الصفحة الرئيسية الاستعلام برنامج الريف للدعم المادي 1443 رابط التسجيل في برنامج ريف السعودي
برنامج الريف هو برنامج ناجح مقدمة من طرف وزارة البيئة والمياه والزراعة في السعودية 1443 / 2022، وموجه نحو كل العاملين في القطاعات الزراعية بهدف رفع كفائة بياناتهم للحصول على دعم ريف المادي للأسر المنتجة، فكيفية التسجيل في برنامج الريف يا ترى بشكل إلكتروني، وما الأشياء التي سأستفيد منها وما هي شروط التسجيل وأسئلة أخرى سنقوم بالإجابة عليها بهذا الموضوع الشامل لكل شيء يخص التسجيل في منصة ريف والحصول على دعم ريف بالسعودية. برنامج ريف السعودية
وزارة البيئة والمياه والزراعة السعودية تقدم على موقعها مجموعة من البرامج والخدمات على منصتها الإلكترونية الموجه لمساعدة ودعم العاملين في قطاع الزراعة والحيوانية، وأبرز هذه الخدمات خدمة برنامج الريف التي تم تخصيص منصة ريف الإلكترونية بشكل خاص لها لتنظيمها، وتعمل على توفير دعم مالي لكل مستحقي برنامج ريف، وما عليكم سوى التسجيل بمنصة ريف للحصول على الدعم المادي للأسر المنتجة. التسجيل في برنامج ريف
من أجل التسجيل في برنامج الريف والحصول على الدعم المادي لبرنامج الريف ما عليكم سوى إتباع التعليمات التالية في الأسفل:
الدخول لموقع برنامج ريف الرسمي للدعم المادي من هنا مباشرة.
طريقة التسجيل في دعم ريف للعاطلين
أن يقل الدخل الشهري للمتقدم عن 6000 ريال سعودي. عدم وجود سجل تجاري باسم المتقدم. طريقة التسجيل و التقديم على برنامج دعم ريف:
لينك التقديم على دعم ريف
ادخل على المنصة الإلكترونية الرسمية لدعم ريف من هنا. انقر على "ابدأ بطلب الدعم". ستفتح صفحة إنشاء حساب جديد على المنصة. ادخل البيانات المطلوبة لإكمال التسجيل وهي رقم الهوية ورقم الجوال وكلمة المرور للحساب الجديد. انقل رمز التحقق داخل المربع ثم اضغط تسجيل الدخول. بعد لحظات ستصلك رسالة تأكيد على رقم هاتف الجوال الذي أدخلته. ثم ادخل رمز التحقق الموجود بالرسالة على المنصة. ثم بعد إنشاء الحساب بشكل صحيح، قم بإدخال بيانات حسابك المصرفي. يتم تفعيل الحساب تلقائياً بعدها. ابدأ بالاطلاع على كافة المشاريع وبرامج الدعم الخاصة بها. ثم اختر برنامج دعم ريف الأنسب لك ثم قدم على برامج التنمية الريفية. قيمة الدعم المادي من برنامج ريف ومواعيد استلامه:
كما سبق وأن ذكرنا، فإن الدعم المادي من برنامج ريف هو دعم غير مسترد؛ فلا حاجة لإعادة سداد المال لاحقاً طبقاً لما نشره الحساب الرسمي للبرنامج على تويتر ReefSaudi@. يمثل الدعم المادي نسبة 10% من رأس المال بطلب الدعم وذلك بحدٍ أقصى 54 ألف ريال سعودي سنوياً.
