حسبنا الله ونعم الوكيل. نسألك يا الله أن تسكنه الفردوس الأعلى وأن ترحمه. اللهم ارحمه واغفر له وأحسن مثواه يا رحيم، وكل من عليها فان، ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. اللهم إني أسألك أن تصل هذه الدعوات الطيبة المباركة للمرحوم. كل شيء عنده بأجل مسمى. البقاء لله والحمدلله. إنا لله وانا إليه راجعون البقاء لله اللهم اغفر لها. يارب أكرم نزله وارحمه ووسع مدخله واغفر له، يارب لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره، واغفر لمشايخنا ولوالدينا ولجميع المسلمين يا الله. ربنا يرحمه ويتقبله في الصالحين ويغفر له ويتجاوز عنه. يارب اغفر لعبدك وارحمه إنك قريب مجيب الدعاء. نسأل الله العظيم أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يدخله فسيح جناته، وأن يجمعه بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وإلهم أهله الصبر والسلوان. اللهم أرفع درجته في المهديين واغفر له واغفر لنا جميعاً يا مجيب. يارب أدخله مدخلاً كريماً واغفر له، اجعله مع الصديقين والنبيين والصالحين والشهداء، واجعل قبره روضة من رياض الجنة. إنا لله وإنا راجعون، لا أعلم ماذا أقول فلا أملك شيء إلا الدعاء له بالمغفرة والرحمة، فحقاً ما نحن إلا مجرد عابري سبيل. ينتقي الكثير من الاشخاص مجموعة من الردود اللبقة لتكون مستوفية ما في قلوبهم من امتنان اتجاه العبارات التي تقال لهم وبالتحديد عبارات التعزية التي يُعرف الغرض الأساسي منها وهو المواساة للفقيد تبعاً لفقده، ولهذا كان لازماً توضيح كيفية الرد على انا لله وانا اليه راجعون لكونها من أكثر العبارات المستخدمة لمواساة الإنسان تبعاً لما يتعرض له من فقد.
- وفاة والدة الموزع الموسيقي علي فتح الله.. وهذا موعد ومكان صل | مصراوى
- سامح عاشور ينعى رجائي عطية نقيب المحامين | مصراوى
- البقاء لله انا لله وانا اليه راجعون - ووردز
- حسام حبيب يستقبل المعزين في جدته بمسجد الشرطة (صور وفيديو) | مصراوى
- قصيدة ابو الطيب المتنبي ( الخيل والليل والبيداء تعرفني )
- الخيل والليل والبيداء
- أنا الليل و الخيل و البيداء تعرفني
وفاة والدة الموزع الموسيقي علي فتح الله.. وهذا موعد ومكان صل | مصراوى
البقاء لله انا لله وانا اليه راجعون ثلاث اخوات في ذمه الله اتمنى الدعاء - YouTube
سامح عاشور ينعى رجائي عطية نقيب المحامين | مصراوى
الجمعة 01/أبريل/2022 - 10:31 م
عفاف شعيب
شهد عزاء الراحل محمود شعيب شقيق الفنانة عفاف المقام اليوم الجمعة بمسجد الحامدية الشاذلية بالمهندسين غيابا للفنانين. واقتصر الحضور على الفنان أشرف زكي نقيب الممثلين والفنان منير مكرم والفنانة سلوى عثمان والفنان محمد أبو داود. وكانت الفنانة القديرة عفاف شعيب، قد أعلنت يوم الأربعاء الماضي وفاة شقيقها وتم تشييع الجنازة من مسجد السيدة نفيسة عقب صلاة الظهر. كما نعى الفنان محمود عامر شقيق الراحلة، وكتب عبر حسابه بموقع "فيسبوك": "شقيق الفنانة الكبيرة عفاف شعيب في ذمة الله، إنا لله وإنا إليه راجعون، والجنازة بعد صلاة الظهر في مسجد السيدة نفيسة، البقاء لله والدوام لله خالص العزاء والمواساة ربنا يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته". وقد أعلنت الفنانة عفاف شعيب أمس عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الإجتماعي فيس بوك عن إقامة العزاء، اليوم الجمعة، قائلة: "سبحان من له الدوام عزاء اخي محمود شعيب غدا باذن الله في الحامدية الشاذلية وشكر الله سعيكم ولا أراكم الله مكروها في عزيز لديكم".
