برينتفورد يضرب تشيلسي برباعية في الدوري الإنجليزي تعرض فريق تشيلسي لخسارة مفاجئة من ضيفه برينتفورد 1-4 مساء اليوم السبت، ضمن الجولة الحادية والثلاثين من الدوري الإنجليزي الممتاز. وسجل أهداف برينتفورد فيتالي جانيلت (50 و60)، وكريستيان إريكسن (54) ويواني ويسا (87)، فيما أحرز أنتونيو روديجر هدف تشيلسي الوحيد (48). كريم بنزيما يقود ريال مدريد للفوز على سيلتا فيجو 1/2 في الليجا تمكن الفرنسي كريم بنزيما من قيادة فريقه ريال مدريد للفوز بنتيجة (2-1) على نظيره سيلتا فيجو، مساء اليوم السبت، ضمن منافسات الجولة 30 من الليجا. بايرن ميونخ يرفض رحيل ليفاندوفيسكي إلى برشلونة : صحافة 24 نت. وسجل لفريق ريال مدريد كريم بنزيما هدفين من ركلتي جزاء في الدقائق 19 و69، بينما سجل نوليتو لفريقه سيلتا فيجو في الدقيقة 52. مانشستر يونايتد يتعادل مع ليستر سيتي 1/1 في الدوري الإنجليزي تمكن فريق ليستر سيتي من فرض التعادل الإيجابي بنتيجة 1-1 على مضيفه مانشستر يونايتد ، في المباراة التي أقيمت على ملعب أولد ترافورد مساء اليوم السبت، ضمن لقاءات الجولة رقم 31 من الدوري الإنجليزي الممتاز. دورتموند يسقط في ملعبه أمام لايبزيج 1/4 في الدوري الألماني نجح فريق لايبزيج في تحقيق فوز كبير على مضيفه بوروسيا دورتموند بنتيجة 4-1، خلال مباراة الفريقين مساء اليوم السبت، ضمن منافسات الجولة 28 من البوندسليجا، ليحرم لايبزيج مضيفه من فرصة الحفاظ على الفارق بينه وبين متصدر الدوري الألماني بايرن ميونخ.
- لعيبة بايرن ميونخ يعلن
- لم يرى للمتحابين مثل النكاح من
- لم يرى للمتحابين مثل النكاح مترجم
- لم يرى للمتحابين مثل النكاح مع الصديق في
- لم يرى للمتحابين مثل النكاح عند الشيعة
لعيبة بايرن ميونخ يعلن
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
تصنيفات فرعية
يشتمل هذا التصنيف على تصنيفين فرعيين، من أصل 2. صفحات تصنيف «لاعبو بايرن ميونخ»
يشتمل هذا التصنيف على 200 صفحة، من أصل 319. (الصفحة السابقة) ( الصفحة التالية) (الصفحة السابقة) ( الصفحة التالية)
فيريرا يحذر لاعبي الزمالك من هذا الأمر في رمضان طلب البرتغالي فيريرا المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك من لاعبيه عدم المشاركة في الدورات الرمضانية خلال الشهر الجاري، والذي قد يؤثر عليهم ويعرضهم للإصابة. مجموعة الأهلي.. صن داونز يحسم الصدارة بثلاثية في المريخ السوداني حسم فريق صن داونز صدارة المجموعة الأولى في بطولة دوري أبطال أفريقيا بعد فوزه اليوم السبت، على ضيفه المريخ السوداني بنتيجة 0/3، في المباراة التي جرت على ملعب لوفتوس فيرسفيلد في جنوب أفريقيا، ضمن الجولة السادسة والأخيرة من دور المجموعات. تصنيف:لعيبة بايرن ميونخ - ويكيبيديا. ليفربول يهزم واتفورد بثنائية فاز ليفربول على واتفورد بهدفين دون رد في مباراة الفريقين بالجولة 31 من الدوري الإنجليزي على ملعب انفيلد. وأحرز جوتا لاعب فريق ليفربول هدف فريقه في مرمى واتفورد في الدقيقة ٢٢ من الشوط الاول بضربة رأسية قبل أن يضيف البرازيلي فابينيو الهدف الثاني من ركلة جزاء في الدقيقة 89. مانشستر سيتي يفوز على بيرنلي 0/2 ويستعيد صدارة الدوري الإنجليزي تمكن فريق مانشستر سيتي من استعادة صدارة ترتيب الدوري الإنجليزي، وذلك بعد فوزه على مضيفه بيرنلي بهدفين دون رد، مساء اليوم السبت، في المباراة التي احتضنها ملعب تيرف مور، ضمن لقاءات الجولة رقم 31 من البريميرليج.
