المستوى: السنة الثانية إعدادي
المادة: اللغة العربية ( الدروس اللغوية)
عنوان الدرس: صوغ جمع المذكر السالم وإعرابه
تعريف جمع المذكر السالم
جمع المذكر السالم هو ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون مفتوحة في آخره في حالة الرفع، وياء ونون في حالتي النصب والجر. تأمل الأمثلة التالية
حضر المعلمون (المعلم + المعلم + المعلم … = المعلمون). تعريف جمع المذكر السالم : علامات إعرابه ، ملحقاته ، أمثلة بسيطة وواضحة. مدحت المجتهدين (المجتهد + المجتهد + المجتهد … = المجتدين). أحسن إلى العاملين (العامل + العامل + العامل … = العاملين). إعراب جمع المذكر السالم
يُرفع جمع المذكر السالم بالواو، مثل: يَفرح الفَلاَحون لِهُطُول المطَر. يُنصب جمع المذكر السالم ويُجر بالياء، مثل: كان التَلاميذ منتَِبهين – حكم القاضي على المجرمين. شروط صياغة جمع المذكر السالم
الاسم
جمعه جمع مذكر السالم
السبب
الولد
لا يمكن
ليس علما ولا صفة
زينب
لأنه علم مؤنث
كلب
لأنه علم لغير العاقل
حمزة
لأنه علم مختوم بتاء التأنيث
سيبويه
لأنه علم مركب
ساجدة
لأنه صفة لمؤنث مختوم بتاء التأنيث
باسق
لأنه صفة لغير العاقل
أحمر
صفة على وزن أفعل مؤنثها على وزن فعلاء
عطشان
صفة على وزن فعلان مؤنثها على وزن فعلى
عجوز
صفة مشتركة بين المذكر والمؤنث
استنتاج
يشترط في الاسم المراد جمعه جمع مذكر سالما أن يكون:
علما: لمذكر عاقل خال من تاء التأنيث والتركيب.
تعريف جمع المذكر السالم بوربوينت
نابغة – علّامة – إمّعة: هذه صفات للعاقل نعم ، لكنها منتهية بتاء ، بعكس لو قلت محترف – موهوب. أبيض – أخضر – أصفر: بغض النظر عن أي قاعدة ، هل يعقل أن نقول أبيضون ، أخضرون ؟!!! إذن. ستكتشف من تلقاء نفسك هذه القواعد ، ونحن هنا لنزيد من ثقافتك واكتسابك لمهارات النحو. لكن انتبه! يمكن أن نقول: أكبرون – أفضلون – أعظمون – مع أنك لن تستعملها –. سؤال: لماذا حلال أن نقول أكبرون وحرام أن نقول أبيضون ؟! تعريف جمع المذكر السالم هي. هنا يجب أن ترجع إلى القاعدة فوق: وليست على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء. فمؤنث أبيض: بيضاء ، أحمر: حمراء ، بعكس أعظم وأكبر وأحسن وأفضل …فلا تقل لي أن مؤنث أعظم: عظماء!!! عطشان – سهران – سكران: مؤنثها على وزن فعلى ( عطشى – سهرى – سكرى). صبور – غيور – شكور: لأنه يستوي فيها المذكر والمؤنث. إعراب جمع المذكر السالم
قاعدة: يرفع جمع المذكر السالم بالواو نيابة عن الضمة ، وينصب بالياء ويجر بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة. أمثلة:
– دخل اللاعبون: اللاعبون فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم. – قال تعالى ' والله يحب المحسنين ' ( المائدة من الآية 93): المحسنين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مذكر سالم.