البقاء لله انا لله وانا اليه راجعون - ووردز
إن مصابنا بفقدانه عظيم وسبب ألم كبير لا يمحى بسهولة، ولكن بفضل الله ثم بفضلكم جميعاً وبفضل ما قمتم بتقديمه لنا من ومواساتكم الحسنة، مع تعازيكم الحارة وشعورك الجميل النبيل ودعواتكم الصادقة والخارجة من قلوبكم خفف عنا ألمنا العظيم والكبير، وهذا يدل على صدق مشاعركم وطيبة قلوبكم. بالنيابة عن نفسي وعن جميع أفراد أسرتي أحب أن أشكر كل شخص قام بتقديم المواساة الحسنة والتعزية الصادقة النابعة من القلب في وفاة فقيدنا عزيزنا ونبض قلوبنا. وعظيم الامتنان والشكر لكل شخص قام برفع يديه للسماء وقام بالدعاء له، نسأل الله العظيم أن يتغمده برحمته الواسعة وأن يسكنه جناته ويغفر له جميع ذنوبه.
حسام حبيب يستقبل المعزين في جدته بمسجد الشرطة (صور وفيديو) | مصراوى
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
12:13 م
السبت 26 مارس 2022
رجائي عطية نقيب المحامين
كتب- محمد نصار:
نعى سامح عاشور، نقيب المحامين السابق، رجائي عطية، النقيب الحالي للمحامين، والذي وافته المنية صباح اليوم خلال حضوره جلسات إحدى المحاكمات. وقال عاشور، عبر صفحته على فيسبوك: (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي). وتابع: يتقدم سامح عاشور بخالص العزاء لمحامين مصر في وفاة الأستاذ محمد رجائي عطية نقيب محامين مصر ورئيس اتحاد المحامين العرب داعين المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ومغفرته وأن يلهم ذويه الصبر والسلوان.. إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ. وقررت أسرة نقيب المحامين رجائي عطية، إقامة صلاة الجنازة عليه من مسجد عمر مكرم عقب صلاة عصر اليوم، والذي توفي اليوم عن عمر يناهز 84 عامًا بعد أزمة صحية. ومن المقرر أن يتحرك الجثمان عقب صلاة الجنازة إلى النقابة العامة عقب صلاة الجنازة، ثم يتوجه بعدها الجثمان للدفن بمقابر الأسرة في أكتوبر. وتوفي اليوم نقيب المحامين إثر تعرضه لوعكة صحية أثناء نظر جلسة محاكمة المحامين أمام جنايات إمبابة.
ورجائي عطية عبده، مواليد 6 أغسطس 1938 بشبين الكوم في محافظة المنوفية في مصر، وهو نجل النقيب "عطية عبده" المحامي، ويرأس منذ 15 مارس 2020 نقابة المحامين المصرية خلفًا لسامح عاشور. محتوي مدفوع
1
شرح قصيدة ( الليل والخيل) لأبو الطيب المتنبي
مناسبة القصيدة ( كان المتنبي يتمتع بمكانه عند سيف الدولةلفترة طويلة ، ولكن حساده حسدوا عليه مكانته ووشوا به عند سيف الدولة حتى فسدتالعلاقة بينهما ، فأخذ يعاتب صديقه سيف الدولة قبل ان يرحل الى مصر بهذه القصيدة)
البيت الأول
- المفردات:
حر: لهب ونار
شبم: بارد
سقم: مرض
- شرح البيت الأول:
يندب الشاعر حظه لأنه يحب الأمير والأمير يقسو عليه ولايشعر بما يشعر به ، وهذا الحب أصاب الشاعر بالضعف والهزال. - البلاغة:
فيها تجسيم وتوضيح للمعنى برسم له صوره انقلبه حار ، استعارة مكنية حيث شبه الحزن في قلبه بنار تحرق ، طباق بين كلمتي ( حر – شبم). قصيدة ابو الطيب المتنبي ( الخيل والليل والبيداء تعرفني ). - الأسلوب:
إظهار الحزن و الآلم واللوعة. البيت الثاني
اكتم: ابالغ فيكتمان حبي
وأضناه بريجسدي: ضعف
- شرحالبيت الثاني:
هنايقول الشاعر ان المنافقون يدعون حبهم للأمير ويتعجب الشاعر من نفسه حيث يكن هذاالحب في قلبه للأمير حتى أضعف جسده.
