فنزلت هذه الآية، ينهاهم عن هذا الحلف المتضمن لقطع النفقة عنه، ويحثه على العفو والصفح، ويعده بمغفرة الله إن غفر له، فقال: { أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} إذا عاملتم عبيده، بالعفو والصفح، عاملكم بذلك، فقال أبو بكر - لما سمع هذه الآية-: بلى، والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع النفقة إلى مسطح، وفي هذه الآية دليل على النفقة على القريب، وأنه لا تترك النفقة والإحسان بمعصية الإنسان، والحث على العفو والصفح، ولو جرى عليه ما جرى من أهل الجرائم.
ص104 - كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام - في أعقاب حادثة الإفك - المكتبة الشاملة
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (22) قوله تعالى: ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة الآية. المشهور من الروايات أن هذه الآية نزلت في قصة أبي بكر بن أبي قحافة - رضي الله عنه - ومسطح بن أثاثة. وذلك أنه كان ابن بنت خالته ، وكان من المهاجرين البدريين المساكين. وهو مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 22. وقيل: اسمه عوف ، ومسطح لقب. وكان أبو بكر - رضي الله عنه - ينفق عليه لمسكنته وقرابته ؛ فلما وقع أمر الإفك ، وقال فيه مسطح ما قال ، حلف أبو بكر ألا ينفق عليه ، ولا ينفعه بنافعة أبدا ، فجاء مسطح فاعتذر ، وقال: إنما كنت أغشى مجالس حسان فأسمع ولا أقول. فقال له أبو بكر: لقد ضحكت ، وشاركت فيما قيل ؛ ومر على يمينه ، فنزلت الآية. وقال الضحاك ، وابن عباس: إن جماعة من المؤمنين قطعوا منافعهم عن كل من قال في الإفك ، وقالوا: والله لا نصل من تكلم في شأن عائشة ؛ فنزلت الآية في جميعهم. والأول أصح ؛ غير أن الآية تتناول الأمة إلى يوم القيامة بألا يغتاظ ذو فضل وسعة فيحلف ألا ينفع من هذه صفته غابر الدهر.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 22
معنى كلمة يأتل
إن كلمة يأتل قد وردت في القرآن الكريم في الآية الكريمة في سورة النور آية 22، فقد قال سبحانه وتعالى: "وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"، وإن معنى يأتل أي يحلف، وهنا توضح الآية الكريمة أنه لا يحلف أولو الفضل منكم أن يقطع النفقة أو يعاقب أولي القربى والمساكين ويجب أن يعفوا ويصفحوا. وهنا كانت هذه الآية الكريمة موجهة لأبي بكر الذي قطع النفقة عن ابن خالته وقريبه ونسيبه مسطح بن أثاثة بسبب خوضه في حادثة الإفك، ولكن الله سبحانه وتعالى قد نهى الحلف الذي يتضمن قطع النفقة عن الفقراء وحث سيدنا أبا بكر على الصفح والعفو عن قريبه، وقد أوضحت الآية الكريمة أنه معاملة عباد الله مع بعضهم البعض بالصفح والعفو يكسبهم العفو والمغفرة من الله سبحانه وتعالى، وإن النفقة والإحسان لا يتم قطعهما بمعصية الإنسان.
معنى يأتل في القران | انستا عربي - Instaraby
وقالت فرقة: معناه يقصر ؛ من قولك: ألوت في كذا إذا قصرت فيه ؛ ومنه قوله تعالى: لا يألونكم خبالا. قوله تعالى: ألا تحبون أن يغفر الله لكم تمثيل وحجة أي كما تحبون عفو الله عن ذنوبكم فكذلك اغفروا لمن دونكم ؛ وينظر إلى هذا المعنى قوله - عليه السلام -: من لا يرحم لا يرحم. قال بعض العلماء: هذه أرجى آية في كتاب الله تعالى ، من حيث لطف الله بالقذفة العصاة بهذا اللفظ. وقيل. أرجى آية في كتاب الله - عز وجل - قوله تعالى: وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا. وقد قال تعالى في آية أخرى: والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ؛ فشرح الفضل الكبير في هذه الآية ، وبشر به المؤمنين في تلك. ومن آيات الرجاء قوله تعالى: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم. وقوله تعالى: الله لطيف بعباده. وقال بعضهم: أرجى آية في كتاب الله - عز وجل -: ولسوف يعطيك ربك فترضى ؛ وذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يرضى ببقاء أحد من أمته في النار. السابعة والعشرون: قوله تعالى: أن تؤتوا أي ألا يؤتوا ، فحذف ( لا) ؛ كقول القائل [ امرؤ القيس]: فقلت يمين الله أبرح قاعدا [ ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي] ذكره الزجاج.
