أعلنت هيئة السوق المالية السعودية ، عن صدور قرارها المتضمن الموافقة على طلب الشركة العربية للتعهدات الفنية طرح 15 مليون سهم للاكتتاب العام. وأضافت الهيئة في بيان لها، اليوم الاثنين، أن الحصة المستهدف طرحها من الشركة تمثل 30% من إجمالي الأسهم، وسوف يتم نشر نشرة الإصدار قبل موعد بداية الاكتتاب بوقت كاف. متى تداول العربية – المنصة. وأفادت الهيئة أن نشرة الإصدار تحتوي على المعلومات والبيانات التي يحتاج المستثمر الاطلاع عليها قبل اتخاذ قرار الاستثمار من عدمه، بما في ذلك البيانات المالية للشركة ومعلومات وافية عن نشاطها وإدارتها. وتابعت الهيئة: "إن قرار الاكتتاب من دون الاطلاع على نشرة الإصدار ودراسة محتواها، قد ينطوي على مخاطر عالية. لذا يجب على المستثمر الاطلاع على نشرة الإصدار، التي تحتوي معلومات تفصيلية عن الشركة والطرح وعوامل المخاطرة، ودراستها بعناية للتمكن من تقدير مدى جدوى الاستثمار في الطرح من عدمه في ظل المخاطر المصاحبة". وأشارت إلى أنه يجب ألا ينظر إلى موافقتها على الطلب على أنها مصادقة على جدوى الاستثمار في الطرح أو في أسهم الشركة المعنية، حيث إن قرار الهيئة بالموافقة على الطلب يعني أنه قد تم الالتزام بالمتطلبات النظامية بحسب نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية.
أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية خامس
من جانبه، أبدى أسامة بن محمد شاكر الرئيس التنفيذي لشركة جي آي بي كابيتال المستشار المالي، ومدير الاكتتاب، ومدير سجل اكتتاب المؤسسات، والمتعهد الرئيسي بالتغطية في طرح الشركة العربية للاكتتاب العام، سعادته الكبيرة بمستوى الإقبال على الاكتتاب من المستثمرين من مختلف فئاتهم من مؤسسات وأفراد؛ حيث اعتبر أن ذلك يُعد إنجازًا جديدًا يضاف لإنجازات الشركة الممتدة على مدى 38 عامًا منذ تأسيسها؛ وهو ما يعكس ثقة المستثمرين بالشركة العربية على المدى البعيد؛ حيث استطاعت الشركة -بما لا يدع مجالًا للشك- أن تبرهن قيادتَها لأحد أهم القطاعات الرئيسية في وقتنا الحاضر. وختم قائلًا: نتطلع حاليًا إلى استكمال عملية إدراج أسهم الشركة خلال الأيام القادمة.
أسهم الشركة العربية للتعهدات الفنية اول
تعليقات {{getCommentCount()}}
كن أول من يعلق على الخبر
{{dexOf(comment)+1}}
{{llowersCount}}
{{menterComments}}
عذرا: لقد انتهت الفتره المسموح بها للتعليق على هذا الخبر
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي بوابة أرقام المالية. وستلغى التعليقات التي تتضمن اساءة لأشخاص أو تجريح لشعب أو دولة. ونذكر الزوار بأن هذا موقع اقتصادي ولا يقبل التعليقات السياسية أو الدينية.
