الدعارة في تونس قانونية وغير قانونية في نفس الوقت، حيث أن هناك بعض المدن الصغيرة والمناطق المتفرقة في صفاقس وغيرها والتي تُقنن الدعارة وكل ما يتعلق بها؛ لكن خارج هاته المناطق المحددة يعتبر البغاء غير قانوني ويُعاقب عليه. التاريخ خلال الفترة العثمانية في تونس، لم تكن الدعارة مقننة لكن وبالرغم من ذلك فقد كان من المفروض على البغايا دفع الضريبة فكلما كان دخلهن مرتفع كلما دفعن ضريبة أكثر. أصبحت تونس محمية فرنسية في عام 1881، وفي 1883 تم التوقيع على اتفاقية تم بموجبها نسخ القانون الفرنسي وأصبح ساري المفعول حينها في تونس، في ذلك الوقت كانت الدعارة والبغاء قانونية في فرنسا وبالتالي أصبحت كذلك في تونس. هذا وتجدر الإشارة إلى أن البغايا كان يُفرض عليهن كل أسبوعين القيام بفحوصات طبية إلزامية وذلك في محاولة لوقف انتشار مرض الزهري. خلال الاحتلال الألماني لفرنسا في الحرب العالمية الثانية، قامت الحكومة الألمانية بتنظيم البغاء في محاولة منها لمنع انتشار الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي بين القوات الألمانية، وباعتبار أن تونس كانت حينها لا تزال خاضعة لفرنسا فقد تم تقنين هذا المجال أيضا فيها حيث أُجبرت العاملات في الدعارة والبغي على الالتحاق بالخدمة المدنية في عام 1942 وإجراء عشرات الفحوصات الطبية للتأكد من سلامتهن، كما تم إصدار رخص رخصة تخضع لتنظيم صارم، وأي بيت أو وكر للدعارة لا يحمل ترخيص أو رخصة يُعتبر غير قانوني.
الدعارة في تونس على
كما يضع الإسلام عقوبات صارمة على أولئك الذين يتهمون النساء بممارسة الدعارة بدون وجود دليل قاطع وهو أربعة شهود. في المسيحية واليهودية الدعارة في المسيحية واليهودية محرمة حرمة مطلقة. وتعتبر زنا. ولذلك من يمارسها يكون خاطئ حسب وصايا الله العشر وبالأخص وصية (لا تزن). الدعارة حسب رسالة رومية والإصحاح الأول هي نتيجة لبعد البشر عن الله، كما ان المسيح جعل النظرة مع الشهوة كمن زنا مصطلحات بسبب حرمة الدعارة والثقافة المعادية لممارسيها في المجتمعات الشرقية خصوصاً فقد ظهرت أسماء عديدة تصف ممارسيها، يتسم معظمها بالبذاءة، وهي مسميات نابية تستخدم للشتيمة في معظم الأحيان. إلا أن لمعظم هذه المسميات معانٍ دقيقة. فاللعاهرة مثلاً عدة أسماء كـ "شَرْموطَة" وهي كلمة نابية وتعني المرأة التي تمارس الدعارة لمتعتها الشخصية، ومن الممكن أن تتقاضى أجراً أو لا تتقاضى أجراً معيناً. و" شلِكِّة" التي تصف ممارسات الدعارة اللواتي يتقاضين أجراً مقابل عملهن. وفي اللغة العربية القديمة عدة تسميات مثل كلمة "قَحْبَة" والتي تعود إلى عصور الجاهلية، حيث نشأت الكلمة لأن العاهرات في الجاهلية كنٌ يقححن (يسعلن) للرجال المارة، كإعلان لمكانهن.
الدعارة في تونس
كما سترتفع الدعارة السرية والأمراض المنقولة جنسيا والحمل والإنجاب غير المرغوب فيهما". وردا على سؤال حول معنى "الانفلات الجنسي" قال هشام الشريف: "بعد الثورة تحرر كل شيء وتم رفع الحجب عن المواقع الإلكترونية البورنوغرافية، فأصبح مستعملو الإنترنت التونسيون في مقدمة الباحثين عن كلمة جنس في محركات البحث، كما اتسع نطاق الشرائح التي تمارس الجنس خارج إطار الزواج حتى أن 75 بالمائة من تلاميذ المدارس الثانوية يمارسون الجنس (83 بالمائة ذكور و70 بالمائة إناث) حسب آخر إحصائية رسمية لوزارة الصحة، كل هذا يدل على حالة الكبت الجنسي، التي يعيشها المجتمع بسبب القوانين التي تجرم العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج". وبحسب إحصائيات هيئات رسمية وغير حكومية يولد في تونس يوميا 4 أطفال خارج إطار الزواج وتتعرض 3 نساء للاغتصاب يوميا، في حين فاق عدد حاملي فيروس الإيدز 2000 شخص نهاية 2014. لكن هشام الشريف اعتبر أن الإحصائيات هي بمثابة "الشجرة التي تخفي الغابة"، مقدّرا أن "الواقع أشدّ مما هو معلن بكثير". وقال في هذا السياق "الاغتصاب والتحرش الجنسي وزنا المحارم هي من أكثر الطابوهات في مجتمعنا ومع ذلك فهي من أكثر الجرائم الجنسية شيوعا في تونس".
