اقرأ أيضًا: صنفي الى أي طائفة ينتمي حيوانا متغير درجة الحرارة ذو جلد جاف مغطى بحراشيف يعيش على اليابسة
المرحلة الثانية من حياة الضفدع هي
تمر الضفادع بالعديد من المراحل في تكوينها وهم عبارة عن 4 مراحل أساسية والإجابة الصحيحة على سؤال المرحلة الثانية من حياة الضفدع هي:
مرحلة الشراغف. وتعتبر مرحلة الشراغف أو الشرغوف هي المرحلة التالية لفقس البيض حيث تخرج منه الشرغوف للحياة في الماء وتكون معظم الشراغف عبارة عن كائنات نباتية تتغذى في هذه الفترة على الطحالب.
المرحلة الثانية من حياة الضفدع هي - اندماج
الضفدع ينتمى إلى فصيلة البرمائيات ، وهو يقضى أجزاء من دورة حياته فى الماء وأجزاء أخرى على اليابسة ، ويضع الضفدع البيض فى الماء أو الأماكن الرطبة ، ويتزاوج الضفدع فى أوقات معينة من السنة ، وهو يتزاوج فى الماء ويمكن ان يهاجر لمسافات كبيرة فى الماء بحثا عن الشريك ، والضفدع يمر خلال حياته بمراحل نمو مختلفة ، وسوف نتعرف اليوم على مراحل نمو الضفدع بالتفصيل. 1- المرحلة الأولى من مراحل نمو الضفدع: مراحل نمو الضفدع وضع البيض هى المرحلة الأولى من نمو الضفدع ، وعادة ما يوضع البيض في الماء أو بالقرب منه ، ويضع الضفدع الآلاف من البيض في آن واحد ، ويتم وضع البيض في مجموعات كبيرة ، ويكون مغطى بسائل هلامى يحميه من الحيوانات الأخرى ، التى يمكن أن تتناوله وتبقى الأنثى مع البيض لرعايته ، ثم ينمو بعض البيض ويصل إلى مرحلة الشرغوف ، والبعض الأخر الذى لا ينمو وتأكله الأسماك والحشرات والمخلوقات المائية الأخرى. 2- المرحلة التانية من مراحل نمو الضفدع: مراحل نمو الضفدع المرحلة الثانية من نمو الضفدع هي مرحلة الشرغوف، بعد حوالى 21 يوما يترك الجنين الهلام ، ويتعلق فى الأعشاب المائية ، حتى يصبح شرغوف (الضفدع الصغير) ، ثم ينمو الشرغوف حتى يصبح كبير بما فيه الكفاية ليسبح فى الماء ، وذلك يمكن أن يستغرق من 3 أيام إلى 3 أسابيع ، ويأكل الشرغوف النباتات الصغيرة جدا ، التى تلتصق بالنباتات الكبيرة ، وتسمى هذه النباتات الصغيرة بالطحالب ، والشرغوف لديه ذيل طويل للسباحة ، ويتنفس الشرغوف باستخدام الخياشيم ويتحرك مثل السمك فى الماء ويمكن أن يواجه خطورة على حياته ، حيث أن الضفدع يمكن أن يؤكل من حيوانات مائية أخرى.
المرحلة الثانية من حياة الضفدع هي - مجلة أوراق
اهلا بكم اعزائي زوار موقع مكتوب التعليمي نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم
اجابة سؤال المرحلة الثانية من حياة الضفدع هي
المرحلة الثانية من حياة الضفدع هي
وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا
ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
المرحله الثانيه من حياه الضفدع هي - عربي نت
ما هي مراحل دورة حياة الضفدع؟ تنقسم حياة الضفدع إلى أربع مراحل أساسية تحدث على مدى 12 إلى 16 أسبوعًا، وتنقسم هذه المراحل على النحو التالي: مرحلة وضع البيض: هي المرحلة التي يتم فيها وضع البيض عندما تبدأ درجة الحرارة في الارتفاع ويبدأ فصل الربيع، حيث يتم وضع البيض في الماء للحماية حتى يتم إخصاب هذه البويضات وتخصيبها في نقطة معينة. مرحلة الشرغوف: وهي المرحلة التي تفقس فيها الضفادع الصغيرة من البيض وتكون مثل اليرقات في هذه الحالة، وتبدأ حياة الشراغيف بالتنفس من خلال الخياشيم وتكون أجسامها خالية من الأطراف ولكنها سرعان ما تنتهي من نموها. تتشكل رئتي وأطراف الجسم بحيث تقفز، ويتشكل الذيل. المرحلة الثانية من حياة الضفدع ها و. التحول الانتقالي: هو المرحلة الثالثة من دورة الحياة لأنه في هذه المرحلة يتم تقصير الذيل ليختفي، وفي هذه المرحلة تبدأ عضلات اللسان في التكون وينمو الجلد، ثم يقفز الضفدع من الماء إلى الأرض. البلوغ: في هذه المرحلة يكون الضفدع قادرًا على التكاثر والتغذية على الحشرات بدلاً من أكل نباتات مختلفة، فهو يتحرك بحرية ويقفز مثل الضفادع البالغة. أهم الحقائق عن الضفادع الضفادع من البرمائيات المنتشرة في العديد من مناطق العالم ولها العديد من الخصائص التي تميزها عن الحيوانات الأخرى.
