للتخسيس
يؤدي الصيام إلى إنقاص الوزن، بشرط أن يصاحبه اعتدال في كمية الطعام في وقت الإفطار، وألا يتخم الإنسان معدته بالطعام والشراب بعد الصيام، لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ إفطاره بعدد من التمرات و بقليل من الماء ثم يقوم إلى الصلاة، فالسكر الذي يحتويه التمر يعطي الإنسان الشعور بالشبع وذلك لأن الدم يمتصه بسرعة ، وفي نفس الوقت يعطى الجسم الطاقة اللازمة للقيام بالأنشطة المعتادة. الأمراض الجلدية
إن الصيام يفيد في علاج الأمراض الجلدية، والسبب في ذلك أنه يقلل نسبة الماء في الدم فتقل نسبته بالتالي في الجلد، مما يعمل على:
زيادة مناعة الجلد ومقاومة الميكروبات والأمراض المعدية الجرثومية
تخفيف أمراض الحساسية والحد من مشاكل البشرة الدهنية. 50×4 ومطبخ 4. 5×4 ومجلس رجال 4×5 ودورتين مياه اكرمكم الله وماء حلو وماء غسيل مجاني الدور الثاني سلم خاص والكهرب معتزل تحتاج 45000 جاهزه يدفعها المستاجر كامله بعقد 5 سنوات بمحافظة النبهانيه المخطط الشرقي رقم 166 لتواصل 0540049994 ابو نواف
* السعر:9000 ريال /سنوي. * يتوفر مطبخ. * عوائل فقط. الإيجارات المتوفرة لدى مكتب ابو طلال البطاح للعقار بالرس | عقار ستي. * 5 سنة. * 5 غرف. * 1 صاله. * 2 دورة مياه. وسيلة الإتصال: +966540049994 ********************************
شقة للايجار في حي الصناعية في الرس
العنوان: الرس
20 ألف ريال سعودي \ سنوي
الدور 2
4 غرف نوم
وسيلة الإتصال: +966554122757 ^^^^---------------------------------------------^^^^
شقة للإيجار فى الرس
غرفتا نوم
عوائل غرفتين وصاله ودورة مياه بالقرب من سوق الخضار الجديد
16 ألف ريال سعودي \ سنوي
شركة الثروة العقارية 0553337788 اقرا ايضا شقق للايجار ببريدة عوائل وعزاب شقق للايجار بالرس عوائل وعزاب
~ 09-17-2016, 11:07 PM #2
شقق للايجار في محافظة ضريه
* السعر:8000 ريال /سنوي.
- شقق للايجار بالرياض الدار البيضاء
- شقق للايجار بالرياض شهري
- تفضل أبو سند - للحوار حول التقية وهل هي شأن شيعي فقط ! - الصفحة 2 - شبكة الدفاع عن السنة
- مفهوم التقنية - موضوع
شقق للايجار بالرياض الدار البيضاء
عرض العقارات: الأكثر مشاهدة Last updated date: Fri, 03 Sep 2021 14:09:22 GMT 20000 to 20000 AED yearly الإعلانات الفعالة منتهي الصلاحية ريال 20, 000 سنوياً حي الاحتفالات، الرس، منطقة القصيم شقة شقق عوائل جديدة تحت التشطيب 2 2 1, 506 متر مربع 1 - 1 من 1 شقق
شقق للايجار بالرياض شهري
اعثر على العقار الذي ترغب به ولا تدع الفرصة تفوتك
مجموعة كبيرة من المنازل والمكاتب في مواقع مثالية متاحة الآن للإيجار أو للبيع- استعد لقضاء عطلة رائعة واحجز إقامتك
تلميع أبواب الأفران الزجاجية والأغطية أيضا بحرص شديد حتى لا يتم تعريض إحداها للكسر. لدى فريق عملنا المتميز خبرة واسعة في مجال تنظيف الشفاطات وأجهزة التكييف والمراوح وإعادتها إلى هيئتها الأولى بل وأفضل. يمكننا تنظيف الأجزاء المصنوعة من الرخام في مطبخك هذا بالإضافة إلى تنظيف الأحواض وصنابير المياه جيداً. تنظيف الثلاجات والبوتاجازات والميكروويف في ثواني معدودة بدون إحداث أي أضرار بأي أجهزة خاصة بك.
