الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالخارج بشهوة قد يكون منيا، وقد يكون مذيا، ولكل واحد منهما خصائصه، وقد ذكر النووي ـ رحمه الله تعالى ـ في شرح مسلم خصائص مني المرأة بقوله: وَأَمَّا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ: فَهُوَ أَصْفَرُ رَقِيقٌ وَقَدْ يَبْيَضُّ لِفَضْلِ قُوَّتِهَا، وَلَهُ خَاصِّيَّتَانِ يُعْرَفُ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا: إِحْدَاهُمَا أَنَّ رَائِحَتَهُ كَرَائِحَةِ مَنِيِّ الرَّجُلِ، وَالثَّانِيَةُ التَّلَذُّذُ بِخُرُوجِهِ وَفُتُورُ شَهْوَتِهَا عَقِبَ خُرُوجِهِ. هل الشهوة تبطل الوضوء هي. انتهى. وأما خصائص المذي: فقد ذكرها النووي أيضا في المجموع بقوله: وَأَمَّا الْمَذْيُ: فَهُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ رَقِيقٌ لَزِجٌ يَخْرُجَ عِنْدَ شَهْوَةٍ لَا بِشَهْوَةٍ وَلَا دَفْقٍ وَلَا يَعْقُبُهُ فُتُورٌ وَرُبَّمَا لَا يَحُسُّ بِخُرُوجِهِ، وَيَشْتَرِك الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ فِيهِ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ: وَإِذَا هَاجَتْ الْمَرْأَةُ خَرَجَ مِنْهَا الْمَذْيُ، قَالَ وَهُوَ أُغْلَبُ فِيهِنَّ مِنْهُ فِي الرِّجَالِ. انتهى. فإذا كان الخارج منك منياً، فالواجب عليك الغسل متى خرج منك، وإن تراخى ذلك عن وقت حصول الشهوة، فقد جاء في الحديث الشريف: الماء من الماء.
هل الشهوة تبطل الوضوء عند
السؤال: السلام عليكم. هل مشاهدة الأفلام الإباحية تنقض الوضوء - سطور. هل التقاء امام ووراء امراتان بحاجز بغير قصد الالتذاذ نتج عنه شهوة عند احداهما لحوالي 7ثواني يوجب الغسل ؟ لاحداهما او كلاهما؟ و هل على التي اصيبت بشهوة اخبار الثانية؟و ان لم تفعل ماذا يترتب عنه؟ اجيبوني من فضلكم فهذه مسالة عجلة و شكرا جزيلا. الإجابة: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت أن تلك المرأة شعرت بشهوة عند ملامسة المرأة الأخرى، فإن ذلك لا يوجب الغسل حتى لو خرج منها سائلُ؛ لأن ما يخرج من المرأة عند هيجان الشهوة هو المذيُ، وليس المنيَّ، وهو لا يوجب الغُسل، وإنما يَنْقُض الوضوء ، ويجب غسل الفَرْج منه، ونضحُ ما أصاب مِن الثياب. والمذْيُ: ماءٌ أبيضُ رقيقٌ لَزِجٌ يَخرجُ عند شهوةٍ لا بِشعور ولا دَفْق ولا يعقُبه فتورٌ، ورُبَّما لا يُحَسُّ بِخروجه، ويَشترك الرَّجُل والمرأةُ فيه، وهذه أمورٌ تميزه عن المني الذي يخرج بتدفُّق وشدة اندفاع عند ثوران الشهوة، ومنيُّ المرأة رقيق أصفر؛ قاله النووي في "المجموع"، وقال إمامُ الحرمَيْنِ: إذا هاجتِ المرأة خرَج منها المَذْيُ، وهو أغلبُ فيهنَّ مِن الرجال".
أخرجه مسلم. ولأمره صلى الله عليه وسلم المرأة أن تغتسل إذا رأت الماء في الحديث المتفق عليه. وأما إذا كان الخارج منك مذياً: فالواجب عليك الوضوء فقط، بعد تطهير المخرج وغسل ما أصاب البدن والثياب منه.