هي مرحلة الشراغف، ويُشار إلى حياة الضفدع بانها تنقسم إلى أربعة مراحل أساسية، وتستغرق مُدة تقريباً من 12 إلى 16 أسبوع، وذلك حتى يتم عمل دورة كاملة فيه، حيثُ ان الدورة الثانية هي دورة الشراغف، ويتم فيها الشرغوف أي الضفدع الصغير بخروجه من بيضة الضفدعة، والتي تكون في البداية تظهر على شكل يرقة، ويظل غير قادر على الحركة لمدة اسبوعين، من وقت خروجه من البيضة، حتى بداية دورة الشرغوف، وإجابة السؤال هي:
مرحلة الشراغف.
الشاهد من هذا الحديث ليس صريحًا، لكن قد يؤخذ من مفهومه.
ما حكم الصلاة التي بين الأذان والإقامة ؟
قالت الدكتورة نادية عمارة، الداعية الإسلامية، إن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي يسمع الصحابة دوي كدوي النحل، وعنما يرفع الوحي يدعو قائلا: «اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وأرضى عنا». وأوضحت خلال تقديمها برنامج «قلوب عامرة» المذاع على فضائية «ON»، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه أنزل عليه 10 آيات من عمل بهم دخل الجنة، وهي: «قد أفلح المؤمنون، الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون، والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون والذين هم لأمانتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون أولئك هم الوارثون الذي يرثون الفردوس هم فيها خالدون». جوهر عبادة الصلاة
وأضافت « عمارة »، أن جوهرة عبادة الصلاة في الإسلام مهمة؛ لأنها ركن الدين الثاني بعد الشهادتين، وصلة بين العبد وربه، ومعراج المؤمن إلى مولاه، مبينة أن مفتتح سورة المؤمنون يتحدث عن أوصاف أهل الإيمان، ومنها أنهم خاشعون في صلاتهم ويحافظون عليها، فضلا عن عدد آخر من الصفات لأن هؤلاء الأشخاص لهم الفلاح والصلاح.
ما هو حكم الفصلِ بينَ الأذانِ والإقامةِ فى الاسلام؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
690 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ كَذَلِكَ وَيُصَلُّونَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ شَىْءٌ .
40 - باب التَّشْدِيدِ فِي الْخُرُوجِ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الأَذَانِ
691 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَمَرَّ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ النِّدَاءِ حَتَّى قَطَعَهُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم .
692 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو صَخْرَةَ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم .
وقال رحمه الله في "فتح ذي الجلال والإكرام" (2/ 530): " الأصل اشتراك النساء مع الرجال في الأحكام ، إلا ما قام الدليل عليه ، كما أن الحكم الموجه إلى النساء يشمل الرجال إلا ما قام الدليل عليه "انتهى. ولم يأت دليل يخص الرجال دون النساء في هذه المسألة ؛ فيبقى الحكم على أصله ، وهو أن صلاة ركعتين بين الأذان والإقامة مستحب للرجال وللنساء ، سواء كان ذلك في المسجد أو في البيت. ولا تتقيد المرأة بإقامة الصلاة في المسجد ، وإنما يكون صلاة الركعتين في حقها بين الأذان وفعلها هي لصلاة الفريضة ؛ أي: إذا أذن المؤذن فلها أن تصلي الركعتين حتى تصلي الفريضة ، ولو كان ذلك بعد إقامة الصلاة في المسجد. هذا مع أن المنفرد في صلاته ، المرأة وغيرها: يشرع له الإقامة ؛ فعلى هذا يكون صلاتها لهاتين الركعتين بين الأذان العام في المساجد ، وإقامتها هي لصلاتها ، ولا يتقيد ذلك بإقامة المساجد. قال ابن قدامه في "المغني" (2/74): "والأفضل لكل مصلٍّ أن يؤذن ويقيم ، إلا إن كان يصلي قضاءً أو في غير وقت الأذان لم يجهر به" انتهى. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم:( 5660)، ورقم:( 112033)، ورقم:( 112527). والله أعلم.