًا. وصف الكتاب: كتاب للصحفى و الكاتب فهد عامر الاحمدى
تأليف: فهد عامر الأحمدي
الناشر: دار الحضارة للنشر والتوزيع
يحتوي على مجموعة مقالات تتمحور غالبا عن تطوير الذات والبرمجة اللغوية العصبية وطرق التفكير والوعي والسلوك الإنساني. نظرية الفستق by فهد عامر الأحمدي. من الكتاب:
"كل إنسان حولك "مزيج" نفسي ووراثي وثقافي لا يتكرر بين فردين. فأنا وأنت وأي شخص تعرفه (محصلة) لعناصر وظروف ومؤثرات لا تتشابه حتى بين التوائم. نتحول بمرور العمر وتنوع الخبرات إلى حقيبة (بأرقام سرية) لا نعرف حتى نحن كيف نفتحها ونرى محتوياتها.
نظرية الفستق By فهد عامر الأحمدي
أليس من المهم أن تتعلم المرأة؟ بل وأهم من أن يتعلم الرجل.. فالمرأة تنشأ أجيال! العنوسة؟؟؟ سيريسلي؟ فكرت المصطلح اندثر وعلم الجميع أنها بولشيت...
كتاب خفيف بالمعنى الحرفي للكلمة يصلح فقط لقراءة عابرة
كثيرًا ما تجذبنا عناوين الكتب لقراءة محتوياتها؛ وما أغراني للبدء بقراءة هذا الكتاب هو أني أحبُّ الفستق:)
هذا كتاب يندرج ضمن خانة لا جديد يُذكر بل قديم يُعاد. و هذا القديم جئنا به من كتب تنمية بشرية أخرى و أجنبية طبعا. ام بنسبة لنظريته الشهيرة بنسبة لي هي فول سوداني موش فستق و الأحسن لو كان ما كتبهاش. أول و آخر مرة أقرا كتاب تنمية بشرية عربي لاننا و بكل بساطة عاجزين حتى على إبتكار أفكار بل نستهلك و نقلد بالاسلوب رِخم و بالمناسية قانون جذب خرافة. و السعادة مرتبطة بالايمان لذلك نجمة و كتير عليك برشا عليك. كتاب حرق دم و مضيعة للوقت من حسن حظ انه متوسط حجم. و هذا درس لي كي لا أقرأ شئ تم إقباس منه على فايسبو..
بعض كتب تطوير الذات والتنمية البشرية، كتب تجارية مُفلسة، كلها تشبه بعض، وكلها ماشاءالله "الأكثر مبيعاً" و "ستغير حياتك" ثم تكتشف أنها خرابيط نفسية وكلام فارغ. الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات لمعلومات وأفكار ونصائح مملة ومكررة، واقتباسات من مواقع التواصل الإجتماعي، فالكتاب عبارة عن كلام مكتوب أو منقول من كتب أو محاضرات حضرها الكاتب...
عندما يكون للسُخف نظرية،،، لا يمكن أن تجدها سوى في هذا الكتاب ~~~ المراجعة في وقت لاحق
الكتاب عباره عن مجموعة مقالات تتمحور كلها غالبا عن تطوير الذات والبرمجة اللغوية العصبية وطرق التفكير والوعي والسلوك الإنساني.. خفيف ولطيف وصديق للوقت!
باعتقادي هو كتاب مبسط جداً ، جمع العديد من مواضيع تطوير الذات و البرمجة اللغوية العصبية ، و سيترك للقارئ المجال للبحث والتغلغل في كل موضوع على حدا. بالنسبة لي فتح لي العديد من الابواب و العديد من التساؤلات التي بدأت بالبحث عن اجابات شافية لها. اعجبني الكتاب بشموليته للافكار و لسلاسته و بساطته و ذلك بسرد القصص ووضع التمارين واعطاء نماذج لجداول تنظيمية للوقت او لكنابة خطة العمل وهكذا... انصح الجميع بقرائته ، و لكن باعتقادي ان الاشخاص القارئين و المتعمقين بكتب تطو..
تجميع مقالات تنمية بشرية بصبغة مقالية ذكر نسبة ٩٩%أكثر من اللازم البساطة في الكتابة جيدة لكنها لاتعني التكرار الممل يصلح الكتاب برأيي لعام ٢٠٠١ ربما وليس ٢٠١٧ أو لأكون منصفا لست الفئة المستهدفة من كتابات فهد
لا أعرف ما الذي يضيفه الكتاب! الأمر كأن تقول لأحد إذا عطشت اشرب الماء. مثل ما توقعت اي كتاب لفهد الاحمدي مفيد وجميل وخفيف بنفس الوقت.. الكتاب عبارة عن مقالات تتكلم عن تطوير الذات وطرق التفكير والوعي والسلوك الانساني ، كتاب انصح فيه وبقوه لانه مثل ما عودنا الكاتب يفتح عيونك على امور كثيره ويخليك تشوفها من اكثر من جانب وبالنهايه انت الي تحكم عقلك!.. "