هل الشهوة تبطل الوضوء هي
إلى آخر الحديث. [الحديث (( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺَ لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ يَقُولُ: «اللهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)) رواه مسلم ٤٨٦]. فمست النبي ﷺ وهو ساجد وما ٱنتقض وضوؤه. فالراجح ما لم يُمذي الرجل. فإذا أخذ شهوته وحظ نفسه من زوجه فأمذى؛ فالمذي هو الذي يُبطل الوضوء، أما مجرد القُبلة فالراجح أنها لا تُبطل الوضوء. والله تعالى أعلم. هل الشهوة تبطل الوضوء عند. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة:
٢٦، جمادى أَوَّل، ١٤٤٠ هـ
١ – ٢ – ٢٠١٩ افرنجي
↩ رابط الفتوى:
السؤال الرابع: هل مس الزوجة بشهوة أو بدون شهوة يبطل الوضوء؟
⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍? ✍?? للاشتراك:
• واتس آب: +962-77-675-7052
• تلغرام:
السؤال الرابع: هل مس الزوجة بشهوة أو بدون شهوة يبطل الوضوء؟
الجواب: العلماء اختلفوا على مذاهب ثلاث:
المذهب الأول: أنه لا ينقض بإطلاق و هذا مذهب الإمام أبي حنيفة – رحمه الله -. ومذهب الشافعي: إذا مسست المرأة ينقض بإطلاق، بشهوة أو بغير شهوة. و مذهب الجماهير: يقولون بالشهوة ينقض و بغير الشهوة لا ينقض. كان النبي -ﷺ- كما في صحيح أبو داود يُقبّل عائشة و يُصلي. الحديث: [عن عائشة أم المؤمنين:] أنَّ النَّبيَّ ﷺ قبَّلَ امرأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ قالَ عُروةُ: فقلت لها: من هيَ إلَّا أنتِ فضحِكت. الألباني (١٤٢٠ هـ)، صحيح أبي داود ١٧٩. صحيح •
ما هو التقبيل؟
أصحاب الفريق الذي قال الشهوة وغير شهوة- قالوا: يُقبّل قُبلة رحمة وليس قُبلة شهوة. طيب قبِلنا قُبلة رحمة. السؤال الرابع : هل مس الزوجة بشهوة أو بدون شهوة يبطل الوضوء؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. ولكن الرجل إن قبّل زوجته من فمها ، – فقُبلة الرحمة باليد، أو بالخد- أمّا قُبلة النبي – ﷺ- لو كانت القُبلة من الفم من الزوج للزوجة تعتريها شهوة. فمس الزوجة ليس ناقضا للوضوء. كما في صحيح مسلم كان النبي – ﷺ- ساجد ففقدت عائشة النبي – ﷺ- فوجدته ساجدًا فأخذت تبحث عنه فوقعت يدها على قدمه وهو ساجد وهو يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك ….
هل الشهوة تبطل الوضوء لثلاث
انتهى. فإذا علمت ما سبق، فإن ما صليت من صلوات دون غسل وكان الخارج منك منيا، فإنه يجب عليك إعادة الصلوات التي صيلتها بدون غسل ولو كنت جاهلة للحكم على الراجح من كلام أهل العلم، ولمعرفة اختلافهم في هذا انظري الفتوى رقم: 98617. وللفائدة يرجى مراجعة الفتاويين رقام: 161293 ، ورقم: 110928. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 ذو القعدة 1434 هـ - 11-9-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 219190
1788716
0
926
السؤال
هل ممارسة العادة السرية فقط بالتفكير والتخيل مع حصول الشهوة ونزول سائل توجب الاغتسال؟!