بالإضافة إلى ذلك من الشروط، يجب أن لا يتجاوز الدخل الشهري للمواطن المتقدم حوالي 6000 ريال سعودي. كما يجب أن يكون الراغب في تسجيل دعم ريف أن يكون مقيما في إحدى المناطق الريفية الشمولة بدعم ريف. وأن لا يتلقى الفرد المتقدم لدعم ريف أي نوع من الدعم الذي تقدمه الحكومة السعودية. كما يلزم أن يقوم باستخراج مستند للعمل الحر تابع لوزارة التنمية الاجتماعية والموارد البشرية. يجب أن يلتزم كل راغب في دخول ريف، أن يمتلك حساب خاص مفعل ونشط في أحد البنوك المملكة. مع العلم بأنّ أعلى حدّ لقيمة الدعم المالي تقدر بأربعة وخمسون ألف ريال سعودي في السنة الواحدة. علاوة على ذلك لا يجب أن يعمل المتقدم في أي وظيفة من الوظائف الحكومية أو سواء في القطاع العام أو الخاص داخل المملكة العربية السعودية، وأن يعمل بوحدة زراعية يتضمنها الدعم. كيفية تسجيل دعم ريف للأسر المنتجة
سنوضح الأمور لكل الباحثين عن رابط تسجيل دعم ريف للأسر المنتجة، أنه يمكنهم التقديم من خلال منصة ريف الإلكترونية. وهذا من خلال اتباع مجموعة من الخطوات الضرورية، وتجدر الإشارة إلى أن وزارة البيئة والمياه والزراعة وضعت الموقع الإلكتروني. وهو تحت تصرف الراغبين في ريف تسجيل من أجل تسهيل الأمور عليهم لتقديم طلباتهم دون عوائق والاستفادة من الإعانة المادية.
فقال جابر: لا أحدِّثك إلا ما حدَّثنا به رسول الله(ص) قال: جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئاً، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئاً، ونظرت أمامي فلم أر شيئاً، ونظرت خلفي فلم أر شيئاً ، فرفعت رأسي فرأيت شيئاً، فأتيت خديجة فقلت: دثّروني وصُبُّوا عليّ ماءً بارداً قال: فدثّروني وصبُّوا علي ماءً بارداً، قال: فنزلت: {يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ*وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}»[1]. ولا تمنن تستكثر التفسير الميسر. وهناك رواية مماثلة في صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله يحدّث عن فترة الوحي، فقال في حديثه: «فبينا أنا أمشي إذ سمعت صوتاً من السماء، فرفعتُ بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء، جالس على كرسيّ بين السماء والأرض، فَرُعِبْتُ منه، فرجعت فقلت: زمّلوني، فأنزل الله تعالى: {يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ *وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}. إلى.. {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} فَحَمِيَ الوحي وتتابع»[2]. ويعلّق صاحب مجمع البيان على ذلك فيقول: «وفي هذا ما فيه، لأن الله تعالى لا يوحي إلى رسوله إلا بالبراهين النيّرة، والآيات البيّنة، الدالة على أن ما يوحى إليه إنما هو من الله تعالى، فلا يحتاج إلى شيء سواها، ولا يفزع ولا يفرق»[3].
المقدمة + من الآية 1 الى الآية 7
{ { وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ}} يحتمل أن المراد بثيابه، أعماله كلها، وبتطهيرها تخليصها والنصح بها، وإيقاعها على أكمل الوجوه، وتنقيتها عن المبطلات والمفسدات، والمنقصات من شر ورياء، [ونفاق]، وعجب، وتكبر، وغفلة، وغير ذلك، مما يؤمر العبد باجتنابه في عباداته. ويدخل في ذلك تطهير الثياب من النجاسة، فإن ذلك من تمام التطهير للأعمال خصوصا في الصلاة، التي قال كثير من العلماء: إن إزالة النجاسة عنها شرط من شروط الصلاة. ويحتمل أن المراد بثيابه، الثياب المعروفة، وأنه مأمور بتطهيرها عن [جميع] النجاسات، في جميع الأوقات، خصوصا في الدخول في الصلوات، وإذا كان مأمورا بتطهير الظاهر، فإن طهارة الظاهر من تمام طهارة الباطن. { { وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ}} يحتمل أن المراد بالرجز الأصنام والأوثان، التي عبدت مع الله، فأمره بتركها، والبراءة منها ومما نسب إليها من قول أو عمل. « ولا تَمْنُن تستكثر». ويحتمل أن المراد بالرجز أعمال الشر كلها وأقواله، فيكون أمرا له بترك الذنوب ، صغيرها وكبيرها ، ظاهرها وباطنها، فيدخل في ذلك الشرك وما دونه. { { وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ}} أي: لا تمنن على الناس بما أسديت إليهم من النعم الدينية والدنيوية، فتتكثر بتلك المنة، وترى لك الفضل عليهم بإحسانك المنة، بل أحسن إلى الناس مهما أمكنك، وانس إحسانك، ولا تطلب أجره إلا من الله تعالى واجعل من أحسنت إليه وغيره على حد سواء.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 6
انظر شرح قطر الندى لابن هشام. ولا تمنن تستكثر اعراب. ومعناها إجمالًا: لا تعط عطاء تريد أكثر منه، قال أهل التفسير: وَمعنى الْآيَة أَن الله تَعَالَى نهى نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن أَن يهب شَيْئا وَهُوَ يطْمع أَن يتعوض من الْمَوْهُوب لَهُ أَكثر من الْمَوْهُوب، وعلى قِرَاءَة جزم تستكثر ـ وهي قراءة شاذة قرأ بها الْحسن الْبَصْرِيّ ـ قال ابن هشام: يحْتَمل ثَلَاثَة أوجه:
أَحدهَا: أَن يكون بَدَلًا من تمنن، كَأَنَّهُ قيل: لَا تستكثر، أَي: لَا تَرَ مَا تعطيه كثيرًا. وَالثَّانِي: أَن يكون قدّر الْوَقْف عَلَيْهِ، لكَونه رَأس آيَة فسكنه لأجل الْوَقْف ثمَّ وَصله بنية الْوَقْف. وَالثَّالِث: أَن يكون سكنه لتناسب رُؤُوس الْآي وَهِي: فَأَنْذر، فَكبر، فطهر، فاهجر.
