20-12-2001, 05:39 PM
#1
اصعب( لغز) في الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتدى احد يعرفه كلهى كلمتين بس......
ميت يحمل حي؟؟؟؟؟
ايش هو فكر? :? :? لطالما رقصت على جثث الاسود كلاب. :? :? :
لا تــــــأسفنَّ على غدر الناس لطالما * رقصت على جثثِ الأسودِ كلابا
لا تحسبنَّ برقصها تعلوا على أسيادها * تبقى الأسودُ اسوداً والكلابُ كِلابَا
رمسيس 2
20-12-2001, 06:26 PM
#2
الجواب
أولا أذا كان قصدك يحمل في ضمة على الياء يعني أنهم لما يحملونه الناس إلى القبر و يصلون عليه يسمعهم فيعتبر أنه حي....
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
ملاحظة:أنا أدري أنه غلط بس المهم حاولت? :
****Life is a bitch, no matter how poor you are or rich****. 20-12-2001, 06:35 PM
#3
لا للاهسف غلط اهو شي لاكن السوال يقول في شي ميت يعني مافيه حياه يحمل حي فيه حياه هذا مع التفسير.......
وشكراً
20-12-2001, 07:08 PM
#4
أعتقد إنه البيضة لأنه البيضة نفسها جماد واللي بداخلها كتكوت فيه حياة..
ترجو النجاة ولاتسلك مسالكها إن السفينة لا تمشي على اليبس
20-12-2001, 07:12 PM
#5
لا غلط ماعتقد احد يجاوب عليه...... اهو موجود بس يبغاله تفكير ووسع خيال........
20-12-2001, 07:55 PM
#6
يا اخي سهل شوي مو فاهمينه?
*
*وفي الختام أتمنى أن يرى القارئ الصورة بشكل أعم وأشمل وأن يعي أن الكيان
الصهيوني دائمًا ما يُكن لنا الشرور وأن الكشف عن أي معلومات مضى عليها سنوات
لا يتم بمحض الصدفة وإنما لتحقيق هدف خفي، وأختم القول بهذه الأبيات**:*
*لا تأسفن على غدر الزمان لطالما... رقصت على جثث الأسود كلابُ*
*لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها... تبقى الأسود أسودًا والكلاب كلاب*
*تبقى الأسود مخيفة في أسرها... رقصت على جثث الاسود كلاب. حتى وإن نبحت عليها كلابُ*
*تموت الأسود في الغابات جوعًا... ولحم الضأن تأكله الكــلابُ*
* *
--
*تحياتي - أماني الأسطل*
** [email protected]
لطالما... رقصت على جثث الأسود كلاب
لا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها... تبقى الأسود اسودا والكلاب كلاب
تبقى الأسود مخيفة في أسرها... حتى وان نبحت عليها كلاب
تموت الأسود في الغابات جوعا... ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حرير... وذو نسب مفارشه التراب
اختيارك ونشرك فيه ثقة وقوة
انا احب الشخصية القوية
الامام الشافعي رحمه الله.. (( كلب صاحب افضل من صاحب كلب))..
وفي الطرف المقابل يقول (ابن كثير) في البداية والنهاية: ومن الناس من يزعم أنه أشار على هولاكو خان بقتل الخليفة فالله أعلم، وعندي أن هذا لا يصدر عن عاقل فاضل، وقد ذكره بعض البغاددة فأثنى عليه قال: كان عاقلاً فاضلاً كريم الأخلاق. والله موفقكم، ، والحجة يرعى وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل أن تحكموا بالعدل موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة
المأخذ:
17 نيسان/أبريل 2010
الزيارات: 2063
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22. 01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21. 08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20. 07. 06
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا...
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا
19. 09. 11
تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي...
18.