قصيدة ابو الطيب المتنبي ( الخيل والليل والبيداء تعرفني )
الليل والخيل والبيداء أنا الليل و الخيل و البيداء تعرفني... جملة شهيرة تناقلتها الاجيال جيلا من بعد جيل، يرددها من يرغب في التفاخر بنفسه ولكن هل استمعت عزيزي القارئ لبقية أبيات تلك القصيدة التي جاء هذا البيت الشعري من بين أبياتها، و هل تعرفت الى المتنبي صاحب تلك الأبيات و كيف كانت حياته وسط الملوك و السلاطين؟وما سبب تسميته بهذا الاسم؟ وكيف كانت تلك الأبيات هي سببا في وفاته ؟إنها قصة جميلة حدثت بالفعل فدعونا نتعرف عليها من خلال سطورنا التالية في معهد ترايدنت. أنا الليل و الخيل و البيداء تعرفني بداية نتعرف على المتنبي والذي يعتبر واحدا من أشهر شعراء العرب، والذي برع في مختلف أنواع الشعر سواء كان مدح، ذم، هجاء وغيره من تلك الأمور، إنه أحمد بن الحسين بن مرّة بن عبد الجبّار الجعفيّ الكنديّ الكوفيّ، والده جعفيّ وأمه همدانيّة، وقد ولد المتنبي في كندة التابعة لمدينة الكوفة في العراق وكان ذلك في عام ثلاث وثلاثمائة من الهجرة. الخيل والليل والبيداء. نشأ أبو الطيب المتنبي وهو محباً للعلم والأدب وكان ذلك جليا تماما من صحبته للعلماء في مجالسهم، خاصة وأنه كانَ غلاماً يتميز بالذكاء الشديد وقوّة الحفظ، وقد نظم أول قصائده وهو في العاشرة من عمره.
الصورة
تمثال المتنبي في بغداد (فرانس برس)
الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفُني والسيفُ والرّمحُ والقرطاسُ والقلمُ. هذا هو المتنبي يصف، بكامل نرجسيته، تضخم ذاته. فماذا يقول لنا واقعه؟ مؤكد أننا لا نجادل البتة، في صدق الكلمتين الأخيرتين من بيت المتنبي الشهير. فلم يعرف القرطاس والقلم، في زمن أبي الطيب، شاعراً دانت له الكلمات، مثلما دانت له، إنه معجزة العربية وقد تجلت في شخص شاعر اعتلى، من دون منازع، عرش الكلمات، إلى حد بدا له أن تأليف "كتاب" وادعاء النبوة ليسا عسيريْن عليه. الإعجاز اللغوي، كما نعرف، مقصور على القرآن. ولكن، ها هو المعرّي، الذي لا يقل رسوخاً عن المتنبي في المدونة الشعرية العربية، يؤلف في أبي الطيب كتاباً يسميه، من دون وجل، "معجز أحمد"! ليس صعباً علينا تلمس المقاربة الخطرة التي يعقدها المعري بين اسمين وإعجازين. أنا الليل و الخيل و البيداء تعرفني. ولكنَّ هذا عن القرطاس والقلم، فماذا عن الخيل والليل والبيداء والسيف والرمح؟ هنا يظهر التفارق. لنبدأ من الخيل والليل والبيداء. لا شك أن المتنبي الذي ارتحل في المكان العربي والأعجمي، كما لم يرتحل شاعر في عصره، قد عرف الخيل والليل والبيداء. تذكّروا أنه، أصلاً، تربى (كما تقول أكثر من رواية) في صحراء السماوة، على الرغم من أنه يصعب تصور رجل "سقّاء" (بائع ماء)، مثل والد المتنبي (أي شبه معدم) يرسل ابنه، على عادة الأرستقراطية العربية القديمة، لينهل اللغة من "سادتها" في الصحراء.