بقلم |
محمد جمال |
الاربعاء 18 ابريل 2018 - 10:19 ص
يظن
البعض، وخاصة المتدينين، أن الحب جريمة لا تغتفر، وأن من يحب قد ارتكب إثمًا
عظيمًا، وهو اعتقاد خاطئ مناف للفطرة التي جبلت على الحب، ولو كان الحب حرامًا لما
قال النبي صلى الله عليه وسلم عن حبه للسيدة خديجة رضي الله عنها "إني رزقت
حبها". والحب
هو انجذاب القلب بصورة غير إرادية نحو المحبوب من الجنس الآخر، لأسباب قد تختلف من
شخص لآخر، وقد يرافق الحب أنواعًا من التمنيات والآمال والتصورات، كأن يتمنى الحبيب
أن تصبح حبيبته شريكة حياته. مدى صحة حديث لم ير للمتحابين مثل النكاح ومعناه - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهذا
الحب، لا مخالفة فيه، وليس منهيًا عنه، بالعكس فهو أمر حبب إليه الإسلام ورغب فيه،
وهو الأساس القوي للعلاقة الزوجية، لكونه يعكس مشاعر نبيلة محترمة، ولنا في الرسول
صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة، فقد كان محبًا لأهله وزوجاته. وقد
كان النّبي صلى الله عليه وسلم يطلب من ربه أن يسامحه على ميل قلبه نحو السيدة
عائشة عن غيرها من زوجاته، فقد رُوِي عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنّها قالت: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلّم "يُقسّم فيعدل، ويقول: اللهم هذا قسمي فيما
أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك". غير
أن الإسلام وضع ضوابط للحب وحتى يكون في إطار المباح والمشروع، ولا يتجاوز إلى
المحظور، الذي نهى عنه، بل إنه حث على الزواج بين المتحابين، باعتباره الوسيلة الوحيدة
والصحيحة التي تسير فيها مشاعر الحب الجياشة.
لم يرى للمتحابين مثل النكاح من
السؤال:
فضيلة الشيخ: هناك حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لم يُر للمتحابين مثل النكاح» فهل في هذا حجة لمن يجوِّز الحب بين النساء والرجال، جزاكم الله خيراً؟
الجواب:
أولاً: هذا الحديث فيه ضعف ولا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، لكنه من الناحية الطبيعية أنه إذا قُدر أن يكون بين الرجل وبين امرأة من الناس محبة؛ فإن أكبر ما يدفع الفتنة والفاحشة أن يتزوجها؛ لأنه سوف يبقى قلبه معلقاً بها إن لم يتزوجها، وكذلك هي، فربما تحصل فتنة. قد يسمع إنسان عن امرأة بأنها ذات خلق فاضل وذات علم فيرغب أن يتزوجها، وكذلك هي تسمع عن هذا الرجل بأنه ذو خلق فاضل وعلم ودين فترغبه، لكن التواصل بين المتحابين على غير الوجه الشرعي هذا هو البلاء، وهو قطع الأعناق وقصم الظهور، فلا يحل في هذه الحال أن يتصل الرجل بالمرأة، والمرأة بالرجل. ويقول: إنه يرغب في زواجها خوفاً من الفتنة، وإلا فالأصل أنه لو حصل أن المرأة تخبر وليها أنها تريد فلاناً مثلاً فيتصل به كما فعل عمر رضي الله عنه حينما عرض ابنته حفصة على أبي بكر وعلى عثمان رضي الله عنه، وأما أن تقوم المرأة مباشرة بالاتصال بالرجل فهذا محل الفتنة. لم يرى للمتحابين مثل النكاح مع الصديق في. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(26)
لم يرى للمتحابين مثل النكاح مترجم
رواه البخاري ومسلم. وقال: ليتخذ أحدكم قلبا شاكراً، ولساناً ذاكراً، وزوجة مؤمنة تعينه على أمر الآخرة. رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني. وقال: لم ير للمتحابين مثل النكاح. رتبة حديث لم ير للمتحابين مثل النكاح - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه الحاكم وابن ماجه ، وصححه الألباني. وعليكما أن تخلصا في التوبة، وأن تكثرا من الأعمال الصالحة، فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح، فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم. وراجع في حكم محادثة الأجانب عبر الإنترنت والمراسلة بغية الزواج الفتاوى التالية: 8768 ، 1932 ، 1759 ، 1072. وراجع في الطريقة المناسبة للحصول على زوجة صالحة الفتوى: 24855 ، والفتوى: 21530. والله أعلم.