شعار شركة "ذيب لتأجير السيارات"
ارتفع سهم شركة "ذيب لتأجير السيارات" ، المدرج ضمن قطاع "النقل" في السوق السعودي، جلسة اليوم الثلاثاء، بالنسبة القصوى عند 72 ريالا، مسجلا أعلى إغلاق منذ الإدراج في السوق، بتداولات بلغت 7. 2 مليون سهم. وبارتفاع اليوم تصل مكاسب السهم منذ إدراجه في السوق، إلى 80%. تأسست "ذيب لتأجير السيارات" كشركة مساهمة مقفلة في سبتمبر 2010 بمدينة الرياض ويبلغ رأس مالها الحالي 430 مليون ريال، وتم إدراج الشركة في السوق بتاريخ 29 مارس 2021، بسعر 40 ريالا للسهم. تتمثل الأنشطة الحالية للشركة في:
- خدمات التأجير قصير الأجل والخدمات الأخرى ذات الصلة. - خدمات التأجير طويل الأجل والخدمات الأخرى ذات الصلة، بالإضافة إلى توفير حلول مخصصة للعملاء. "ذيب للسيارات" تعتزم توزيع 17.2 مليون ريال عن الربع الثالث. - بيع المركبات المستعملة المملوكة للشركة والتي تم استخدامها من خلال عمليات قطاعي الأعمال أعلاه. أداء سهم "ذيب" - وفقا للبيانات المتاحة في "تداول"
أعلى تاريخيا (ريال)
72. 00
اليوم 22 يونيو 2021
أدنى تاريخيا (ريال)
52. 00*
29 مارس 2021 (أول يوم إدراج)
أعلى تداولات (مليون سهم)
29. 00
30 مارس 2021
*سعر الافتتاح. وفيما يلي جدول يوضح أهم المؤشرات المالية للشركة:
أهم المؤشرات المالية
ربح السهم (آخر 12 شهرا) (ريال)
1.
"ذيب للسيارات" تعتزم توزيع 17.2 مليون ريال عن الربع الثالث
1 مليار ريال، وفق النطاق السعري الأعلى المحدد عند 128 ريالا للسهم في حين يتمثل النطاق الأدنى عند 113 ريالا للسهم. ويأتي طرح شركة علم لـ30% من أسهمها للاكتتاب العام في المرتبة الخامسة عشرة من بين أكبر الطروحات في تاريخ السوق.
سوق الأسهم السعودية يشهد تنفيذ 19 صفقة خاصة على &Quot;ذيب&Quot; بـ478.6 مليون ريال - معلومات مباشر
4261
66. 30
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 20)
التغير (%)
(0. 30)
الإفتتاح
67. 00
الأدنى
65. 70
الأعلى
67. 40
الإغلاق السابق
66. 50
التغير (3 أشهر)
8. 33%
التغير (6 أشهر)
7. 28%
حجم التداول
99, 379
قيمة التداول
6, 598, 925. 00
عدد الصفقات
478
القيمة السوقية
2, 850. 90
م. حجم التداول (3 شهر)
381, 253. 86
م. قيمة التداول (3 شهر)
23, 710, 120. 56
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 331. 76
التغير (12 شهر)
24. 39%
التغير من بداية العام
8. 87%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
43. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. سهم ذيب تداول. 92
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 19
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
22. 67
مضاعف القيمة الدفترية
5. 02
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
2. 19
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
8. 90
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
23. 97
قيمة المنشاة (مليون)
3, 407. 99
إجراءات الشركة
حيث أن هذه الاتفاقات يجب أن تتماشى مع قواعد السوق المالي السعودي. ويجب أيضاً أن تتفق مع القوانين واللوائح التي تصدر من مؤسسة السوق السعودي المالي. حيث أن الصفقات الخاصة لها الكثير من المميزات، فمن مميزاتها أنها لا تؤثر على سعر اﻹغلاق أو سعر الافتتاح أو سعر الصفقة اﻷخيرة. ولا تؤثر الصفقات الخاصة أيضاً على سعر السهم إذا كان أعلى أو أقل، أو مؤشرات السوق، أو القطاعات.