تعريف جمع المذكر السالم اعرابه
لابد من أن تكون الصفة المجموعة صفه مذكرة لعاقل لا تنتهي بحرف التاء، ويشترط أن تكون الصفة أن لا تتبع الوزن أفعل الذي يتم تأنيثه بكلمة فعلاء أو الوزن فعلان الذي يتم تأنيثه بكلمة فعلى، ولا الجمع للذي يسير على المذكر والمؤنث مثال علي ذلك، جمع كلمة جالس جالسون فهي صفة لعاقل مذكر، موهوب صفة لعاقل جمعها موهوبون، نابغة علم ينتهي بحرف التاء فلا يمكن جمعها، أما الكلمات التي تصف الغير العاقل مثل شاهق المبني، فالمبني غير عاقل لذا لا يمكن جمع كلمة شاهق. امثلة على جمع المذكر السالم
يوجد العديد من الأمثلة توضح لنا كيفية رفع جمع المذكر السالم وهي كالتالي:
أفلح المجتهدون، المجتهدون فاعل مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه جمع مذكر سالم. عُقب الموظفين، الموظفين مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. رحب المدرس بالمتفوقين، المتفوقين اسم مجرور وعلامة جرة الياء لأنه جمع مذكر سالم. وبهذا نكون قد تعرفنا على علامة رفع جمع المذكر السالم ، وعلامة نصبه وجره، حيث يعد جمع المذكر السالم أحد أهم القواعد النحوية في اللغة العربية والذي لابد من فهمها جيدًا. جمع المذكر السالم – تعريفه، وإعرابه وملحقاته في سطور – دروس عربية - دروس عربية. المراجع
^, علامات الرفع, 9-2-2021
تعريف جمع المذكر السالم Ppt
حَيَّى المُدِيرُ مُعَلِّمِي المَدْرَسَةِ. مَرَرْتُ بِعَازِفِي الفِرْقَةِ. نماذج في الإعراب
1) يَفْرَحُ الفَلاَّحُونَ لِهُطُولِ المَطَرِ:
يَفْرَحُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. الفَلاَّحُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. لِهُطُولِ: "لـِ"حرف جر مبني على الكسرة، لا محل له من الإعراب "هُطُولِ" اسم مجرور باللام، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف،
المَطَرِ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. 2) كانَ التَّلامِيذُ مُنْتَبِهينَ:
كانَ: فعل ماض ناقص، مبني على الفتح. التَّلامِيذُ: اسم " كانَ" مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مُنْتَبِهينَ: خبر" كانَ" منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. 3) حَكَمَ القاضِي عَلى المُجْرِمينَ:
حَكَمَ: فعل ماض مبني على الفتح. القاضِي: فاعل مرفوع بالضمة المُقدّرة على الياء. عَلى: حرف جر مبني على السكون. المُجْرِمينَ: اسم مجرور بـ "عَلَى"، وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. تعريف جمع المذكر السالم اعرابه. 4) اِشْتَرَكَ فِي الرِّحْلَةِ عِشْرُونَ طَالِباً:
اشْتَرَكَ: فعل ماض مبني على الفتح. فِي: حرف جر مبني على السكون.
تعريف جمع المذكر السالم ب
فـهؤلاء: اسم إشارة
مبتدأ، وعشرون:
خبر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وقابلتُ:
فعل وفاعل، وعشرين:
مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وسلمتُ: فعل وفاعل، على: حرف جر وعشرين: اسم مجرور
بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. - وكذلك أهلون نحو:
هؤلاء أهلونا ، ورأيتُ أهلينا ، وسلمتُ على أهلينا. - وكذلك أولو نحو: جاء أولو العلم،
ورأيتُ أولي العلم، وجلستُ مع أولي العلم
- وعليون:
اسم لأعلى الجنة(و نسأل
الله أن يبلغنا وإياكم) فتقول فيها: عليون وعليين ، وكذلك: أرضون جمع أرض، وسنون جمع سنة. تقول:
أرضون وأرضين، سنون وسنين. جمع المذكر السالم-للسادس.pdf. وبهذا نكون قد انتهينا من
حديثنا عن هذا الضيف الخفيف [ جمع
المذكر السالم] ، وأتمنى أن يحوز الشرح إعجابكم، كما أنتظر تعليقاتكم واستفساراتكم
وأسئلتكم على هذا الدرس في خانة التعليقات أدناه أو في خانة اسألني. وإلى لقاء آخر في درس جديد من دروس النحو البسيط ، والتي سنقدمها لك على قناتنا دروس عربية إن أردت أن تستمع إلى الدرس
لزيادة التوضيح ، وعلى هذه المدونة أيضا إن أردت أن تقرأ الدرس أو تراجعه بعد الاستماع إلى الفيديو أو
عند الحاجة. سبحانك اللهم وبحمدك ، نشهد أن
لا إله إلا أنت ، نستغفرك ونتوب إليك.