وأنه لما بنى الرصد الذي بمراغة على طريقة الصابئة المشركين، كان أبخس الناس نصيبا منه من كان إلى أهل الملل أقرب، وأوفرهم نصيبا من كان أبعدهم عن الملل، مثل الصابئة المشركين ومثل المعطلة وسائر المشركين. ومن المشهور عنه وعن أتباعه الاستهتار بواجبات الإسلام ومحرماته، لا يحافظون على الفرائض كالصلوات، ولا ينزعون عن محارم الله من الفواحش والخمر وغير ذلك من المنكرات، حتى أنهم في شهر رمضان يذكر منهم من إضاعة الصلوات وارتكاب الفواحش وشرب الخمور ما يعرفه أهل الخبرة بهم. ولم يكن لهم قوة وظهور إلا مع المشركين الذين دينهم شر من دين اليهود والنصارى، ولهذا كان كلما قوي الإسلام في المغل وغيرهم من الترك ضعف أمر هؤلاء، لغرض معاداتهم للإسلام وأهله.... وبالجملة فأمر هذا الطوسي وأتباعه عند المسلمين أشهر وأعرف من أن يعرف ويوصف. ومع هذا فقد قيل: إنه في آخر عمره يحافظ على الصلوات الخمس، ويشتغل بتفسير البغوي وبالفقه ونحو ذلك، فإن كان قد تاب من الإلحاد، فالله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات، والله تعالى يقول: ( يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا). لكن ما ذكره هذا، إن كان قبل التوبة لم يقبل قوله، وإن كان بعد التوبة لم يكن قد تاب من الرفض، بل من الإلحاد وحده، وعلى التقديرين فلا يقبل قوله.
20/07/2006, 07:32 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 02/10/2004 المكان: مركز تدريب (ميلان)!! مشاركات: 5, 754
وما اسهل ان يترك الموضوع بلا إغلاق!! 20/07/2006, 09:34 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 14/07/2003 المكان: مـدينة الضـباب..
مشاركات: 1, 941
ومـاأسهل ان تبـدأ مشكله! ياناس فكـونا من المشــاكل..! خلاص زيدان كبير وفوق راسنـا.. لكن مالها داعي تصير كل فتره موضوع زي كذا!! 20/07/2006, 09:43 AM
تدري وشلون ؟!! دام الوضع معجب المشرفين!! انزل بالله شوي مـي ـلانـ يـ للـ و
20/07/2006, 09:53 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 22/12/2004 المكان: تورينو
مشاركات: 2, 750
وش السالفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
20/07/2006, 09:57 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 10/12/2002 المكان: الرياض
مشاركات: 2, 854
مامعكم سلف
12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16. 12
العروة الوثقى و التعليقات عليها
الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس
16. 11
تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه
الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف
16. 10
فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)
الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر:
16. 08
قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل
الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة:
12. 04
البيان في حوادث آخر الزمان
الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام
08. 03. 15
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2
زيارة سماحة السيد الى مؤسسة
تعريف المؤسسة
يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
21 رمضان
1- شهيد المحراب(عليه السلام).
ويتفق الجميع على أن كتاب لوبون الذي نقلب صفحاته "سيكولوجية الجماهير" شكل نجاحاً منقطع النظير على صعيد دراسات علم النفس الجماهيري. والكتاب هو المانيفست الذي دشن ما يدعى اليوم بعلم النفس الاجتماعي أو الجماعي
استمتع بقراءة وتحميل كتاب سيكولوجية الجماهير للكاتب غوستاف لوبون
سيكولوجية الجماهير - غوستاف لوبون - مقتطفات + تحميل | منتقى الفوائد
هناك عوامل عديدة تساهم في تشكيل آراء الجماهير ، منها الصور والكلمات والعبارات أو الشعارات ومن هنا تنبع أهمية الشعار وقوة الكلمة.. ولذلك فإن الجماهير تنخدع للأوهام وتفضلها على الحقيقة. وسائل العمل التي يستخدمها محركو الجماهير أو القادة: التأكيد، التكرار، العدوى.. مقتطفا ت من الكتاب:
" والظاهرة التي تدهشنا أكثر في الجمهور النفسي هي التالي ة: أيا تكن نوعية اﻷفراد الذين يشكلونه، وأيا يكن ن مط حياتهم متشابها أو مختلفا وكذلك ا هتماماتهم ومزاجهم أو ذكاؤهم، فإن مجرد تحو لهم إلى جمهور، يزودهم بنوع من الروح الجماعية. تحميل كتاب سيكولوجية الجماهير pdf - كتاب. وهذه الروح تجعلهم يحسون ويفكرون ويتحركون بطريقة مختلفة تماما عن الطريقة التي كان سيحس بها ويفكر ويتحرك كل فرد منهم لو كان معزولا. " " يمكن لهذا الجمهور أن يسير نحو اﻷفضل أو نحو اﻷسوأ ، وكل شيء يعتمد على الطريقة التي يتم تحريض ه أو تحريكه بها "
" فم فهوم المستحيل لا معنى له بالنسبة للفرد المنخرط في الجمهور. فالإنسان المعزول يعرف جيدا أنه لا يس تطيع أن يح رق قصرا أو ينهب مخزنا، وبالتالي فإن مجرد التفكير بذلك لا يخطر على باله. ولكنه ما إن ينخرط في الجمهور حتى يحس بالقوة الناتجة عن العدد والكثر ة "
" وبما أنه لا يمكن ت حر يك الجماهير والتأثير عليها إلا بواسطة العواط ف المتطرفة ، فإن الخطيب الذي يريد جذبها ينبغي أن يستخدم الشع ار ات العنيفة.
