اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
قراءة في كتاب الداء والدواء لابن القيم
كتاب الداء والدواء هو من كتب التراث الإسلامي البارزة والتي اشتملت على مفاهيم متميزة في علاج المعاصي والأمراض التي تصيب المرء في دينه، والكتاب من تأليف أبو عبدالله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية (691 - 751م). [١] يقع الكتاب في مجلد واحد بواقع عدد صفحات 752 صفحة، [١] ويعتبر الكتاب واحد من الكتب الاكثر نفعاً في تهذيب النفس البشرية وتزيكتها للكف عن المعاصي والذنوب. [٢]
أهم القضايا التي تطرق لها كتاب الداء والدواء لابن القيم
تطرق كتاب الداء والدواء للعديد من قضايا اصلاح النفس البشرية وتزكيتها ومن أبرز هذه الموضوعات ما يأتي:
القضية الأولى: محبة كلام الله سبحانه وتعالى
تحدث ابن القيم في هذا الباب حول محبة كلام الله، فإنّه من علامة محبّة الله وإذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله، فانظر إلى محبة القرآن قلبك، والتذاذكِ بسماعه أعظمَ من التذاذ أصحاب الملاهي والغناء المطرب بسماعهم، فإنه من المعلوم أنّ من أحبّ محبوبًا كان كلامه وحديثه أحبَّ شيءٍ إليه وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه: لو طهرتْ قلوبنا لما شبعَتْ من كلام الله.
كتاب الداء والدواء لابن القيم
الجواب الكافي
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
معلومات الكتاب
المؤلف
ابن قيم الجوزية
البلد
بلاد الشام
اللغة
العربية
النوع الأدبي
كتب أهل السنة والجماعة
التقديم
نوع الطباعة
ورقي غلاف عادي
ويكي مصدر
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء. [1] [2] هو كتاب ألفه الإمام ابن قيم الجوزية (691هـ - 751هـ). [3] [4]
يتناول في فصوله موضوع إصلاح النفس وتقويمها، وتهذيبها وفق المنظور الإسلامي ، حيث يتنقل القاريء بين فصوله ماراً بالنصيحة والتوبيخ، ويعالج الكتاب آفات النفس الأمارة بالسوء، مظهرا عيوبها وزلاتها، ومبيناً سلطة الشهوات عليها، ومحذراً من مكايد الشيطان وحيله في إيقاع النفس بالمعاصي والذنوب، والركون للحياة الدنيا وزينتها. وهو كتاب إسلامي يتناول علم النفس الإسلامي بأدلة عقلية ونقلية. وكان سبب تأليفه هو توجيه سؤال لابن القيم مفاده:«ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضى الله عنهم أجمعين في رجل ابتلى ببلية وعلم أنها إن استمرت به أفسدت عليه دنياه وآخرته؟ وقد اجتهد في دفعها عن نفسه بكل طريق فما يزداد إلا توقدا وشدة فما الحيلة في دفعها؟ وما الطريق إلى كشفها؟ فرحم الله من أعان مبتلى والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه أفتونا مأجورين رحمكم الله تعالى».
كتاب الداء والدواء في جناح الذبابه
الكتاب: الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ) الناشر: دار المعرفة - المغرب الطبعة: الأولى، ١٤١٨هـ - ١٩٩٧م عدد الصفحات: ٢٤٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ ابن القيم]
تحميل كتاب الداء والدواء لابن القيم
الداء والدواء [ الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي]: هذا الكتاب من أنفع وأشمل ما صنف في باب التربية وتزكية النفس، وقد جمع فيه الإمام ابن القيم أدواء القلوب وأسبابها وأنجع الأدوية لها وسبل الوقاية منها، في أسلوب ممتع وعبارات جامعة، وقد جاء كتابه عامراً بنصوص الوصية وكلام أهل العلم من سلف هذه الأمة. وقد تحدث الكتاب عن آثار المعاصي على الفرد والمجتمع، وبين عقوباتها في الدنيا والآخرة، ثم تحدث عن أهمية الدعاء وعلاقته بالقدر، وأثره في رفع البلاء. وخصص الثلث الأخير من الكتاب للكلام على حقيقة التوحيد والشرك وأثر عشق الصور على توحيد الله تعالى، وأنه من أسباب الشرك بالله تعالى. - والكتاب عبارة عن إجابة على سؤال ورد لابن القيم نصه: "ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في رجل ابتُلي ببلية وعلم أنها إن استمرت به فسدت عليه دنياه وآخرته، وقد اجتهد في دفعها عن نفسه بكل طريق فما يزداد إلا توقدا وشدة، فما الحيلة في دفعها؟ وما الطريق إلى كشفها؟ فرحم الله من أعان مبتلى، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، أفتونا مأجورين رحمكم الله". - كما يُمكنكم الاستمتاع بشرح الكتاب في هذه السلسلة القيمة " قد أفلح من زكَّاها "
كتاب الداء والدواء Pdf
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف ابن القيم الجوزية عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 96 رقم الطبعة الطبعة الحادية عشر بلد النشر السعودية المحقق أحمد بن عثمان المزيد نوع الوعاء كتاب دار النشر مدار الوطن تاريخ النشر 1431هـ 2010م المدينة الرياض
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "مختصر الداء والدواء"
كتاب الداء والدواء ابن القيم
سؤال يشغل بال الكثيرين وهو هل الذنوب تتفاوت ويكون بعضها أعظم إثما من بعض وأشد فحشا و جرما؟ أو هي متساوية لا تفاوت بينها في ذلك. ؟
والذي سبب الإشكال هو أن الذنوب قد تتحد وقد تتفاوت بحسب الاعتبار. فهي باعتبار الجرأة على الله وتجاوز حدوده ومخالفة أمره، تكون كلها كبائر، وهي مستوية في هذه المفسدة. وذلك للاستهانة بأمر المطاع ونهيه وانتهاك حرمته، وهذا لا فرق فيه بين ذنب وذنب. يقول ابن القيم رحمه الله في الداء والدواء" ويوضح هذا أن الله سبحانه لا تضره الذنوب ولا يتأثر بها، فلا يكون بعضها بالنسبة إليه أكبر من بعض، فلم يبق إلا مجرد معصيته ومخالفته، ولا فرق في ذلك بين ذنب وذنب…
فلا ينظر العبد إلى كبر الذنب وصغره في نفسه، ولكن ينظر إلى قدر من عصاه وعظمته، وانتهاك حرمته بالمعصية، وهذا لا يفترق فيه الحال بين معصية ومعصية، فإن ملكا مطاعا عظيما لو أمر أحد مملوكيه أن يذهب في مهم له إلى بلد بعيد، وأمر آخر أن يذهب في شغل له إلى جانب الدار، فعصياه، وخالفا أمره، لكانا في مقته والسقوط من عينه سواء". ويمكن تقسيم الذنوب باعتبار آخر إلى نوعين، إلى: كبائر، وصغائر. وهذا التقسيم هو الذي عليه أكثر أهل العلم؛ أخذا من نصوص الكتاب والسنة كقوله تعالى: { إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا} [سورة النساء: 31].
قال ابن رجب: "وكان ذا عبادة وتهجد وطول صلاة إلى الغاية القصوى، وتأله ولهج بالذكر وشغف بالمحبة، والإنابة والاستغفار والافتقار إلى الله والانكسار له، والانطراح بين يديه وعلى عتبة عبوديته، لم أشاهد مثله في ذلك ولا رأيت أوسع منه علماً، ولا أعرف بمعاني القرآن والسنة وحقائق الإيمان منه، وليس بمعصوم، ولكن لم أر في معناه مثله. وقد اُمتحن وأوذي مرات، وحبس مع الشيخ تقي الدين في المرة الأخيرة بالقلعة منفردا عنه ولم يخرج إلا بعد موت الشيخ. وكان في مدة حبسه منشغلا بتلاوة القرآن بالتدبر والتفكر ففتح عليه من ذلك خير كثير وحصل له جانب عظيم من الأذواق والمواجيد الصحيحة، وتسلط بسبب ذلك على الكلام في علوم أهل المعارف والدخول في غوامضهم وتصانيفه ممتلئة بذلك". وقال ابن كثير: "لا أعرف في هذا العالم في زماننا أكثر عبادة منه، وكانت له طريقة في الصلاة يطيلها جدا، ويمد ركوعها وسجودها، ويلومه كثير من أصحابه في بعض الأحيان فلا يرجع ولا ينزع عن ذلك". مؤلفاته:
بلغ بها الشيخ بكر أبو زيد 98 مؤلفا ومنها: الصواعق المرسلة. زاد المعاد. مفتاح دار السعاده ومنثور ولاية العلم والإراده. مدارج السالكين. الكافية الشافية في النحو.
