وأما معنى قوله: (فكم أجعل لك من صلاتي)، أي بدل دعائي الذي أدعو به لنفسي قاله القاري، وقال المنذري في الترغيب: معناه أكثر الدعاء، فكم أجعل لك من دعائي صلاة عليك، (قال: ما شئت)، أي اجعل مقدار مشيئتك، قوله: (قلت أجعل لك صلاتي كلها)، أي أصرف بصلاتي عليك جميع الزمن الذي كنت أدعو فيه لنفسي، (قال إذن تكفى همك)، والهم ما يقصده الإنسان من أمر الدنيا والآخرة، يعني إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة علي أعطيت مرام الدنيا والآخرة. * * * *قال حدثنا سلمة بن وردان ، قال سمعت أنس بن مالك يقول:
ارتقى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر درجة فقال: آمين ، ثم ارتقى الثانية فقال: آمين ، ثم ارتقى الثالثة فقال: آمين ، ثم استوى فجلس ، فقال أصحابه: على ما أمَّنت ؟ قال: ( أتاني جبريل فقال: رغم أنف امرئ ذكرتَ عنده فلم يصلِّ عليك ، فقلت آمين ، فقال: رغم أنف امرئ أدرك أبويه فلم يدخل الجنة ، فقلت: آمين ، فقال: رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له ، فقلت آمين). {رواه أحمد, والحديث صحيح بشواهده} * * * عن أوس بن أبي أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم ، وفيه قبض ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ، فأكثروا عليَّ من الصلاة فإن صلاتكم معروضة عليَّ).
الأحاديث الصحيحة في فضل الصلاة على النبي احمد واله
كلُّ دعاءٍ محجوبٌ حتى يُصَلَّي علَى النَّبِيِّ. اقرأ أيضًا: أحاديث عن رحمة النبي
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
المصدر: موقع معلومات
الأحاديث الصحيحة في فضل الصلاة على النبي ياناس صلو
الحمد لله. أولا:
هذا الحديث مروي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إن الله وكل بقبري ملَكا أعطاه أسماع الخلائق ، فلا يصلي عليَّ أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه: هذا فلان ابن فلان قد صلى عليك). رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (6/416) ، والبزار في "المسند" (2/266) ، والحارث بن أبي أسامة في "المسند" – كما في "بغية الباحث" (2/962) – ، وعزاه غير واحد للطبراني في "المعجم الكبير" ، ورواه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (3/248) جميعهم من طرق عن نعيم بن ضمضم العامري ، عن عمران بن حميري الجعفري ، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه به مرفوعا. زاد ابن النجار: (وقد ضمن لي ربي تبارك وتعالى أن أرد عليه بكل صلاة عشرا). قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يُروَى عن عمار إلا بهذا الإسناد. وهذا الحديث ضعيف جدا بسبب نعيم بن ضمضم ، وابن الحميري. قال ابن عبد الهادي رحمه الله:
"هذا حديث ليس بثابت ، وعمران بن حميري: مجهول ، وقد ذكر البخاري أنه لا يتابع على حديثه. الاحاديث الصحيحة في فضل الصدقة. هذا ، ونعيم بن ضمضم - ويقال ابن جهضم -: لم يشتهر من حاله ما يوجب قبول خبره" انتهى. "الصارم المنكي" (1/205). وقال الهيثمي رحمه الله:
"فيه ابن الحميرى ، واسمه عمران ، قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
الأحاديث الصحيحة في فضل الصلاة على النبي مكررة
* * * عن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخلت المسجد فقولي: بسم الله ، والسلام على رسول الله ، اللهم صلِّ على محمد ، وعلى آل محمد ، واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك ، فإذا فرغت فقولي مثل ذلك ، غير أن قولي: وسهل لنا أبواب فضلك. (رواه ابن ماجة والترمذي وصححه الألباني بشواهده).
ثم قال: قال الحافظ أبو عبد الله المقدسي في كتاب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: لا أعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية. ثم نقل كلام أهل العلم في الحكم، فضعفه بعضهم ووثقه آخرون. والحديث الثاني ذكره صاحب الكنز أيضاً بألفاظ مختلفة عن جابر وعن أنس، وذكر البيهقي حديث أنس في كتابه فضائل الأوقات، وذكره ابن القيم في جلاء الأفهام وقال: قال الحافظ أبو موسى المديني هذا حديث حسن. والحديث الثالث قال فيه الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني بإسنادين، وإسناد أحدهما جيد ورجاله وثقوا، وكذا قال المنذري في الترغيب والترهيب. والحديث الرابع رواه بهذا اللفظ النسائي عن أنس بن مالك، ورواه الإمام أحمد وابن حبان من غير ذكر رفع الدرجات عن أنس بن مالك أيضاً ورواه الترمذي عن أبي هريرة بلفظ: من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً. الأحاديث الصحيحة في فضل الصلاة على النبي صلى الله. وروى مسلم والترمذي وأبو داود وغيرهم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما في حديث متابعة المؤذن قوله صلى الله عليه وسلم: ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً...
والحديث الخامس رواه أبو داود كما ذكرت، ورواه أيضاً الإمام أحمد في المسند، والنسائي في السنن وغيرهم وهو حديث صحيح.