هل الاكتتاب في الشركة العربية للتعهدات الفنية حلال ام حرام هذا الاكتتاب الذي يشترك فيه الكثير من السعوديين ولهذا فإنَّهم يهتمون بمعرفة الحكم الشرعي الحقيقي للاكتتاب في الشركة العربية للتعهدات الفنية، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن هذه الشركة بشكل عام وعن حكم الاكتتاب بها وعن سعر الاكتتاب بها، كما سوف نسلط الضوء على حكم الاكتتاب في أسهم الشركات بشكل عام. ما هي الشركة العربية للتعهدات الفنية
إنَّ الشركة العربية للتعهدات الفنية في المملكة العربية السعودية هي شركة من الشركات المساهمة والتي تعمل في مجال الإعلانات الخارجية وفي مجال تشغيل اللوحات الإعلانية التي توضع في الطرقات، وتملك هذه الشركة رأس مال ضخم يصل إلى حوالي خمسئة مليون ريال سعودي، مقسَّم رأس المال هذا على حوالي 50 مليون سهم، وجدير بالذِّكر إنَّ الشركة العربية للتعهدات الفنية في المملكة العربية السعودية تمَّ تأسيسها في العاصمة الرياض في يوم الثامن عشر من شهر جمادى الأولى من عام 1403هـ وهو ما وافق يوم الثالث من شهر مارس آذار من عام 1983م. [1]
هل الاكتتاب في الشركة العربية للتعهدات الفنية حلال ام حرام
إنَّ الاكتتاب في الشركة العربية للتعهدات الفنية حلال ما دامت هذه الشركة تعمل في الأمور التي أباحها الشرع الإسلامي، ويُصبح حرامًا إذا قامت بالعمل في الأمور التي حرمها الشرع الإسلامي ، فإذا أعلنت الشركة عن الأمور المُباحة فالاكتتاب بها لا حرج فيه بإذن الله رب العالمين، أمَّا إذا صارت الشركة تعمل في الإعلانات للأمور المحرمة كالخمور واللحوم المحرم أكلُها وغير ذلك من الأمور التي حرمها الشرع الإسلامي، ففي هذه الحالة يُصبح الاكتتاب في أسهمها محرمًا، والله تعالى أعلم.
يطيب لي أن أرفع لسعادتكم ولأسرة مؤسسة اليمامة الصحفية، عاطر التهاني والتبركات على هذا التفوق الذي يأتي امتداداً لإنجازاتكم وتأكيداً لتطور جريدة "الرياض" في كافة النواحي الفنية والتقنية والتحريرية، متمنياً لكم ولجريدة "الرياض" العامرة بإذن الله دوام التقدم والنجاح. وتقبلوا سعادتكم وافر تحياتي
أخوكم
نائب الرئيس لقطاع التسويق والمبيعات وخدمات العملاء للاتصالات السعودية
المهندس سعد بن ظافر القحطاني
سعادة رئيس تحرير جريدة "الرياض" الأستاذ القدير تركي بن عبدالله السديري حفظه الله..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
يطيب لي باسمي ونيابة عن أعضاء إدارة الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة عنيزة تهنئة سعادتكم وصحيفة "الرياض" بمناسبة حصول الصحيفة على الجائزة العالمية النجمة البلاتينية للجودة والإنتاج. ولا شك أن هذا الإنجاز ليس بغريب على صحيفة رائدة يقف على هرمها سعادتكم وأخوانكم العاملون في الصحيفة ونحن جميعاً نفتخر بهذا الإنجاز العالمي المتميز ل "الرياض" والذي يؤكد تبوأها مكانة ليس على المستوى العربي والقاري فقط بل العالمي. لسعادتكم ولمنسوبي الصحيفة بالغ التهنئة على هذا الانجاز الفريد ويسعدني أن أنقل لسعادتكم وللعاملين تهنئة أعضاء مجلس إدارة الغرفة داعياً الله تعالى لكم وللصحيفة مزيداً من التوفيق.
