الأقسام
عقارات المنطقة الشرقية
عقارات الجبيل
بادئ الموضوع
ابوخالد عقاري
تاريخ البدء
7/3/22
عقاري متميز
17/4/22
#1
فيلا للببع ٥٦٠م
دورين ٤غرف نوم
للبيع
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. شارك:
فيسبوك
Twitter
WhatsApp
البريد الإلكتروني
الرابط
مواضيع مشابهة
بيت/فيلا للبيع فيلا للبيع الحجازوالحويلات
بيت/فيلا للبيع فيلا للبيع بالقدس
بيت/فيلا للبيع فيلا للبيع في ضاحية الجبيل
بيت/فيلا للبيع فيلا للبيع ٥٠٠م حي مكه
عقارات الجبيل
عين الخدود | عقار ستي
#1
للبيع ارض سكنيه لقطه
للبيع قطعتين
رقم 39 و 41 حرف أ
شارع 15
مساحتهم على 537 متر
قيمة الارض 322, 200
سعر المتر600 ريال
*_________________________*
⚘للتواصل على الارقام التالية ⚘
*بوسعيد*
محمد بن سعيد للعقارات
( 0592152248)
معلن رقم ( 0299448)
*فضلاً قم بنشره ربما يناسب غيرك*
عقار ستي الاحساء - Tenaci Yanuar
شقق للإيجار ، فلل للبيع ، أراضي للبيع.. أكبر سوق للعقارات في الأحساء
المنطقة
المنطقة الشرقية, الهفوف, مناطق زراعية
تفاصيل العقار
السعر
360, 000 ريال
التصنيف مزرعة
واجهة العقار: شمال
الوصف
مزرعة صبرة مسورة وفيها ٣١ نخلة واشجار تين وليمون وغرفتين ومجلس ومطبخ ودورتين مياه وعين الخبر وبركة وعداد ٧٠أمبير للتواصل واتس ٠٥٠٦٤٢٩٤٣٠ وصبرتها ٣٠٠ ريال سنوي وأصالها معروف
عرض المزيد
معلومات الإعلان
معرف العقار 190853666
آخر تحديث 7 ساعة
إعلانات ذات صلة
والخلاصة: أن صلاة الرجل في المنزل صحيحة ولكن تفوته سنة الجماعة وفضلها. المبادئ:- 1- من المقرر شرعًا أن الصلاة تصح في كل مكان في المسجد وغيره، ولا يشترط لصحة الصلاة أن تكون الصلاة في المسجد إلا في صلاة الجمعة.
حكم صلاة الجماعة في المسجد النبوى
الشاهد من الحديث: أنه لم يقيد الفضل بالصلاة في المسجد بل جاءت مطلقة في أي مكان،
ويشهد لهذا الفهم حديث تضعيف الصلاة في الفلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة، فإذا صلاها في
فلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة)) 5 ؛
إذ لو كان من شرط التضعيف المسجد لما ضعفت في الفلاة. حكم صلاة الجماعة للرجل - موقع محتويات. ثانياَ:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه
خمسة وعشرين ضعفا، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا
الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل
الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه: اللهم صل عليه، اللهم ارحمه، ولا يزال أحدكم
في صلاة ما انتظر الصلاة)) 6. فالحديث وارد في فضل صلاة الجماعة يشمل الجماعة في المسجد وفي غيره؛ إذ النص:
((صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة)) ، فصلاة الجماعة في غير
المسجد لها فضلها، إلا أن الجماعة إذا أديت في المسجد كان ذلك مدعاة لمزيد من
الأجر. فالمقصود من قوله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الرجل في
جماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه)) أي صلاته في بيته وفي سوقه منفردا
لا جماعة، وإلى هذا الفهم ذهب الإمام النووي وابن حجر -رحمهما الله تعالى – حيث قال
النووي في شرح صحيح مسلم
في ق وله
صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الرجل في جماعة تزيد على
صلاته في بيته, وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة)) المراد صلاته في بيته
وسوقه منفردا هذا هو الصواب, وقيل فيه غير هذا, وهو قول باطل نبهت عليه لئلا يغتر
به" 7.
حكم صلاة الجماعة في المسجد الاقصى
في الصحيح: «أن رجلًا كان بعيدًا عن المسجد، كان أبعد الناس عن المسجد، وكان يأتي إلى المسجد حافيًا، في مسجد النبي ﷺ في المدينة في حياة النبي ﷺ فقال له بعض الناس: لو اشتريت حمارًا تركبه في الرمضاء، أو في الليلة الظلماء، فقال الرجل: إني أحب أن يكتب الله لي أثر خطاي ذاهبًا وراجعًا، فأخبر النبي ﷺ بذلك، فقال: إن الله قد جمع له ذلك كله جمع له أثر خطاه ذاهبًا وراجعًا، وكان بعيدًا، لكن صبر على التعب؛ حرصًا على الأجر، لكن من كان لا يتحمل، ويشق عليه ذلك؛ فلا بأس أن يصلي في بيته، أو مع جماعة له إن كان عنده جماعة يصلي هو وإياهم في بيت أحدهم. وإن استطاعوا أن يعمروا مسجدًا؛ وجب عليهم أن يعمروا مسجدًا، أن يعمروا مسجدًا، ويصلوا فيه فيما بينهم في حارتهم؛ لأن بناء المساجد أمر واجب على المسلمين مع القدرة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. حكم صلاة الجماعة في المسجد - طريق الإسلام. المقدم: يقول هذا السائل -يا سماحة الشيخ- من الأردن له فقرة أخرى تتبع الفقرة الأولى، يقول: نصلي في البيت أحيانًا الصلاة المكتوبة أنا وإخواني ووالدي وإخوتي، ولكننا نصليها كل واحد لوحده، ولا نصليها مع إمام واحد منا على شكل جماعة، هل علينا إثم في ذلك إذا تركنا الجماعة في نفس البيت؟
الشيخ: نعم.
حكم صلاة الجماعة في المسجد عند الأئمة الأربعة
7
شرح
صحيح مسلم للنووي (5/165). 8
فتح
الباري (2/135). 9
عون
المعبود (2/186). 10
المجموع
(4/1621). 11
سبق تخريجه. 12
مغني المحتاج (1/230).
وأما من تأخر عن الصلاة بعذر ووصل المسجد وقد انتهت الصلاة: فيكتب له أجر الجماعة
ولو صلى وحده. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا
إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِثْلَ
أَجْرِ مَنْ صَلاَّهَا وَحَضَرَهَا وَلَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا). رواه أبو داود ( 564) – واللفظ له -
والنسائي ( 855) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". حكم صلاة الجماعة في المسجد عند الأئمة الأربعة. وفي " عون المعبود " ( 2 / 192):
" وهذا إذا لم يكن التأخير ناشئاً عن التقصير "
انتهى. والله أعلم