تعريف جمع المذكر السالم مما
لنوضح الأمر بالأمثلة:
محمد: محمدون
علي: عليون
عادي أن نجمع هكذا مادامت الشروط منطبقة ، وفي المثال محمد وعلي اسمي علم للعاقل. رجل – إنسان – ولد
حرام تكتبها رجلون – إنسانون – ولدون ، هذا ليس من اللغة في شيء!!! والسبب أن هذه الأسماء ليست أعلاما. السبت – الأحد – الفرات
هذه أسماء أيام وأنهار فهي أعلام ، جيد ، لكنها لغير العاقل وبالتالي حرام فيها جمع المذكر السالم. عبد الرحمان – نصر الدين – أبو بكر
هذه أعلام صريحة صحيحة ، لكنها مركبة ، وبالتالي لا نجمعها. حمزة – طلحة – معاوية
هذه أعلام أجل ، لكنها منتهية بتاء. 2 – الصفة: يشترط فيها أن تكون لمذكر ، عاقل ، غير منتهية بالتاء ، وليست على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء ، أو فعلان الذي مؤنثه فعلى ، ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث. تعريف جمع المذكر السالم بوربوينت. أمثلة بسيطة توضح هذه الشروط
طام ( للبحر) – راس ( للسفينة أو القوارب) – شاهق ( للبنايات): كل هذه صفات نعم ، لكنها لغير العاقل وبالتالي لا تجمع ، بعكس لو قلنا: صابر – خاشع – جالس ، فهي صفات للعاقل وبالتالي ستجد أن الأمر جد طبيعي إذا أضفت الواو والنون: صابرون – خاشعون – جالسون. الأمر بسيط جدا ، ولا يحتاج كل هذا التهويل! كل ما في الأمر أنك ستكتشف هذه القواعد من تلقاء نفسك حين تتدرب عليها.
فائدة تُحذف نون الإضافة عند جمع المذكر السالم؛ فمثلًا نقول: (إنّهم لطيفو المعشر)، فالأصل في كلمة "لطيفو" أنّها "لطيفون"، لكنّ النون حُذفت منها لأنّها مُضافة. ما يُلحق بجمع المذكر السالم ألحق العلماء بجمع المذكر السالم أنواعاً مختلفة، وهو ما يسمى بالمُلحق بجمع المذكر السالم وهو ما ليس مذكراً سالماً ونذكر منه الآتي: أسماء الجموع هي أسماء لا مفرد لها من ذات الكلمة مثل كلمة: "أولوا" والتي تعدّ جمعاً ل: "ذو" بمعنى أصحاب، ومنها أيضًا ألفاظ العقود؛ وهي: عشرون، وثلاثون، وأربعون وما إلى ذلك، فهي لا مفرد لها، وتُعرب مثل إعراب جمع المذكر السالم، فتُرفع بالواو وتُنصب وتُجرّ بالياء، فمثلًا نقول في حالة النصب: "كتبتُ عشرين قصةً"، فهنا "عشرين" تُعرب بأنّها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مُلحق بجمع المذكر السالم. جموع التكسير تندرج تحت قائمة جموع التكسير كلمات مثل: كلمة "بنون" التي مفردها كلمة "ابن" ، ويفترض جمعها بكلمة ابنون لكن عندما حُذفت الألف تم إلحاقها بجمع المذكر السالم، وكذلك كلمة "أرضون" والتي مفردها "أرض" ؛ وهي اسم جنس جامد مؤنث، وقد أُلحق بجمع المذكر السالم لأنّه لم تتوفر فيه الشروط السابقة، ولأنّه جمع تكسير ومفرده مؤنث.
سؤر القطّة ذهب جمهور الفقهاء إلى طهارة سؤر القطط، وجواز الوضوء بماء حصل فيه ذلك؛ مستندين إلى علة الطواف، والسؤر ما يكون من لعاب القطط ورطوبة فمها، وما تتركه في الإناء من الشراب، فما كان من القطة يقال عنه سؤر، وأما ما كان من القط فيقال عنه السّنور. [٦]
فضلات القطّة إنّ فضلات القطط من بول أو براز يعدّ نجساً، ويفسد الثوب والماء. حكم اقتناء الذئب ولمسه - إسلام ويب - مركز الفتوى. حكم بيع القطط أو شرائها
يتطرق كثير من الناس إلى هذه المسألة في حال رغبتهم في تربية القطط، فقد يقومون بشرائها، ويقوم البعض ببيعها، وهذه المسألة فيها تعدّد في الآراء، وقد قال الجمهور بجواز بيعها، وقال فقهاء الظاهرية بتحريم بيعها؛ لحديث النبي بالمنع عن ذلك. وقال العديد من العلماء: إنّ الظاهر من الحديث أنه ورد في القطط الوحشية لعدم الانتفاع بها، وأن النهي جاء للكراهة، وليس للتحريم، وأما أدلة القائلين بالجواز؛ فقد اعتمدوا القاعدة التي تقول: أن الأصل في الأمور الإباحة ، وعلى هذا فيجوز بيع القطط وشراؤها، ويكون ثمنها حلالاً يجوز الانتفاع به. [٧]
حكم تعويض الغير عن ما يتلفه القط المُربى
كثيراً ما يتعرض الإنسان الذي يربّي حيواناً إلى أن يتعدى هذا الحيوان على الغير، وقد يُتلف بعض ممتلكاته، فيجب على صاحبه أن يقوم بتعويض ما يتلفه هذا الحيوان؛ كأن يأكل الفراخ، أو يتعدى على الناس، كما يجب التعويض سواء فعل الحيوان ذلك بالليل أو النهار، فإن كان هذا الحيوان عند إنسان ما دون أن يقتنيه أو يمتلكه، ثم أفسد شيئاً، لم يجب عليه التعويض، لأنه ليس بمالكه.