تطلعات ماجد النفيعي لنادي الأهلي السعودي
تعهد الرئيس الجديد لنادي الأهلي ماجد النفيعي أن تكون أوضاع النادي أفضل مما كانت عليه، بالإضافة إلى أنه دعا الجميع للالتفاف حول ناديه ودعمه في مهمته المقبلة، كما وقدم الشكر لكل من وضع الثقة في مجلس إدارته، كما وفي إحدى اللقاءات ختم ماجد النفيعي حديثه: " تقدمنا لرئاسة النادي نزولاً على طلب جماهير النادي الأهلي،حيث نطلب منهم الصبر والدعم، والمسؤولية الملقاة على عاتقنا ليست سهلة، والأيام التي مضت على النادي كانت صعبة ". من هو ماجد النفيعي ويكيبيديا. اقرأ أيضًا: كم عدد بطولات الأهلي السعودي
وفي ختام هذه المقالة نلخص لأهم ما جاء فيها حيث تم التعرف وبالتفصيل على سؤال من هو ماجد النفيعي ويكيبيديا ، كما وتم التعرف على أهم إنجازات ماجد النفيعي، وأهم مناصبه، وتحديدًا رئاسة مجلس ادارة نادي الأهلي. المراجع
^, ماجد النفيعي... تاسع رئيس للنادي الأهلي خلال 6 أعوام, 5/5/2021
تعرف على ماجد النفيعي السيرة الذاتية - جيزان نت | موقع منوعات شامل للجميع
من هو ماجد النفيعي ويكيبيديا، حيث يعتبر ماجد النفيعي أحد رجال الأعمال المعروفين في المملكة العربية السعودية والذي يرأس مجموعة مواسم القابضة، بالإضافة لامتلاكه على نادي الأهلي السعودي والذي تقلد على منصب الإدارة في عام 2021، ماجد النفيعي الذي يعد من اشهر رجال الأعمال المعروفين في السعودية ولد وترعرع في المملكة حتى دراسته الابتدائية والثانوية، وبعدها انتقل للولايات المتحدة الأمريكية للدراسة هناك، وفي ضوء ذلك سنتعرف اكثر على من هو ماجد النفيعي ويكيبيديا وعمره والأندية التي يملكها. من هو ماجد النفيعي ويكيبيديا
ماجد عائض النفيعي هو رجل أعمال سعودي شهير ولد في المملكة العربية السعودية من مواليد التاسع والعشرين من يوليو عام 1976م، بعد انهائه المرحلة الابتدائية والثانوية في السعودية انتقل للدراسة في الولايات المتحدة الأمريكية، درس الدبلوم في إدارة الفنادق من جامعة أركنساس، ومن ثم درس المحاسبة وحصل على البكالوريوس من جامعة أم القرى بعد عودته لبلاده، يشغل حالياً منصب رئيس نادي الأهلي السعودي وشركة مواسم القابضة. كم عمر ماجد النفيعي
رجل الأعمال السعودي ماجد النفيعي يبلغ من العمر ستة وأربعون عاماً فهو من مواليد التاسع والعشرين من شهر يوليو عام 1976م في المملكة العربية السعودية، يعتنق الديانة الإسلامية من الطائفة السنية، حيث نشأ في عائلة جميع أفرادها مسلمون، شغل ماجد النفيعي العديد من المناصب الهامة في المملكة العربية السعودية ومن ضمنها رئيس مجلس مواسم القابضة للسياحة وغيرها مما يجعله احد أبرز رجال الأعمال المعروفين في البلاد.
من هو ماجد النفيعي ويكيبيديا
محل الميلاد: المملكة العربية السعودية. تاريخ الميلاد: 29/07/1976م. العمر: 45 سنة. الجنسية: سعودية. الديانة: مسلم. الحالة الاجتماعية: متزوج. المهنة: رجل أعمال. التحصيل الدراسي: دبلوم متقدم في إدارة الفنادق جامعة أركنساس- الولايات المتحدة الأمريكية، بكالوريوس محاسبة جامعة أم القرى- المملكة العربية السعودية. محل الإقامة الحالي: المملكة العربية السعودية. اللغة الأم: العربية.
يقيم في الوقت الحالي داخل المملكة العربية السعودية. يتحدث اللغتين العربية والانجليزية بطلاقة. استقالة ماجد النفيعى من نادى الأهلي سابقا لقد تولى ماجد النفيعى رئاسة النادي الأهلي السعودي في عام 2018 وحتى 2019. في هذه الفترة كان أداء النادي الأهلي متدهورا وحقق نتائج ليست بالجيدة، مما اضطره إلى تقديم استقالته في كلمات محزنة كان مفاداها تقديم اعتذارا رسميا لجمهور الأهلي بأن الحظ لم يحالفه في تحقيق رغبات جمهور النادي المحب لناديه والذي كان يطمح إلى تحقيق مزيدا من الإنجازات تحت قيادة ماجد النفيعى. ترك ماجد النفيعى قيادة النادي الأهلي بعدها، إلا أن الاستقالة لم تدم طويلا ليعود إلى تولى القيادة مرة أخرى بناءا على رغبة بعض الجماهير. ادارة نادى الاهلى السعودي ماجد النفيعى تم وقوع الاختيار على ماجد النفيعى من قبل الجمعية العمومية بعد تقديم عبد الإله استقالته. ترأس ماجد النفيعى رئيس مجلس إدارة النادي الأهلي، وقد تم انتخابه بـ7976 صوتا. في الرابع من شهر مايو 2021 ميلاديا تولى ماجد النفيعى إدارة النادي الأهلي بشكل رسميا. أبرم ماجد النفيعى بعضا من الصفقات المهمة التى كان من أبرزها محمد الزبيدى، وخوسيه خورادو.