داي يعد من الأسماء المميزة التي تعبر عن الفتاة الجذابة، فهي تبهر الجميع بأسلوبها ومهاراتها الممتازة ويعني هذا الاسم الشيء الباهر الذي يجذب الانتباه. هارو يعبر عن الفتاة الجميلة التي تتفتح بجمالها مثل الزهرة الجذابة فهو يشير إلى فصل ربيع. كامي يعنى المرأة المسيطرة التي تتحكم في كل شيء، فهي الأمر الناهي الذي يسيطر على الجميع، وصاحبة العرش الذي يخضع لها بلاد وبلاد، ويعنى هذا الاسم الملكة الحاكمة. كويوكو يعبر عن السيدة الحسنة المظهر التي تشبه المرآة في نظافتها وجمالها. اسماء بنات يابانية أخرى ميدوري يعنى الفتاة الجميلة التي تكون في بداية شبابها، فهي تشبه الزرع الأخضر الذي يجذب الانتباه ويريح النفس. ميتسو يشير إلى الفتاة الجميلة التي تتميز بالتألق والروعة، فهي دائماً تسعى إلى الظهور بشكل جيد ومناسب. ميتسكي يعنى الفتاة الرائعة التي تمتلك جمال ساحر ليس له مثيل فهي تشبه القمر المضيء. منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل - شعراء وكتاب الاغنية العراقية. نامي يعنى السيدة المتغيرة المزاج، فهي تشبه الموج في هدوئه وهيجانه، وهو من أجمل اسماء بنات يابانية ران ينتمى هذا الاسم إلى زهرة تنمو في المياه ويطلق عليها اسم "ليلى"، ويعبر اسم ران عن الشابة اليافعة التي تسرق قلوب الشباب بجمالها.
منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل - شعراء وكتاب الاغنية العراقية
Kioko يعني السعادة التلقائية، فهو يعبر على الصبية التي تولد مسرورة. Koto يطلق هذا الاسم على أحد أنواع الآلات الموسيقية الرائعة وهى "قيثارة"، ويعبر عن الفتاة التي تتميز بصوت رائع كالبلبل المترنم. Kuri يعد من الأسماء الرومانسية الجميلة التي انتشرت بشكل كبير في اليابان، نطرا لما تحتويه من معاني سامية.. Machiko يشير إلى الفتاة الجميلة التي يحالفها الحظ الجيد دائماً. Mai يعني البهجة العارمة، فهو يطلق على الفتاة اللطيفة التي تتمتع بحس فكاهي. قد يهمك أيضا: اسماء بنات توأم تركيه.. أجمل الأسماء التركية العصرية لمولودتك الجميلة أسماء يابانية اخرى للبنات Ran يعني الفتاة النظيف التي تتمتع برائحة جذابة، ويطلق هذا الاسم علي أحد أنواع النباتات العطرية التي تتميز بشذاها. Rei, Reiko يعني الغرور، فهو يعبر عن الفتاة المتكبرة، التي تري نفسها دائماً أفضل من الجميع. Tori يعبر عن الفتاة الصغيرة التي تشبه العصفورة. Takara يشير إلى الشيء الثمين، فهو يعبر عن الفتاة الغالية و المبجلة التي تشبه الكنز. Shika يشير إلى الفتاة التي تتميز بحيوية ونشاط، فهي تشبه الغزالة في رشاقتها. Mina يعبر عن الفتاة التي تنتمي إلى الجنوب Miya يعبر عن المكان المقدس الذي يتم تخصيصه للعبادة.
أهكذا نكرم رموزنا!! وان مما يزرع الغصة في الجوانح أن يكون مظفر مصاب بمرض باركنسون رغم ان ان ثمة اعراض خفيفة تشي بهذا المرض بادية على شاعرنا الكبير! إنـه مظفر النواب... أيها السادة مظفر النواب الذي طالما ضفر لنا بيديه الجميلتين جدائل الجمال والالق الذي يلامس وجعنا العراقي اهكذا يجازى هذا الرمز الذي جمع بين شعريته الفذة كقامة شعرية عربية كبرى وبين مواقفه النضاليه المبدئية ككائن لا يطأطئ هامته تحت سقوف الدهاليز والاماكن الضيقه, وإن كانت ترفل بكل الانوار التي تضخها المصابيح الملونة, فهل يعقل ان تنام معاملته التقاعديه في رفوف وزارة المالية العراقية في الوقت الذي يتقاضى فيه الساسة مرتبات خرافية جدا ؟ وهذه أمامنا ما يسمى بالرئاسات الثلاث تتسلم سنويا مليارات الدنانير كمنافع اجتماعية. ثم اين مجلس النواب العراقي مما يكابده رموزنا الكبار كمظفر النواب وغيره من العظام والعظمة لله وحده ام انهم في وارد الانهماك في ترتيب الامتيازات المالية الهائله!!!! هذه لعمري قسمة ضيزى! أقولها بكل صراحة ان الكثيرين ممن ( يلفطون) اليوم الملايين من أثداء خزينتنا المكتنزه بالدر العراقي الثري لا يساوون والله شعرة من شعر مظفر بل ان ما هو أدهى وأمر إن بعضهم قد ولغ بدماء العراقيين الابرياء!!