حكم اقتناء الذئب ولمسه - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما تربية الكلاب الصغيرة من أجل بيعها فلا يحوز، ولا سيما أن حكم بيع الكلاب على قول جمهور العلماء حرام شرعًا؛ ولو كانت مما يباح اقتناؤها، والقول بجواز بيع الكلاب التي يباح اقتناؤها، لا يظهر أنه مستلزم لجواز تربية الجراء لبيعها لذلك، لا سيما إن كان ذلك في البيوت، فالحنفية نصوا أنه لا ينبغي اتخاذ الكلاب التي يباح الانتفاع بها في البيوت، مع إباحتهم لبيعها. [6]
وبهكذا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال حكم تربية الكلاب في المنزل، وتعرفنا على حرمة ذلك إلا إن كان لصيد أو حراسة، وتعرفنا على مفهوم الرفق بالحيوان، وعلى حكم لمس الكلاب وما هي النجاسة المعتبرة عند الكلاب، ومن ثم تطرقنا للحديث عن حكم تربية الكلاب الصغيرة وكلاب الزينة أيضًا.
هل تربية الكلاب حلال أم حرام ؟ – عرباوي نت
قال الشيخ أنه استند في رأيه على رأي المالكية فمذهبهم في الكلب أنه ليس نجسًا، وأكد على أن وجوب غسل الآنية التي شرب منها الكلب سبع مرات إحداهن بالتراب أمرًا خاصًا بالإناء واستعماله، وأوصى بأنه يُنصح بوضعه في حديقة المنزل أو يجعل الشخص لنفسه مكان خاص للصلاة لا يدخله الكلب. – الدكتور محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء قال إنه لا مانع من تربية الكلب في المنزل مادام بعيدًا عن المكان الذي يصلي فيه وقد أضاف أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب أو صورة وهذا كلام النبي، وقد أوصى الدكتور محمد أن تُخصِص ملابس للتعامل مع الكلب لغلق باب الوسوسة من لعاب الكلب. – الشيخ عبد الله العجمي أجاب بعدم جواز تربية الكلاب إلا لضرورة الحراسة والصيد. آراء الفقهاء والعلماء في تربية الكلاب واقتنائها
ذهب الكثير من العلماء والفقهاء إلى تحريم اقتناء الكلاب وتربيتها إلا بشروط أقرها الرسول صلى الله عليه وسلم وحجتهم في ذلك الأحاديث الصحيحة التي رويت عنه كما يلي:
– روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ".
وفي هذا السياق يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ينهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلاوة الكاهن". كما لا يجوز في الإسلام بيع الكلب أو شرائه إلا بقصد الحراسة أو الماشية. أما الشراء بغرض الزينة أو التعليم فهو حرام ولا يجوز شرعا. قد تكون مهتمًا بما يلي: ماذا تأكل الكلاب الصغيرة ، معلومات غذائية مهمة حكم اقتناء كلب لحراسة البيت: وهناك بعض العلماء الذين يؤكدون أن اقتناء الكلب حرام في الشريعة الإسلامية ، وأنه ينتقص من عمل المسلم القيراط كل يوم. وبناءً على قوله صلى الله عليه وسلم: (من اتخذ كلبًا غير كلب في مواشي أو صيد أو زراعي ، حسم من أجره كل يوم قيراطًا). وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن اقتناء كلب لحراسة المنزل جائز شرعا ، لأنه لمنفعة وضرورة قصوى. لكن بشرط أنه إذا سقط في إناء للطبخ ، فيجب غسله سبع مرات ، إحداها متسخة ، على أن يوضع الكلب في مكان بعيد عن الأثاث والفراش المنزلي. مع العلم أن العناية بتأنق الكلب غير مرغوب فيها في الإسلام ، فمس النجاسة بغير ضرورة مطلقة من المحرمات. كما يحرم إدخال الكلاب إلى البيوت وأهل المنزل للمشاركة في المعيشة ، وهو ما حرمته الشريعة الإسلامية. هل لمس يد الكلب نجس؟ اقتناء الكلاب في المنازل حرمته الشرع لعدة أسباب ، أهمها منع دخول الملائكة إلى المنزل ، وتدنس المكان والأواني بلعابها.