نطاق العمل: مراجعة التصميم والإشراف على أعمال البناء للوحدات السكنية للحرس الوطني في الأحساء والدمام ومنطقة القصيم، ويشرع الحرس الوطني السعودي في تنفيذ برنامج على نطاق المملكة لبناء البلدات لإسكان ضباطه وجنوده. دار الرياض هي المسؤولة عن مراجعة التصميم والإشراف على بناء 6 أحياء تتألف من أكثر من 550 فيلا للضباط، بالإضافة إلى الفلل أخرى، ويشمل نطاق المشروع أيضا جميع خدمات الدعم الضرورية مثل معالجة مياه المجاري وخزانات المياه الجوفية وفوق سطح الأرض وخزانات مياه الري وشبكات مياه الشرب والري ومحطات الكهرباء وشبكات الاتصالات والطرق والممرات مع الإضاءة والمناظر الطبيعية ومواقف السيارات، والأسوار والبوابات. اسكان الحرس الوطني بالدمام حي المزروعية. النطاق الخدمات الهندسية العامة الإشراف على أعمال البناء
عميل وزارة الحرس الوطني
الموقع
مواقع متعددة
الإطار الزمني
2011 — 2017
السودان
مطار السودان الدولي
نطاق العمل: التصميم التفصيلي، المراجعة وإعداد وثائق المواصفات والبناء. كلفت هيئة الطيران المدني السودانية دار الرياض بتصميم ومراجعة وإعداد وثائق لمطار بورت سودان…
الدمام
مركز الدمام التجاري
نطاق العمل: اعداد المخططات الرئيسية، من حيث المفهوم والتصميم التفصيلي، وحصر الكميات للمركز التجاري بالدمام الواقع بين المحاور الصناعية في الدمام والجبيل.
اسكان الحرس الوطني بالدمام تسجيل
الجزيرة - عوض مانع القحطاني: قام صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبد الله بن عبد العزيز، وزير الدولة عضو مجلس الوزراء رئيس الحرس الوطني، ظهر أمس الثلاثاء بالاطلاع على النماذج النهائية للوحدات السكنية والمرافق التعليمية، التي تُنفَّذ ضمن مشروع المرحلة الثانية من إسكان منسوبي الحرس الوطني، والتي تتكون من سبعة عشر ألفاً ومائتي فلة سكنية للأفراد والضباط وخمسة عشر مرفقاً تعليمياً جديداً، ستُنفَّذ في كل من (الرياض - الهفوف - الدمام - جدة - الطائف - المدينة - ينبع - القصيم - حائل). وقد اطلع سمو الأمير متعب بن عبد الله خلال زيارته على نموذج لإحدى المدارس ضمن المرافق التعليمية التي سيتم إنشاؤها في المدن السكنية للحرس الوطني، وتجول داخل المدرسة المنفَّذة، واستمع إلى شرح من المدير العام للمشاريع بالحرس الوطني المهندس عبد العزيز الجراح عن التجهيزات الحديثة التي تضمها المرافق التعليمية، والتي تشتمل على القاعات والفصول الدراسية المجهَّزة والمختبرات الحديثة والملاعب والساحات الخارجية. اسكان الحرس الوطني بالدمام. كما زار سموه نموذجاً لإحدى الفلل، واطلع على مكونات الوحدة السكنية. بعد ذلك توجه سموه إلى مبنى إدارة المشروع، وكان في استقباله معالي رئيس الجهاز العسكري بالحرس الوطني الفريق سليمان بن زعير وقادة الألوية ومهندسو المشروع، والتقى سموه مجموعة من منسوبي الحرس الوطني المستفيدين من الإسكان الجديد.
اسكان الحرس الوطني بالدمام حي المزروعية
وحول سؤال عن استفادة وزارة التربية من هذه المشاريع المدرسية أجاب سموه: نحن في كل مشاريع الإسكان نعمل على أن تكون مكتملة من جميع الخدمات، من إنشاء المدارس النموذجية والمستوصفات وكل ما يحتاج إليه الساكن في المدينة العسكرية. وحول معاناة قائمة انتظار السكن عند منسوبي الحرس الوطني قال سموه: كان هناك فعلاً ضغط علينا، لكن اليوم توجد هذه الكمية من الأعداد وكمية الإسكان في الرياض، تقريباً نحو 4500 فيلا، وخلال سنتين سيكون عليها إضافة نحو 5800 فيلا، وهذه الأعداد سوف تحل مشكلة الانتظار. وحول سؤال لـ(الجزيرة) عن إنشاء ناد لضباط الحرس الوطني قال سموه: الدراسة موجودة، وتم الانتهاء منها، وقريباً سوف نحصل على الموافقة على ترسية المشروع.
المركز…
★اللواء أح سامى محمد شلتوت. حوار وسجال بين الإمام الشافعى وأحد طلابه النوابغ و هو
«يونس بن عبد الأعلى» أحد طلاب اﻹمام الشافعي. ودرس غالية فى البلاغة والعقل والأخلاق وحسن التصرف وأدب الحوار وقبول النصيحة والرجوع إلى الحق فضيلة يختص بها الله من يشاء. ٭إختلف مع أستاذه اﻹمام الشافعي في مسألة ، فقام " يونس " غاضبًا.. وترك الدرس.. وذهب إلى بيته.. ٭فلما أقبل الليل … سمع " يونس " صوت طرق على باب منزله..
فقال يونس: من بالباب.. أجمل ما قرأت في اللغة والأدب - YouTube. ؟. قال الطارق: محمد بن إدريس..
فقال يونس: فتفكرت في كل من كان اسمه محمد بن إدريس إلا الشافعي.. قال { فلما فتحت الباب ، فوجئت به}.. ٭فقال اﻹمام الشافعي:
يا يونس ، تجمعنا مئات المسائل وتفرقنا مسألة..!!!. ٭يا يونس ، لا تحاول الإنتصار في كل الإختلافات.. فأحيانا " كسب القلوب"أولى من "كسب المواقف". ٭ يا يونس ، لا تهدم الجسور التي بنيتها وعبرتها.. فربما تحتاجها للعودة يوما ما. ٭أكره " الخطأ " دائمًا … ولكن لا تكره " المُخطئ ". ٭وأبغض بكل قلبك " المعصية " … لكن سامح وأرحم " العاصي " … ٭يا يونس ، إنتقد " القول " … لكن أحترم " القائل " … فإن مهمتنا هي أن نقضي على " المرض " … لا على " المرضى ".
أجمل ما قرأت في اللغة والأدب - Youtube
كن ساجدا بقلبك ، وإن رفعت رفعت رأسك قل بنبضاتك سبحان ربى الأعلى ،وإن كنت ضاحك الثغر. أهمس بشراينك:يا جابر المنكسرين أجبر كسرى ، ثم تأمل فى المعجزة وهى تشكل روحك من جديد! اللهم أجبر كسر قلوبنا ،وكسر أرواحنا ،وكسر أجسادنا ،إنك على كل شئ قدير. -كلماانطفأ حلما خلق الله لك حلما أجمل ، وكلما بهتت فى قلبك ذكرى صنع الله لك ذكرى أروع. الثقافة دينا يوحد بين القلوب ويؤلفها, بل هى على الأرجح تفرقها؛ لأنها تطلع المظلومين على هول الظلم الذى يعانونه, وتطلع المحظوظين على ما يمكن أن يفقدوه". نعم.. لم يكن للمصريين مايباع سوى الماضى.. وقد أشتريناه. من أجمل ما قرأت في اللغة والأدب – موسوعة أبو ناصر الغامدي (غامد الهيلا). الطريف أن الكثير من الشباب _و علي الرغم من صدق نواياهم في طلب الجهاد _ يظنون أن الأمر لا يتطلب أكثر من حمل السلاح لكي يصبح الواحد منهم بطلا كأبطال الصحابة في بدر و أحد ، و الواقع أن درب الجهاد طويل طويل لعل آخره حمل السلاح ( وليس أوله كما يظن البعض! ). فليس الغرض من دراسة التاريخ هو سرد القصص والإستمتاع بها ، بل الهدف الأساسي من دراسة التاريخ هو فهم الواقع ، فأحداث التاريخ تفسر لنا طلاسم الحاضر!. إن الدفاع عن الصحابة هو الدفاع عن الاسلام نفسه. ولأني أعجز عن منعك من الحزن ، سأحزن لأجلك ، حتى عندما أقف عاجزا عن مسح دموعك يوما ، سأبكي معك.
