واتوقع انك تعرف هذا طالما انك حسب كلامك تقول ( خابرها وعاجنها). انتهى. طريقة استقدام شغالة بدون مكتب خدمات كهرباء صامطة. 27-09-2015, 07:50 PM
المشاركه # 69
شوف وانا اخوك في الفلبين نظام العماله اذا كانوا خدم بيوت وشغالات لهم روتين مطول غير العاملات العاديات كالممرضه والخياطه والعلاج الطبيعي والسائق من الرجال والسباك ووو الى اخره وهذا ماكنت اقصده بالعاملات العاديات او العمال العاديين فروتينهم اسبوعين شهر ويخلصوا امورهم بدون المرور على مكاتب سعوديه. انتهى.
- طريقة استقدام شغالة بدون مكتبة
- طريقة استقدام شغالة بدون مكتب إعمار للاستشارات العمرانية
- طريقة استقدام شغالة بدون مكتب وفاء لخدمة أبناء
- طريقة استقدام شغالة بدون مكتب العمل
- حدائق المتعة by محمد الباز
طريقة استقدام شغالة بدون مكتبة
صحيفة تواصل الالكترونية
طريقة استقدام شغالة بدون مكتب إعمار للاستشارات العمرانية
× يحصل موقع العمالة المنزلية على عمولة في كل عملية تتم بين الأعضاء أو الزوار الذين حصلوا على المعلومة من الموقع نفسه وهي أمانة في ذمة الطرفين. طريقة استقدام شغالة بدون مكتب إعمار للاستشارات العمرانية. -بيع ـ نقل كفالة ـ استقدام.. الخ -
ويدفع المستفيد من الموقع العمولة بتحويلها إلى احد الحسابات في الأسفل لتسقط بإذن الله من ذمته
والعمولة يتحملها الطرف الأول وهو المستفيد من الموقع مباشرة مثل الذي يعلن عن تنازل لخادمة او سائق او استقدام إلا اذا كان هناك اتفاق بين الطرفين بأن يدفعها الطرف الثاني. و تختلف العمولة على حسب الصفقة التي تتم بين الأعضاء أو الزوار:
300 ريال للموقع على كل عملية تتم بين الطرفين إذا كانت العملية بقيمة عشرة آلاف ريال فأكثر
200 ريال للموقع على كل عملية تتم بين الطرفين إذا كانت العملية بقيمة خمسة آلاف ريال إلى عشرة آلاف ريال
100 ريال للموقع على كل عملية تتم الطرفين إذا كانت العملية أقل من خمسة آلاف ريال وحتى 1500 ريال
أما اقل من 1500 ريال فلا يوجد عمولة عليها
الحسابات البنكية
السعودية / مؤسسة نافذة العرب لتقنية المعلومات. •بنك الراجحي•
454608010125160
SA12 8000 0454 6080 1012 5160
طريقة استقدام شغالة بدون مكتب وفاء لخدمة أبناء
استقدام شغاله بدون مكتب استقدام // قديم - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
طريقة استقدام شغالة بدون مكتب العمل
غيمة طُهر!
بعضهم يعرض خدمة تصديق التفويض الالكتروني اتصل عليهم. أو مر على مكاتب الاستقدام بعضهم يخلصها لك. المهم لا تطبع التفويض الا بعد ما تاكد
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المواطن 1
الحق رفيقك ابو جندل
* أنا ماتعديت على أحد ولاخببت
# انتهى
27-05-2019, 04:57 AM
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلطان 1/7
يسمى ( تصديق على التفويض)
بالنسبه للغرفه التجاريه... غير مختصه بالافراد
الافراد من مكاتب الاستقدام المعتمده... طريقة الاستقدام المباشر للخادمة بدون مكتب ؟ - عمالة, خادمات, العمالة المنزلية, استقدام, عاملات. مر على اي مكتب كبير يصدق لك ممكن 450 الى 250
صدقت بنقلاديش ما احد يصدق لك
سري لانكا اصدق من مكاتب السعوديه بالتليفون وانا هناك
او حتى اصحاب المكاتب اللي في شارع ( ما ردانا) يصدقون لك من السعوديه
27-05-2019, 03:52 PM
المشاركه # 12
مانت كفو نصيحة. والشرهة مو عليك.
نفذ تصرفه ولا يقبل منازعته وقد تقدم أن القول له في مصلحة وبيع سريع الفساد إلى آخر كلام المصنف وقد ذكرنا هنالك ما ينبغي الرجوع إليه من هنا ولا مانع له من معاملة نفسه ولا من الصرف إليها لأن عدالته تقتضي أنه لا يفعل ذلك إلا لوجه مطابق وكذا له الصرف في واحد أو أكثر على حسب ما تقتضيه المصلحة وهكذا دفع الأرض إلى المستحق إلى آخر كلام المصنف فإن هذا كله تقتضيه الولاية التي قام بها العدل المستحق لما وليه وهكذا الإبراء منه عن الحق الواجب فإن له ذلك. وأما قوله: "كالإمام يقف ويبريء من بيت المال" فلا يخفاك أن بيت المال هو بيت مال المسلمين وهم المستحقون له وليس له إلا تفريق ذلك بينهم ويأخذ لنفسه ما يستحقه من الأجرة فليس له أن يفعل فيه ما يحول بينه وبين المستحقين إلا أن يكون في ذلك مصلحة راجحة عائدة عليهم في الوقف والإبراء فهو الناظر في مصالح المسلمين. قوله: "وتأجيره دون ثلاث سنين".
حدائق المتعة By محمد الباز
مجموعة كتب المتعه الجنسيه
# كتب رقم المتعه الجنسيه
عدد الكتب 12 كتاب
القيمه
قبل الخصم: 300 $
التوصيل: 0. 00 $
السعر النهائي:
150. 00
$
لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم وحده يرعى الحياة الخاصة للمسلمين فالوحي كان يتدخل في الوقت المناسب، ابن عباس يقول: كان من أمر أهل الكتاب أنهم لا يأتون النساء إلا على حرف وذلك أستر ما تكون المرأة. وكان حي من الأنصار قد أخذوا ذلك عن فعلهم.. وكان حي من قريش يشرحون النساء شرحا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات، فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه فسرى أمرها فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنقذ الوحي الموقف بقوله: "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم". وفي رواية أخرى أن أحد اليهود عندما عرف ما يفعله المسلمون قال لهم: ما أنتم إلا أمثال البهائم ولكن إنما نأتيها على هيئة واحدة فأنزل الله قوله:
"نساؤكم حرث لكم". وهذه رواية ثالثة فعن أم سلمة أن الأنصار كانوا لا يحبون النساء وكانت اليهود تقول، إنه من أحب امرأته كان الولد أحولا. حدائق المتعة by محمد الباز. فلما قدم المهاجرون المدينة نكحوا من نساء الأنصار فحبوهن فأبت امرأة أن تطيع زوجها وقالت: لن أفعل ذلك حتى آتى رسول الله r فدخلت على أم سلمة فذكرت لها ذلك فحدثت أم سلمة رسول الله r فدعا الأنصارية فتلى عليها قوله تعالى: [ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ].