نشأة الجمعیة
تمثل الجمعیات العلمیة رافداً من أھم الروافد التي تثري الحیاة العلمیة في مختلف المجتمعات وتشارك وحدات الجامعة المختلفة في القیام بمسؤولیات الجامعة في خدمة المجتمع ، والجمعیة السعودیة للعلوم التربویة والنفسیة "جستن" تركز اھتمامھا على تنمیة الفكر العلمي والنمو المھني المستمر في مجال تخصصاتھا وتحقیق التواصل العلمي للأعضاء ، إضافة إلى إسھامھا في تقدیم المشورة العلمیة وإجراء الدراسات والأبحاث المتخصصة التي تثري المكتبة التربویة ، وعقد اللقاءات التي تثري الجوانب العلمیة لدى الأعضاء وتساعد في وتأصیل ألأمن الفكري والثقافة التربویة المتزنة للمشاركین. ولقد انبثقت فكرة إنشاء الجمعیة "جستن" لدى مجموعة من رجال التربیة والتعلیم في المملكة العربیة السعودیة إدراكاً منھم لأھمیة تكامل الجھود، وتعاون المختصین ، في سبیل النھوض بالتربیة وعلم النفس، وتعزیز مكانتھما في المجتمع. اعداد المجلة | الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية (جستن). إضافة إلى ما تمثلھ الجمعیة من قناة اتصال بین ھؤلاء المختصین. لزيارة موقع الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية جستن انقر على الصورة ادناه
- اعداد المجلة | الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية (جستن)
- ثلاجة هام المنيع للمكيفات
- ثلاجة هام المنيع للاجهزة الكهربائية
اعداد المجلة | الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية (جستن)
يشترط للحصول على عضوية الجمعية ما يأتي:
1- أن يتقدم طالب العضوية (عاملة - انتساب) بطلب الانضمام إلى عضوية الجمعية. 2- أن يكون حسن السيرة. 3- أن لا يقل مؤهل طالب العضوية من نوع (عضوية عاملة) عن البكالوريوس في أحد مجالات التربية أو علم النفس. 4- أن يلتزم طالب العضوية بسداد ما تقرره الجمعية من رسوم تسجيل أواشتراكات سنوية. 5- تعرض طلبات العضوية على مجلس الإدارة ولا يُعد الطلب مقبولاً إلا باعتماده، ويبلغ طالب العضوية بذلك.
اللقاء السنوي الثاني للجمعية في الفترة من 16-18/8/1410هـ، وكان موضوعه "التوجيه والإرشاد الطلابي في التعليم". اللقاء السنوي الأول للجمعية في الفترة من 14-16/8/1409هـ، وكان موضوعه "التعليم الثانوي المطور في المملكة العربية السعودية: الواقع والتطلعات".
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول س سسسعددد تحديث قبل شهر و اسبوع الرياض ثلاجة هام جديده لم يتم استخدمها شريتها من المنيع في 1299
اغراضها كامله والله لم يتم استخدمها
السعر 1050 قابل التفاوض 87098530 كل الحراج اثاث أدوات منزلية شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم. إعلانات مشابهة
ثلاجة هام المنيع للمكيفات
13:57:13 2015. 03. 01 [مكة]
شريت ثلاجة جديدة من شركة المنيع وتبريدها زي قلتة الفريزر يبرد والسفلي بدون تبريد وتفسد الاطعمة خلال 24 ساعة لو تحطها على الماكس وتصلت على صيانتهم وشالوها عندهم لمدة اسبوع ثم اعادوها وبردة لمدة يومين فقط وتصلت على شركة المنيع وبلغتهم لم تصلح ولا يوجد تبريد وهي على الضمان, ويرد على الموضف اكثر من ثلاث مرات ونا ا تصل علية, راح يجيك الفني, ولا حولك لا فني ولا غيرة, كيف الحل معهم هم وصيانتهم وثلاجتهم الخايسة / حسبي الله ونعم الوكيل /
ثلاجة هام المنيع للاجهزة الكهربائية
أما وثيقة وقف زينب هانم بتاريخ الثامن عشر من شهر شوال عام 1184 هجرية، فيختفى منها لقب فخر المخدرات دلالة على أن صاحبة تلك الوثيقة ليست من نساء الطبقة العليا. وتحمل وثيقة جلسن خاتون بتاريخ الخامس عشر من شوال عام 1189 هجرية لقبا جديدا يدل على مكانة اجتماعية ودينية وهو لقب الشريفة، وهو مشتق من الشرف، ويؤكد أنها تنتسب إلى طائفة الأشراف أى يعود نسبها إلى الحسن والحسين رضى الله عنهما، أى أنها من آل البيت الكرام، كما جاء فى ألقاب المرأة االحاجةب وكان يطلق على المرأة التى أدت فريضة الحج فعليا وليس كما يستخدم الآن من إطلاقه على أى سيدة متقدمة فى العمر.
بقلم: ثناء رستم
عندما وصفت المرأة المصرية بأنها الصبورة القوية، سند زوجها وأولادها، الحمولة القوية، لم تكن هناك مبالغة فى تلك الأوصاف، فما تحملته السيدة هاجر فى الوادى المقفر الذى حولته بصبرها إلى واحة بفضل الله كان وراءه حكمة إلهية، فقد اختارها الله مصرية لأنها قادرة على التحمل، وصبورة ومتوكلة على الله كأم موسى عليه السلام، وملكة عظيمة مثل حتشبسوت ، وشجاعة مثل شجرة الدر. ثلاجة هام المنيع للاجهزه. هكذا تراكمت جينات القوة لتصنع شخصية فريدة من نوعها مازلنا نراها حتى الآن، ورافقها مع كل تلك الصفات الذكاء وهى السمة التى نلمحها بكل وضوح فى وثائق وحجج أوقاف النساء التاريخية. لقد كانت المرأة المصرية شديدة الدقة فى تدبير أمور ثروتها وأملاكها، فلم تكتف بتحديد أوجه الانتفاع بها فقط، ولكنها حددت وبدقة كيفية إدارتها والإشراف عليها وصيانتها من بعدها وحتى مئات السنين. ونجد فى وثيقة وقف السيدة زينب قادن التى أوقفتها بتاريخ العاشر من ذى القعدة عام 1286 هجرية، كل ما يظهر طبيعة المرأة الدقيقة التى لا تغفل عن التفاصيل، فقد شترطت فى وقفها أنه تنتفع به فى أيام حياتها، وبما شاءت منه سكنا وإسكانا وغلة واستغلالا، بسائر وجوه الانتفاعات الشرعية الوقفية أبدا ما عاشت، ودائما ما بقيت، من غير مشارك لها فى ذلك ولا منازع ولا رافع ليدها عن ذلك، ولا مدافع مدة حياتها، ثم تحدد المرأة من سينتفع بالوقف، حتى تصل إلى نقطة شديدة الأهمية عن كيفية إدارة الوقف بعد وفاتها.