البغاء
كتب: خالد أبو هريرة
نتابع مع الأستاذ عبد الحميد الأرقش الحديث عن الدعارة المقننة في شمال إفريقيا خلال العصر العثماني، والتي أشرف عليها موظف رسمي من قبل الدولة عرف باسم القاضي مزوار. يقول الأرقش في بحثه المعنون بـ «البغاء: قطاع هامشي منظم ومقنن، مؤسسة مزوار»: «في الكتاب الصادر لبول صباغ حول تونس في القرن 17، يذكر المؤلف أشكال التنظيم والتقنين التي تذكرنا بنظيرتها في مدينة الجزائر، ويمكننا أن نقرأ أن النساء العموميات كانت تخضع لمراقبة صارمة. كان ملازم أول بالشرطة يسمى مزوار يقوم بمراقبة بنات المتعة اللواتي كنَّ يدفعن ضريبة على قدر جمالهن وسنهن، وكان يعاقب بشدة اللواتي كن يتاجرن بجمالهن دون الحصول على ترخيص بذلك». يردف: «بخصوص القرن 18، تسجل الظاهرة نفسها بنمط التنظيم نفسه، إذ نقرأ في مذكرات سان جرفي، بالخصوص، شهادات بليغة: كل شيء منظم، بما في ذلك متعة البنات العموميات. فهن لا يستطعن ممارسة البغاء إلا إذا سجلن أنفسهن لدى تركي يؤدي بدوره من هذه الجباية الضريبية 4000 بياسترة للباي (لقب حاكم تونس العثمانية). وصاحب المكوس هذا (يشير إلى مزوار) يستخلص حقاً من كل واحدة من هذه النساء ويصب جام غضبه، عن طريق السجن والعقاب، على اللواتي يباغتهن وهن يمارسن هذه المهنة الدنيئة بدون ترخيص».
ومن أجل تقليل امتصاص القماش ولتحقيق سطح أملسٍ، تُستخدم بطانة أو أرضية تسمح بتجفيف القماشة قبل بدء الطلاء. كانوا يستخدمون في القديم الـGesso؛ وهو طلاءٌ سائلٌ أبيضُ اللونِ، وغراء جلد الأرانب، والرصاص الأبيض. تتميز الالوان الزيتيه بسهوله تصحيح الاخطاء مقارنه بالالوان الاخرى؟ - سؤالك. قبل القرن التاسع عشر كانت تصنع معظم اللوحات الزيتية على شكل طبقات؛ إذ كانت الطبقة الأولى عبارة عن طبقة موحدة-تحوي على طلاء خفيف- تسمى الأرضية. وللتقليل من اللون الأبيض الصارخ للبطانة على الأرضية يمكن وضع قاعدة من الألوان الرقيقة لبدء الرسم عليها، اُستخدمت في مرحلة متقدمة طبقات من اللون الصافي تُدعى (بطبقات زجاجية) والتي تُعطي للأشكال العمق والبريق. اُكتشف في عام 2008 أنَّ أصولَ الرسم الزيتي يَرجع إلى القرن السابع قبل الميلاد، عندما استخدم فنانون مجهولون الزيت الذي ربما اُستخرج من الجوز أو الخشخاش لتزيين مجمع الكهوف القديم في باميان-أفغانستان. Image: في القرن السادس عشر، ظهر اللون الزيتي كمادة رسم أساسية في البندقية، وبحلول نهاية القرن، أصبح الفنانون في البندقية بارعين في استغلال الخصائص الأساسية للرسم الزيتي، ولا سيما في استخدام الطبقات المتتالية من الزجاج. اُستبدلت الألواح الخشبية مع أنّها شعبية أكثر.
تتميز الالوان الزيتيه بسهوله تصحيح الاخطاء مقارنه بالالوان الاخرى؟ - سؤالك
اقرأ أيضاً أجمل المسجات كيفية تعلم الرسم
مميزات الألوان الزيتية
تتمثل المميزات الرئيسية للألوان الزيتية في سهولة العمل بها وعمق ألوانها ، كما يمكن تطبيقها بعدة طرق مُختلفة ابتداءً من الزجاج الرقيق التربنتين ( Turpentine)إلى الإيمباستو (Impastos) الكثيف السميك، [١] وفيما يأتي بعض مميزات الألوان الزيتية التي يجب عليك التفكير بها: [٢]
الوقت: تستغرق الألوان الزيتية وقتًا طويلًا حتى تجف، وقد يوفر هذا مزيدًا من الوقت لبعض الفنانين لإجراء التغييرات أو لوضع بعض التعديلات. من مميزات الالوان الزيتية. [٢]
عمق اللون: توفر الألوان الزيتية مجموعة واسعة من الألوان الغنية، حيث يمكن خلطها واستخدامها بحرية أكبر مع الألوان الأُخرى. [٢]
تطبيقات متنوعة: يمكن تطبيق الألوان الزيتية على الأسطح المختلفة وبطرق متنوعة أكثر من الألوان الأُخرى. [٢]
التطابق: لا تتغير الألوان الزيتية بشكل كبير سواء كان في اللون أو الملمس بمجرد جفافها، وبذلك يسهل على الفنانين توقع الشكل النهائي. [٢]
تنقلات واقعية: نظراً لوقت التجفيف يُصبح لديك المزيد من الوقت للعمل على انتقالات اللون، حيث تكون لديك الفرصة لمواصلة العمل على ظلال الألوان بدقة والتي تسمح لك بتغيير اللون دون البدء من جديد.
وهنا أنواع من الألوان كثيفة تحتاج إلى التخفيف بوضع كمية أخرى من المال، وغالبا ما يتم استخدامها في المسطحات الأولية في اللوحة. شاهد أيضًا: الألوان المتتامة تنتج عند تراكب لونان ضوئياً معاً لإنتاج اللون
وفي نهاية مقالنا نكون قد تعرفنا على الالوان الزيتيه يمكن استخدامها بشكل مباشر من الانبوب الى اللوحه مباشره وكما تعرفنا على الإجابة أنه خطأ، وتعرفنا على مميزات وخصائص الألوان الزيتية وأهميتها لدى الرسامين والفنانين.