سيكولوجية الجماهير (كتاب) - المعرفة
وفي هذه الأيام ليست الجماهير عرضة للذوبان كما يصفها لوبون، ولا يمكن أن تنحدر بمجموعها إلى الجريمة والعنف، بل إن الجماهير تصوِّب بعضها بعضا ويقوِّم أفرادُها الباقين. نعم قد يكون هنالك بعض الانفلات الجزئي، ولكن سرعان ما تعود الأمور إلى نصابها. بناء الحضارات.. بين الأرستقراطية وحكم الشعب
خلص لوبون في كتابه إلى أن كل كوارث الماضي القريب التي منيت بها فرنسا وكل هزائمها والصعوبات التي تواجهها، تعود إلى هجوم الجماهير على مسرح التاريخ وعدم التمكن من مواجهته. سيكولوجية الجماهير - غوستاف لوبون - مقتطفات + تحميل | منتقى الفوائد. يقول: "كانت الحضارات قد بنيت ووجهت حتى الآن من قبل طبقة أرستقراطية صغيرة مثقفة ولم تُبن أبدا من قبل الجماهير، فهذه الأخيرة لا تستخدم قوتها إلا في الهدم والتدمير". وهو ما عرّض نظريته للانتقاد. وبما أن الكتاب يجب أن يخضع للنقد والدراسة ويوضع في سياق الأحداث التي سادت إبان الثورة الفرنسية وأثناء القرن الـ19، فإن الثورة الفرنسية التي لم تعجب لوبون كانت مصدر إلهام للكثير من الشعوب كي تحذو حذوها، وتؤسس لحكومات يشكلها الشعب بفئاته المختلفة، ولا أن تبقى حكرا على أرباب المال والنفوذ. خطيئة لوبون.. في خدمة الدكتاتور ضد الشعب
جذبت نظريات لوبون مطلع القرن الـ20 نخبة من قادة الحرب العالمية الأولى والثانية، فقد استعان "هتلر" و"موسوليني" بنظريات الكتاب لتجييش الجماهير والتحكم بها، ومن هنا اعتبر البعض الكتابَ خطيئة لوبون، ويذهبون إلى أن لوبون كان مقربا من القادة والحكام، وجاء كتابه بناء على طلب هؤلاء الحكام من أجل احتواء الجماهير والتحكم بها.
تحميل كتاب سيكولوجية الجماهير Pdf - كتاب
سيكولوجية الجماهير
المؤلف غوستاف لوبون اللغة الإنغليزية الموضوع علوم اجتماعية الناشر الإصدار 1895
سيكولوجية الجماهير هو كتاب اجتماعي من تأليف غوستاف لوبون......................................................................................................................................................................... مقدمة [ تحرير | عدل المصدر]
الأطروحة التأسيسية لعالم الاجتماع الفرنسي الشهير، عرّبها وقدّم لها هاشم صالح في طبعة ثالثة عن «دار الساقي». عودة إلى علم نفس الجماهير في غمرة «الثورات العربيّة». [1]
فكرة الكتاب [ تحرير | عدل المصدر]
سيكولوجية الجماهير. انقر لمطالعة النص. الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية. هل تصح العودة إلى نظريات علم نفس الجماهير في مقاربة الانتفاضات العربية الراهنة؟ وأي دور للوعي الجمعي في تحديد أهداف الجمهور، واختلاف أولوياته عبر الزمان والمكان؟ في كتابه التأسيسي «سيكولوجية الجماهير» الصادر عام 1895، يحدد عالم الاجتماع الفرنسي غوستاف لو بون (1841 ــــ 1931) أهم الأطر السوسيولوجية والنفسية في دراسة الجمهور. الأطروحة التي ترجمها وقدم لها الباحث السوري هاشم صالح في طبعتها العربية الثالثة (دار الساقي ـــ 2011) تعالج إشكاليات متشابكة يمكن جمعها تحت مفصلين أساسيين: خصائص الجمهور، ومرتكزات القيادة.
الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية
ثم إن الأفعال السلبية من قتل وحرق وتدمير التي تسيطر على مشاعر الجمهور يستطيع القائد أن يحولها باتجاه إيجابي في التضحية والتفاني والتعاون الخلاق؛ لذا نرى الاندفاعات القوية نحو الهلاك في بؤر الموت خاصة من قبل الشباب الذي يتناسى ذاته في هذه اللحظات، ويندفع بقوة نحو الخطر مع معرفته مسبقا أنه سيموت..! الجمهور النفسي
في الجمهور النفسي يصبح الفرد أشبه بالمنوّم مغناطيسيا، أسيرا لكل فعالياته اللاواعية، عقله بيد قائد المسيرة أو من يعتلي المنصة، وعادة ما تطغى هنا العاطفة الدينية التي يستغلها القائد لهذه الجماهير وهي تطيعه طاعة عمياء بلا نقاش. فالإنسان ــ وفقا لجوستاف لوبون ــ لا يكون متدينا فقط عن طريق عبادة آلهة معينة؛ بل أيضا عندما يضع كل طاقاته الروحية وكل خضوع إرادته، وكل تأجج تعصبه في خدمة قضية ما أو شخص مرفوع إلى مستوى البطولة أو الزعامة. من هنا تبدو لهذا الجمهور أن كل معتقداته حقائق مطلقة غير قابلة للتجزئة أو للتعاطي معها إلا كليا، فالعقل هنا غائب وأي نقاش مع الجمهور تُعتبر حالة من الحمق، فلا نقاش أو اعتراض عليه أبدا. ومن يعترض أو يحاول رد فكرة ما صدرت عن الجمهور سرعان ما يشغب عليه الحاضرون ويطردونه فورا.
هذه التفاتة سريعة ونظرة لامحة نتجول خلالها ضمن كتاب يهمّ الدارسين في العلوم الاجتماعية وكذا القادة والمسؤولين بشكل عام، فلا يستغني عنه أحد منهم، الكتاب يسمى "سيكولوجية الجماهير" أو "علم نفسية الجماهير" لصاحبه غوستاف لوبون (07 ماي 1841 – 13 ديسمبر 1941؛ طبيب ومؤرخ فرنسي) الذي صدر للمرة الأولى عام 1895 م أي قبل حوالي 150 سنة من اليوم، في خضم أجواء مشحونة وتغيّرات جيوسياسية واجتماعية متزايدة، جرّاء تراكم جمع من الأفكار على مدى دهر من الزمن لدى الجمهور الفرنسي خاصة والأوربي بشكل عام. كانت الأفكار المعروضة في هذا الكتاب آنذاك إبّان حياة غوستاف لوبون غريبة وغير معقولة ولم يتقبلها كثيرون لأنها جاءت بطرح جديد لم يعهدوه في ذلك الزمن، ولكن اليوم أضحت هذه الأفكار كلاسيكية ومقبولة وتتسم بالعقلانية والمنطق، وقد ترجم كتاب "سيكولوجية الجماهير" إلى كثير جدا من اللغات، وأضحى يتسم بالعالمية، لأن الأفكار والنظريات التي يحويها تناسب كل الشعوب والأعراق والخلفيات الأيديولوجية المنتشرة عبر جميع بلدان العالم ولا تختص ببلد معين كالدول الأوروبية مثلا. الكتاب يركّز أساسا على الجماهير، أي الشعوب بمعنى آخر، وكيف أنّ هذه الجماهير تتعرض لوابل من الأفكار والمعتقدات الممارسة عليها، والتي تدخل ضمن العقل اللاواعي لتلك الجماهير، مما يجعلها في كثير من الأحيان تقوم بأمور خطيرة أو غير متوقعة ومتقلبة، بسبب ما تستقبله تلقائيا من المحيط حولها، وحاول لوبون دراسة العلاقة بين ما تقوم به الجماهير وبين ما تتلقاه من محرّضات، مع إبراز الخصائص المشتركة بين أفراد الشعب والوسط المحيط به التي تشكل روح هذا الشعب.
"