الخيل والليل والبيداء
عصر أبي الطيب
شهدت الفترة التي نشأ فيها أبو الطيب تفكك الدولة العباسية وتناثر الدويلات الإسلامية التي قامت على أنقاضها. من اشهر ابياته
عيد بأية حال عدت يا عيـد
بما مضى أم لأمر فيك تجديد
ومن قصائده في مدح سيف الدولة:
وقفت وما في الموت شكٌّ لواقف
كأنك في جفن الرَّدى وهو نائم
تمر بك الأبطال كَلْمَى هزيمـةً
ووجهك وضاحٌ ، وثغرُكَ باسم
مقتله
كان المتنبي قد هجا ضبة بن يزيد الأسدي العيني بقصيدة شديدة مطلعها:
مَا أنْصَفَ القَوْمُ ضبّهْ وَأُمَّهُ الطُّرْطُبّهْ
وَإنّمَا قُلْتُ ما قُلْـتُ رَحْمَةً لا مَحَبّهْ
فلما كان المتنبي عائدًا يريد الكوفة، وكان في جماعة منهم ابنه محشد وغلامه مفلح، لقيه فاتك بن أبي جهل الأسدي، وهو خال ضبّة، وكان في جماعة أيضًا. فاقتتل الفريقان وقُتل المتنبي وابنه محشد وغلامه مفلح بالنعمانية بالقرب من دير العاقول غربيّ بغداد. قصة قتله أنه لما ظفر به فاتك... أراد الهرب فقال له ابنه... اتهرب وأنت القائل
الخيل والليل والبيـداء تعرفنـي
والسيف والرمح والقرطاس والقلم
فقال المتنبي: قتلتني ياهذا, فرجع فقاتل حتى قتل
ولهذا اشتهر بأن هذا البيت هو الذي قتله. بينما الأصح أن الذي قتله هو تلك القصيدة
لماذا سمي بهذا الاسم ؟ كانَ المتنبي يفتخر بنفسه ، حتى أن الكثيرون قد وصفوه بالغرور، وكان يسعى أن يعرفه الناس في كل مكان، فادّعى المتنبي النبوة وتحديدا أثناء تواجده في صحراء الشام حتى انساق وراءه بعض من الناس، ولما سمع بذلك السلطان في حمص سعى على الفور وراء المتنبي وقاتله حتى اعتقله، وظل المتنبي في اعتقاله حتى أعلن توبته وأُطلق سراحه، وهنا أطلق عليه لقب المتنبي. كيف كان بيت الشعر سببا في وفاته ؟ عند خروج المتنبي قاصداً بغداد لقيه واحدا من أصدقاءه وأخبره بنية فاتك الأسدي وأنه يسعى خلف المتنبي حتى يؤذيه، ونصحه بأن يصطحب معه من يحميه، ولكنّ جاء رد المتنبي بالرفض وأخذ معه فقط بعض من غلمانه، ولكن فاتك الأسدي لقيه بالفعل وكان وسط أصحابه ، وعندها همّ المتنبي بالهرب، ولكنّ أحد غلمانه قال له: أولست أنت من قال: "الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم؟" وهنا هزمت المتنبي كلماته ووقف يستعد للقتال على مضض، وكانت نهايته في تلكَ الموقعة والتي وقعت على طريق بغداد بالقرب من دير العاقول.
أنا الليل و الخيل و البيداء تعرفني
فهل جرّب المتنبي "تضريب السيوف"، في هذه الفترة من حياته الفائرة بالحماسة والعصب المشدود، المنسوجة بلغة وذائقة شبه بدويتين؟ ليس هناك رأي قاطع. قد يكون الشاعر، هنا، مجرد لسان حال جماعة، ليس إلاّ. ألم يوصف الشاعر العربي القديم بأنه "الناطق" باسم قومه، أو وزير إعلامهم، وما يقوله قد ينطبق على الجماعة أكثر، ربما، من انطباقه على الشاعر الفرد؟ أما في الفترة الحمدانية، الأكثر انسجاماً واشراقاً في حياة المتنبي وشعره، فقد يكون جرَّب "تضريب السيوف". هناك، في الواقع، أكثر من قول عن خوضه الحرب إلى جانب سيف الدولة، بل ثمة من تحدث عن شجاعته وإقدامه في القتال، لكن، ليس هذا رأي البغدادي الذي يقول إن سيف الدولة سلمه إلى النخاسين والروَّاض (مروضي الخيول) ليعلموه الفروسية والطراد والمثاقفة. بلاشير الذي يقتبس البغدادي يراه، أيضاً، متبجِّحاً، يثير السخرية في علاقته بالسيف والرمح. التبجّح ليس خصلة بعيدة عن أبي الطيب. قد نجد لها وصفاً ألطف في معجم الأنا المتضخمة، ولكنه يظل يحمل ظلالها. أما الرواية الأكثر تداولاً عن مقتله على يد فاتك الأسدي الذي كان المتنبي قد عرَّض بأخته بأشنع العبارات وأشدها ابتذالاً، فتقول إنه فرَّ أمام فاتك، لكنَّ غلامه "مفلح" ذكَّره ببيته الشهير عن الخيل والليل والبيداء والسيف والرمح، فتوقف أبو الطيب عن الهرب مردداً، لنفسه، ربما، قبل أي شخص آخر: لقد قتلتني!
لعله تذكَّر أيضاً قوله: وليس بخائفٍ من حتفه من خاف مما قيلا!