تصميم مداخل فلل
ولأن (البيت بيبان من عنوانه) لازم نهتم قوي بتفاصيل عنوانه, وعنوان بيتك أو فلتك هو مدخل فلتك اللي من خلاله كثير من الناس بتحكم على ذوق بيتك ككل, ف تصميم مداخل الفلل من الخارج هو صاحب الانطباع الأول عند ضيوفك أو جيرانك لذا تصميم مداخل فلل من أهم الاختيارات في ديكورات منزلك سواء من الخارج أو الداخل لأنها أول منظر يراه كل من زارك, وأكيد كلنا بنعشق التميز وعايزين ديكوراتنا تسحر كل من يراها وتكون عصرية غير تقليدية بالمرة, ومن أحلى تصميمات مداخل الفلل تلك التي صنعت من الحجر الهاشمي صاحب أشهر سمعة في هذا المجال والمفضل لدى كثير من العملاء والفنيين والمهندسين في نفس الوقت.
تصميم مدخل البيت من الداخل اليوم
الدوافع التي أدت إلى ظهور عمارة الحداثة:
١- تغير المناخ الفكري والثقافي:
اختفت العقيدة لتحل محلها الميكانيا والطبيعة والمادة. أصبح العلم المفسر الوحيد للظواهر. اقتصرت احتياجات المستخدم على الاحتياجات الفيزيقية التي تلبي وظائف محددة. تغير النظرة للجمال والمبادئ بشكل عام. ٢- الدوافع العلمية والتكنلوجيا:
إستخدام الحديد في أعمال الإنشاء. الإعتماد على الخرسانة المسلحة في الأعمال المعمارية؛ إنتاج عمارة ذات قيم جمالية آلية والبعد عن الحليات والزخارف. تفعيل دور الحاسب الآلي. ٣- الدوافع السياسية:
الاستعمار. الحرب العالمية الأولى. ٤- المستجدات الاقتصادية:
ارتفاع مستوى الاقتصاد للدول النامية؛ نشر الفكر الحداثي الغربي في دول العالم الثالث عبر الخبرات المستوردة. اكتشاف البترول. تصميم مدخل البيت من الداخل اليوم. تدفق الاستثمارات الأجنبية وانتشار النموذج الغربي. ٥- الدوافع الاجتماعية:
التغييرات الثقافية واختفاء العقيدة؛ غياب الفكر الجماعي والحس المشترك، وظهور عمارة مادية فردية بعيدة عن روح الجماعة. ظهور الطبقة المتوسطة؛ تنامي الاحتياج إلى مساكن جديدة في وقت قياسي ، وسرعة البناء وانخفاض التكلفة. تغير طبيعة دور المرأة بعد الحرب العالمية؛ النظرة الواقعية الوظيفية لتصميم المسكن (سهولة أداء الوظائف – تقليل مشارات الحركة – الاستعانة بالفرش المرن).
الطراز الحديث::Modernism (1880 – 1940)
هي فترة معمارية تضم مجموعة من المدارس والأساليب المعمارية التي لها خصائص متشابهة والتي تشترك في المقام
الأول بتبسيط الأشكال ونبذ الزخرفة، حيث استخدمت مواد جديدة مثل الخرسانة والفولاذ والزجاج وتتصف بالخطوط الواضحة والتشطيب المتقن والأشكال الهندسية الجريئة وتتميّز ببساطة الأثاث واستخدام ألوان الطبيعة. :Art Deco (1910-1939(
سميّت الحركة بدايةً بالأسلوب المعاصر، وفي عام 1925م أُطلق عليها الآرت ديكو
أسلوبه:
امتاز بالمحاكاة الشكلية الغير مباشرة للطراز المصري القديم والروماني وفن المايا ولكن بأكثر بساطة. تميّز في تصميماته بالخطوط المتكسرة، والمنحنيات الهندسية، كما استخدم فيها الألمنيوم، والفولاذ والخشب بتصميمات جريئة. تصميم مدخل البيت من الداخل – لاينز. :Bauhaus (1919-1933)
يعكس على هذا الطراز فلسفة الاحساس بالفخامة ودقّة الحِرفة بإستخدام البلاستيك والمعادن والزجاج
أسسها المهندس المعماري الألماني والتر جروبيوس عام 1919م في فايمار في ألمانيا؛ مهمتها الدمج بين الحرفة والفنون الجميلة أو ما يسمى بالفنون التشكيلية كالرسم، التلوين والنحت والعمارة من بين الفنون السبعة. أسلوبها:
الابتعاد عن الزخرفة الزائدة والتركيز على الأشكال الهندسية الأساسية (الدائرة والمربع والمثلث).