لم يرى للمتحابين مثل النكاح مع الصديق في
ويقول: إنه يرغب في زواجها خوفاً من الفتنة، وإلا فالأصل أنه لو حصل أن المرأة تخبر وليها أنها تريد فلاناً مثلاً فيتصل به كما فعل عمر ـ رضي الله عنه ـ حينما عرض ابنته حفصة على أبي بكر وعلى عثمان رضي الله عنه، وأما أن تقوم المرأة مباشرة بالاتصال بالرجل فهذا محل الفتنة. اهـ. وهذا المحذور الذي ذكره والمتعلق بتجاوز حدود الله تعالى بين المتحابين مما ينبغي التنبه له.
لم يرى للمتحابين مثل النكاح عند الشيعة
الحمد لله. يختلف أمر هذا الزواج بحكم ما كان قبله ، فإن كان الحب الذي بين الطرفين لم يتعدَّ شرع الله تعالى ، ولم يقع صاحباه في المعصية: فإنه يُرجى أن يكون الزواج الناتج من هذا الحب أكثر استقراراً ؛ وذلك لأنه جاء نتيجة لرغبة كل واحدٍ منهما بالآخر. فإذا تعلق قلب رجل بامرأة يحل له نكاحها أو العكس فليس له من حلٍ إلا الزواج لقول النبي صلى الله عليه وسلم " لم نرَ للمتحابَّيْن مثل النكاح " رواه ابن ماجه ( 1847) وصححه البوصيري والشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 624). قال السندي – كما في هامش " سنن ابن ماجه " -:
قوله " لم نر للمتحابين مثل النكاح " لفظ " متحابين ": يحتمل التثنية والجمع ، والمعنى: أنه إذا كان بين اثنين محبة فتلك المحبة لا يزيدها شيء من أنواع التعلقات بالتقربات ولا يديمها مثل تعلق النكاح ، فلو كان بينهما نكاح مع تلك المحبة: لكانت المحبة كل يوم بالازدياد والقوة. انتهى. 42_[8من42] عن حديث( لم يرى للمتحابين مثل النكاح | للعلامة ابن عثيمين/#مشروع_كبار_العلماء - YouTube. وإن كان هذا الزواج جاء نتيجة علاقة حب غير شرعيَّة كأن يكون فيه لقاءات وخلوات وقبلات وما شابه ذلك من المحرَّمات: فإنه لن يكون مستقرّاً ؛ وذلك لوقوع أصحابه في المخالفات الشرعيَّة والتي بنوْا حياتهما عليها مما يكون له أثره في تقليل البركة والتوفيق من الله تعالى ، لأن المعاصي سبب كبير لذلك ، وإن ظهر لكثير من الناس بتزين الشيطان أن الحب بما فيه من تجاوزات يجعل الزواج أقوى.
فإنه
من حق كل من الزوجين أن يرى الآخر ويوافق عليه لتكون مسيرة الحياة بينهما مودة
ورحمة، وتأتي ثمرتها المطلوبة من الاستقرار النفسي والقلبي والعقلي. لم يرى للمتحابين مثل النكاح عند الشيعة. يقول
الشيخ محمد الغزالي: "إن الزوج والزوجة إنسانان متكافئان في الحقوق والواجبات،
ومع صدق العاطفة يكون الرجل ملكًا مطاعًا نافذ الكلمة، ووسيلته في ذلك الوفاء والإخلاص
والحب". ويصف
الزواج بأنه "شركة مادية وأدبية"، والأسرة بأنها "الكهف الوحيد الذي
يجمع بين رجل وامرأة، ومن ثم فإن تكوينها دين، والحفاظ عليها إيمان، ومكافحة الأوبئة
التي تهددها جهاد، ورعاية ثمراتها من بنين وبنات جزء من شعائر الله، فالزواج ليس عشق
ذكر لمفاتن أنثى..! إنه إقامة بيت على السكينة النفسية والآداب الاجتماعية، في إطار
محكم من الإيمان بالله والعيش وفق هداياته، والعمل على إعلاء كلمته وإبلاغ رسالاته".