أنواع المواقع على الإنترنت هناك مليارات من المواقع على شبكة الإنترنت يمكن تقسيمها إلى أحد الأنواع التالية من فئات مواقع الويب: موقع الأرشيف. المدونة (مدونة الويب). موقع الأعمال وموقع الشركة. موقع المجتمع. محتوى الموقع وموقع المعلومات. موقع التعارف. موقع التجارة الإلكترونية. موقع الألعاب. موقع الحكومة موقع ضار. موقع مشاركة الوسائط. موقع الأخبار. موقع شخصي. ما هي التقنية الرقمية
شركة تصميم مواقع على الإنترنت: abdelbasetmohamed
احصل على أفضل سيرفر iptv من IPTV Palace: AhmedMoustfa
تثبيت الهاكنتوش علي النظام الوهمي | نقطة التطوير
يختلف عدد الوصلات أيضًا حسب سماكة وطول الحواجب. تفضل أبو سند - للحوار حول التقية وهل هي شأن شيعي فقط ! - الصفحة 2 - شبكة الدفاع عن السنة. يتم تنفيذ أكثر من 200 وحدة مسامية في واحدة. و مع ذلك، بعد فترة من الانتعاش والفعالية، يتم إجراء إعادة تقييم لمعرفة ما إذا كانت هناك حاجة إلى طريقة أخرى أو ما إذا كانت كافية مرة واحدة. الرعاية بعد زراعة الحواجب في الجراحة التجميلية تبقى عملية زراعة الحواجب في المناطق المستلمة مفتوحة، بينما يتم تغطية منطقة المانحة (عن طريق زرع وحدة مسامي) في خلع الملابس لمدة يومين. الصحة هي أهم شيء بعد اكتمال عملية زرع الحواجب. بعد إجراء عملية زراعة الحواجب في بيئة معقمة، يجب حماية المنطقة التي يتم إجراء عملية زرعها فيها.
تفضل أبو سند - للحوار حول التقية وهل هي شأن شيعي فقط ! - الصفحة 2 - شبكة الدفاع عن السنة
جزاك الله خير أستاذي يونس نود منك المشاركة لتكتمل الفائدة ان شاء الله الزميل الشبيلي
كون الأنبياء مبتدئون بالشرع لا يعني ذلك زوال أسباب الخوف الموجبة للتقية عنهم, ومع ذلك لم تجز عليهم التقية, فجواب شيخكم المرتضى يعد محاولة فاشلة لرفع هذا الاشكال. بالاضافة الى أن ليس كل الأنبياء يأتون بشريعة جديدة, كمثل أنبياء بني اسرائيل الذين قتلهم أقوامهم, ومع ذلك لم تجز التقية عليهم بإقرار أشياخكم, وهذا يدلنا على أن ليس لبدء الشريعة من عدمها تأثيرا في جواز التقية ولا نفي جوازها.
مفهوم التقنية - موضوع
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
منتدى طلبة العلم
علم الفقه
أهلا وسهلا بكم في منتدى مدرسة الامام الحسن عليه السلام الدينية إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى
فنرجو التكرم بزيارة صفحة التعليمات بالضغط هنا
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل في المنتدى
إذا رغبت بالمشاركة، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
عضو متألق
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 1097
التقية حكمها ودليلها
12-09-2012, 07:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين إلى قيام يوم الدين.
بارك الله فيك اخي الحبيب ابو سند وجزاك الله كل خير, سوف اشارك في الموضوع كمعلق على بعض الفقرات حاليا للتنبيه على المناقشة الدائرة. كما ان مداخلة الاخ القدير المودى في القربى كانت في محلها وجيدة بارك الله فيه
--
بالنسبة للتقية و وجوبها على الائمة وعدم وجوبها على الانبياء:
طبعا هذا اقرار غير صحيح من علماء الشيعة ولم يكونوا امينين في نقل فكرتهم في مثل هذه الافكار والمعتقدات عندهم, لانهم هم ايضا يجيزون على الانبياء التقية! وهذه كتبهم واستشهاداتهم في هذه التقية حفظا للنفس او حفظا للدين, ولك ان تعرف اختفاء موسى عليه السلام وتصرف النبي يوسف عليه السلام, وحتى ذكرهم النبي محمد في مسائل انه استخدم التقية....
ولكنهم يتكلمون عن التقية في مسئلة ايصال العلم:
وفي هذا كلامهم صحيح وهو انه النبي او الامام لا يحتاج الى التقية في مسئلة ايصال العلم لمن لا يعرف الا عن طريقه, فهذا الامر يكون مطروح بشكل جديد ولا يوجد سلف قد ذكره فيسأل الامام فيجيب غير مستخدم التقية, لانه ما الداعي لاستخدام التقية اذا لم يكن غيره له راي او فكر او معتقد معين في هذه المسئلة المطروحة. كمثل مسئلة هل القران مخلوق ام غير مخلوق ؟
ولكن حتى في هذه فقد طرحت المسئلة من غير سؤال الامام عنها وهي مسئلة لم تكن مطروحة من قبل, فهل استخدم الامام التقية و وافق الذين قالوا بخلق القران من السلطان واعوانه ؟ ام وافق الجمهور من اهل السنة وعلمائهم الذين قالوا بعدم خلق القران ؟
ربما لن يكون مثالي تام لانه يحتاج الى تتبع تاريخي في المسئلة وربما يكون قد قالها الاباضية من قبل المحنة فلهم راي موافق للشيعة الامامية في مسئلة خلق القران.