السلام عليكم ام
تعاطف ناشطون في فرنسا مع تلميذ في الصف الثانوي تعرّض للتوبيخ بسبب استقبال زميله بتحية الإسلام "السلام عليكم"، وهو ما اعتبرته إدارة المدرسة مخالفًا للتوجه العلماني. ونشرت تنسيقية محاربة الإسلاموفوبيا في فرنسا قصة الطفل سامي، مؤكدة أنها قامت بكل الخطوات القانونية من أجل إعادة حقه. وذهبت المدرسة حدّ إبلاغ أسرة التلميذ بـ"طرده في حال تكرّر الأمر"، فيما عبّرت الأم عن استنكارها من القانون الداخلي للمدرسة الذي يمنع التحدث بلغات غير الفرنسية، وأنها مدرسة "علمانية". وجاء ردّ الأم بأن ابنها لو كان وجّه التحية لزميله بقول "تشاو"، لن يتعرض للطرد، وهو ما لم تتمكن مديرة المدرسة من الرد عليه، بحسب تنسيقية محاربة الإسلاموفوبيا في فرنسا. Samy*, lycéen dans une école privée a reçu un blâme pour avoir salué un camarade en arabe en lui disant "Assalamu 'alaykum". Le motif: l'école étant "laïque", s'exprimer en arabe contreviendrait aux règles de fonctionnement de l'établissement et il risquerait l'exclusion. — CCIE (@CCIEurope) April 27, 2022
واستنكر ناشطون قرار المدرسة معلنين تعاطفهم مع سامي وعائلته، في حين أكد آخرون أن الأمر أشبه بنكتة أن يوبَّخ طفل لأنه وجّه تحية لزميله باللغة التي نشأ عليها.
السلام عليكم و عليكم السلام
جاء القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيان من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغا، وتجسيد فنى بليغ، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: ﴿ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (سورة البقرة الآية:177). والآية سالفة الذكر، تعبيرا عن الوفاء بالعهود والمواثيق، من القيم الأخلاقيّة العظيمة التى أرساها الإسلام، وقد قرن النبي – صلى الله عليه وسلم – بين الوفاء بالعهد والإيمان، فجعلهما متلازمين، وفي ذلك يقول عليه السلام: "لا إيمَانَ لمن لا أمانة لهُ، ولا دينَ لمن لا عهدَ له"، والوفاء بالعهد خصلة من خصالِ الأنبياء عليهم السّلام. والعهد: هو الالتزام بإلزام الله أو إلزام العبد لنفسه، فدخل في ذلك حقوق الله كلها، لكون الله ألزم بها عباده والتزموها، ودخلوا تحت عهدتها، ووجب عليهم أداؤها، وحقوق العباد، التى أوجبها الله عليهم، والحقوق التى التزمها العبد كالأيمان والنذور، ونحو ذلك.
دين وفتوى
الدكتور علي جمعة
الأحد 01/مايو/2022 - 02:57 م
تحدث الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء ومفتي الجمهورية السابق، عن ا لإمام العز بن عبد السلام، الملقب لقب بسلطان العلماء. محور التدريس في التفسير وعلوم القرآن وقال مفتى الجمهورية السابق، إن الإمام العز بن عبد السلام أسس مشروعه التجديدي على محور التدريس في التفسير وعلوم القرآن والفقه وأصوله، بالإضافة إلى علم الحديث وعلومه واللغة والنحو والبلاغة والتصوف وعلم الخلاف. وأضاف علي جمعة، خلال حلقة اليوم من برنامج مصر أرض الصالحين، المذاع على قناة on ، أن الإمام العز بن عبد السلام بايع الحكام فأطاعوه لشدة اتصاله بالعمل الجماهيري، فضلًا عن أنه استطاع أن يكون مثالا يحتذى في العالم الإسلامي، بسبب زهده وتواضعه. وأشار عضو هيئة كبار العلماء ، إلى أن الإمام العز بن عبد السلام، ولد في عام 577 هجريا، في دمشق وتربى مع علماء دمشق، ثم جاء إلى مصر وأكرمه الصالح نجم الدين أيوب وولاه مسئولية مجد عمرو بن العاص. شرح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، قول الله تعالى في سورة القلم- الآية 13 عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ، موضحا أنّ العُتُلٍّ هو شديد الفجر والفحش وهو عنيد في الباطل والشر، والزَنِيمٍ يعني الكاذب الذي يمدح نفسه ويضر المجتمع، ولا يعرف مدى ما يفعله من جريمة.