{ وَلَا يَأْتَلِ} أي: لا يحلف { أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا} كان من جملة الخائضين في الإفك " مسطح بن أثاثة " وهو قريب لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، وكان مسطح فقيرا من المهاجرين في سبيل الله، فحلف أبو بكر أن لا ينفق عليه، لقوله الذي قال. فنزلت هذه الآية، ينهاهم عن هذا الحلف المتضمن لقطع النفقة عنه، ويحثه على العفو والصفح، ويعده بمغفرة الله إن غفر له، فقال: { أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} إذا عاملتم عبيده، بالعفو والصفح، عاملكم بذلك، فقال أبو بكر - لما سمع هذه الآية-: بلى، والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع النفقة إلى مسطح، وفي هذه الآية دليل على النفقة على القريب، وأنه لا تترك النفقة والإحسان بمعصية الإنسان، والحث على العفو والصفح، ولو جرى عليه ما جرى من أهل الجرائم.
أسرة الفنانة راما شاهين"
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ممثلات باب الحارة 11
آخر تحديث: 2021-11-25، 04:12 pm
اخبار البلد - أعلنت الشركة
المنتجة لمسلسل "باب الحارة " الشهير عن نيتها الاستمرار في تقديم أجزاء
جديدة من العمل، الذي من الممكن أن تتجاوز أجزاؤه الـ20، وفقاً للشركة. منتجو
"باب الحارة" يعلنون استمرار المسلسل إلى أن يتجاوز الجزء الـ20
أعلن المنتج محمد
قبنض أن مسلسل "باب الحارة" مستمر بأجزاء جديدة قد تتجاوز العشرين
جزءاً، مع العلم أنه من المقرر عرض الجزء 12 من العمل في رمضان 2022. وأضاف قنبض أن
المسلسل سيستمر حتى العصر الحديث، فمن المحتمل أن تمتلك شخصيات العمل في الأجزاء
الأخيرة هواتف محمولة. وبما أن
المسلسل سيغطي فترة زمنية طويلة كهذه، فمن المؤكد أن شخصياته لن تبقى ثابتة، إنما
ستتغير باستمرار مع تغير الأحداث والزمن الذي يغطيه المسلسل. كذلك قد يتغير
المخرج بتغير الأجزاء، كما سيتغير كل كادر العمل، باستثناء الكاتب مروان قاووق،
الذي سيبقى ثابتاً في جميع أجزاء العمل القادمة. اجمل ممثلات باب الحارة - YouTube. البوتوكس
ممنوع في باب الحارة
أما فيما
يتعلق بالممثلات اللواتي سيشاركن في الأجزاء القادمة، فقد أكد قنبض أنه سيستبعد جميع
الممثلات اللواتي خضعن لعمليات التجميل أو أجرين حقن البوتوكس. كذلك لن يكون
العمل سورياً بحتاً، بل سيضم ممثلين وممثلات من مختلف الدول العربية، ومن المتوقع
أن ينضم ممثلون لبنانيون إلى الجزء الـ12 من المسلسل، لكن لم يتم ذكر أسمائهم بعد.
ممثلات باب الحارة 4
زوجات و عائلات ممثلين مسلسل باب الحارة 2! ستنصدم من جمال زوجة عصام - YouTube
ممثلات باب الحارة 5
محمد بن مسعود - الدمام - شاهد.. ظهور صارخ للفنانة إلهام شاهين بملابس "داعش" برفقة حسناوات من روسيا وأوكرانيا كشفت الفنانة المصرية، إلهام شاهين، أن مسلسلها التلفزيوني المعروض خلال شهر رمضان، "بطلوع الروح"، تشارك فيه ممثلات من روسيا وأوكرانيا وبولندا. وأضافت في تصريحات لفضائية "صدى البلد" المصرية، أمس الأحد، أن المسلسل يشارك فيه أيضا ممثلات من العراق وسوريا ولبنان وفلسطين والمغرب والأردن. تكملة الخبر في الأسفل قد يهمك ايضاً وعن تفاصيل دورها في المسلسل، والذي نشرت شركته المنتجة منذ أيام صورة لها من أحداثه، والتي تظهر فيها وهي ترتدي ملابس تنظيم "داعش" (المحظور في روسيا)، قالت شاهين في تصريحاتها التلفزيونية إنها "لشخصية قوية تجنّد الداعشيات الجدد". ممثلات باب الحارة 4. وأضافت إلهام شاهين أنها "تتوقع أن يثير دورها في المسلسل ضيقا لدى أصحاب الأفكار المتطرفة، على الرغم من عدم مهاجمتها لهم في العمل، وأنها تمثّل واحدة منهم". وتابعت: "من المفترض أن يسعدوا بدوري في المسلسل، وأنا سعيدة بأنهم في حالة رعب من تأثير الفن". وأعربت إلهام شاهين في تصريحاتها لـ"صدى البلد" عن دهشتها من تعرضها للهجوم بسبب دورها في مسلسلها الجديد، موجهة سؤالا لهم "إن كانوا هم من "داعش" ولا يريدون من الفنانين إبراز مساوئ هذا التنظيم وكل تنظيم متطرف؟".
أبطال مسلسل باب الحارة الجزء الأول2006 بين الماضي والحاضر /ستنصدم من كثرة الوفيات #باب_الحارة - YouTube