السؤال:
رسالة المستمعة ( لولوة. من ستر مسلما ستره الله. ج. ل) من القصيم - بريدة عرضنا بعض أسئلتها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: هل هذا معنى حديث: "من ستر على مسلم ستر الله عليه"، أي: إذا فعل إنسان شيئًا منكرًا أو فاحشة وسترت عليه، ستر الله علي؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيرًا. 💚💚💚💚💚💚💚💚💚
الجواب:
نعم، هذا حديث صحيح رواه مسلم عن أبي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ أنه قال: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة. هذا هو المشروع إذا رأى الإنسان من أخيه في الله أو أخته في الله عورة -يعني: معصية- فلا يفضحه ولا ينشرها بين الناس، بل يستر عليه وينصحه، ويوجهه إلى الخير، ويدعوه إلى التوبة إلى الله من ذلك، ولا يفضحه بين الناس، ومن فعل هذا وستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة؛ لأن الجزاء من جنس العمل.
من ستر مسلما ستره
المراجع
↑ "الموسوعة الحديثية" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-21. بتصرّف. ↑ "معنى حديث: من ستر على مسلم" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-08. بتصرّف. ↑ محمد الطايع (2010-03-13)، "ستر المسلم" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-08. بتصرّف.
شرح حديث ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا... ) من رياض الصال
عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه: كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة متفق عليه [379]. الشرح قال المؤلف رحمه الله تعالى - فيما نقله عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسلم أخو المسلم يعني في الدين، كما قال الله تبارك وتعالى: ( فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً)(آل عمران:م103) وقال الله تعالى (فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ)(الأحزاب:5)وهذه الأخوة هي أوثق الأخوات ، أوثق من أخوة النسب، فإن أخوة النسب قد يتخلف مقتضاها، فيكون أخوك من النسب عدواً لك كارهاً لك ، وذلك يكون في الدنيا وفي الآخرة. ما المقصود بالستر في حديث من ستر مسلما... - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الله تعالى: (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) (الزخرف:67). أما أخوة الدين فإنها أخوة ثابتة راسخة في الدنيا وفي الآخرة ، تنفع الإنسان في حياته وبعد مماته، لكن هذه الأخوة لا يترتب عليها ما يترتب على أخوة النسب من التوارث ووجوب النفقة وما أشبه ذلك.
من ستر مسلما ستره الله
أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون ويظهرونها بين الناس فهؤلاء فضحوا أنفسهم فليسوا محلًا للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق وفي المحلات والاجتماعات هذا قد فضح نفسه -نسأل الله العافية- وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي، هذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد، يرفع في أمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها -نسأل الله العافية-. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
غيرَ أنَّ حَدِيثَ أَبِي أُسَامَةَ ليسَ فيه ذِكْرُ التَّيْسِيرِ علَى المُعْسِرِ] ، [٣].
من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
أن يستر المسلم على مَن غسَّله من الأموات: كما جاء في الحديث الشريف: [من غسلَ ميتًا فكتم عليه غفر اللهُ له أربعين مرةً ومن كفن ميتًا كساه اللهُ من سندسِ وإستبرقِ الجنَّةِ ومن حفر لميتٍ قبرًا فأجنَّهُ فيه أجرى اللهُ له من الأجرِ كأجرِ مسكنٍ أسكنه إلى يومِ القيامةِ] [١٠]. الستر في عدم تتبع العوارات: وهي علامة نفاق وتدل على أن الإيمان ضعيف في قلب المسلم الذي يكون جل اهتمامه أن يبحث عن عيوب الآخرين، فالأصل في المسلم أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، فتتبع العورات يأتي من باب البحث عنها أي عدم أخذ الأسباب للستر. الاخلاص في النية: أي أن من يستر عيبًا لأخيه لا بد له أن ينصحه ابتداءً، كما ويجب أن لا يتخذ هذا الأمر ليعاير فيه أخيه ويذكره فيه كلما رآه.
محتوي مدفوع
إعلان