&Laquo; ولا تَمْنُن تستكثر&Raquo;
وهناك نقطة أخرى في هذا المجال، وهي أن الداعية يتعرض للكثير من ألوان الإِغراء التي تهدّد سلامته الروحية، ومناعته الأخلاقية، فإذا لم يكن في المستوى المتوازن من الطهارة الرسالية، كان معرّضاً للسقوط أمام تلك الإغراءات، ممّا يمنعه من الاستمرار في أداء رسالته. والرّجز فاهجر
{وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} قيل: الرجز العذاب، والمراد بهجره هجر سببه، وهو الإثم والمعصية، وقيل: الرجز اسم لكل قبيح مستقذر من الأفعال والأخلاق، وقيل: الرجز: هو الصنم، فيكون كنايةً عن الشرك.
وربّك فكبّر
{وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} في إيحاءٍ قويّ بأن الله هو الأكبر، ليتصاغر كل أولئك الذين جعلهم الناس في موقع الآلهة على مستوى العقيدة أو العبادة، ليشعروا بأنهم في الموقع الصغير جداً، أمام الله الأكبر الذي هو أكبر من أن يوصف، لأن الخلق لا يستطيعون بلوغ كنه صفاته أو كنه ذاته، كما أنه أكبر من أن يشبّه به أحدٌ من خلقه، أو يبلغ مواقع عظمته. قال في الكشاف في قوله: {فَكَبِّرْ} «إن الفاء دخلت لمعنى الشرط، كأنه قيل: وما كان فلا تدع تكبيره»[4]. وهذا ما يريد الله أن يوحي به إلى الرسول في صفته الحركية كداعية، وإلى كل داعية من بعده، بأن يطلق كلمة التكبير في وجدانه وفي لسانه، ليؤكد عمق التوحيد في موقفه من خلال التطلّع إلى الله الأكبر الذي لا يدانيه شيءٌ، وليستوحي منها القوّة الروحية التي تستمد معناها من مضمون المعنى الذي تتحرك فيه الكلمة، فإذا كان الداعية متحركاً من خلال الأكبر فما قيمة كل الأصاغر الذين يعارضونه أو يحاربونه، وإذا كان الله هو الأكبر، فما قيمة كل الذين يؤكدون مواقعهم في موقع الألوهية أمامه، الأمر الذي يمنح الداعية قوّةً وامتداداً في طريق الدعوة إلى الله، فلا يسقط أمام الضغوط، ولا يتراجع أمام التحديات.
سورة المدثر
مكية، وهي ست وخمسون آية
في أجواء السورة
وهذه سورة مكيّة من السور الحركية في بداية الدعوة، وقد ثار هناك حديثٌ حول توقيت نزولها، فقيل: إنها نزلت في أوائل البعثة وظهور الدعوة، حتى قيل: إنها أوّل سورةٍ نزلت في القرآن. وقال بعضهم: إنها نزلت بعد سورة العلق، وذهب بعضهم إلى أن النازل أولاً هي الآيات السبع الواقعة في أوّل السورة، ولازمه كون السورة لم تنزل دفعةً واحدةً.