أجمل ما قرأت - اكتب
أجمل ما قرأت في اللغة والأدب - YouTube
من أجمل ما قرأت في اللغة والأدب – موسوعة أبو ناصر الغامدي (غامد الهيلا)
منظر من الباحة
يحكى أن رجلا سكيرا دعا أصحابه ذات يوم ، لشرب الخمور ودفع لخادمه أربعة دراهم ليشتري بها فاكهة لجلسائه وأثناء سير الخادم مر بالزاهد "منصور بن عمار"وهو يقول: من يدفع أربعة دراهم لفقير غريب أدعو له أربع دعوات، فأعطاه الغلام الدراهم اﻷربعة، فقال له منصور بن عمار: ما تريد أن أدعو لك ؟ فقال الغلام: العتق من العبودية ،و الثانية: أن يخلف الله علي الدراهم اﻷربعة. و الثالثة: أن يتوب الله على سيدي من شرب الخمر و الرابعة: أن يغفر الله لي و لسيدي ولك وللقوم ، فدعا له منصور بن عمار ، ورجع الخادم لسيده وقال له: لماذا تأخرت وأين الفاكهة ؟ فقص عليه مقابلته لمنصور الزاهد ،وكيف أعطاه الدراهم اﻷربعة مقابل أربع دعوات ، فسكن غضب سيده ،و قال: و ما كانت دعوتك اﻷولى ؟ قال: سألت لنفسي العتق من العبودية.. فقال السيد: قد أعتقتك ، فأنت حر لوجه الله تعالى. وماكانت دعوتك الثانية ؟ فقال: أن يُخلف الله علي الدراهم اﻷربعة. فقال السيد: لك أربعة آلاف درهم.. أجمل ما قرأت - اكتب. قال: و ما كانت دعوتك الثالثة ؟ قال: أن يتوب الله عليك ،فطأطأ السيد رأسه و بكى وأزاح بيديه كؤوس الخمر وكسرها و قال: تبت إلى الله لن أعود أبدا وقال: فما كانت دعوتك الرابعة ؟ قال: أن يغفر الله لي ولك وللقوم ، قال السيد: هذا ليس لي ،وإنما هو للغفور الرحيم.. فلما نام السيد تلك الليلة ،سمع هاتفا يهتف به: أنت فعلت ما كان إليك ،أتظن أنا لا نفعل ما كان إلينا ؟ لقد غفر الله لك و للغلام ولمنصور بن عمار ولكل الحاضرين.
إن كنت تعتقد انك جزء صغير من هذا العالم تذكر أن ظهورك في العالم كان حدثا استثنائيا نادرا.. لقد اكتشفت السر الحقيقي للسعادة يا عزيزي ، و يكمن هذا في أن تعيش اللحظة و ألا تتحسر على الماضي على الدوام ، أو تفكر بالمستقبل بل أن تحصل على أكبر قدر من هذه اللحظة. عندما ينتهي الإعصار لن تستطيع تذكر الطريقة التي نجوت بها. لن تكون متأكداً إن كان الإعصار قد إنتهى فعلاً أم لا. ولكنك ستكون متأكداً من أمرٍ واحد. عندما تخرج سالماً من الإعصار ستكونُ إنساناً مُختلفاً تماماً. هذه هي فكرة الإعصار. إن الرضا بالقسمة أصبح سبة في التفكير الإسلامي لأن الناس تلقوا الأمر، و وضعوه في غير موضعة. فسوغوا به الفقر والكسل والخمول بدل أن يهونوا به كبوات السعي الجاد وهزائم العاملين المرهقين ومتلعب المظلومين في وظائفهم وهم لايستطيعون حيلة. إن الله أنزل الإنسان إلى الدنيا بفضول مفطور فيه.. ليتعرف على مجهولاتها ثم يتعرف على نفسه. ومن خلال إدراكه لنفسه يدرك ربه.. ويدرك مقام هذا الرب الحليل فيعبده ويحبه وبذلك يصبح أهلا لمحبته وعطائه.. وهذا الهدف النهائي.. ليحبنا ويعطينا.. وهو يعذبنا ليوقظنا من غفلتنا فنصبح أهلا لمحبته وعطائه.