سرى للغاية معلومات عامة الصنف الفني
تاريخي اللغة الأصلية
العربية البلد
مصر الطاقم المخرج
محمد سامي البطولة
أحمد السقا التركيب
صلاح حسن مصطفى يوري تعديل - تعديل مصدري
سري للغاية ، فيلم مصري يتناول ما حدث في مصر خلال السنوات التالية لثورة 25 يناير 2011، حتى مظاهرات 30 يونيو 2013 وما تلاها من انقلاب 2013 في مصر وما تعرضت له مصر خلال تلك الفترة. سري للغاية فيلم. [1]
بعض المصادر ذكرت ان الفيلم يوثق لمرحلة ثورة 25 يناير (كانون الثاني) 2011 ثم حكم جماعة الإخوان وتولي الرئيس الأسبق محمد مرسي، وصولا إلى ثورة 30 يونيو (حزيران) 2013. [2]
ثورة 30 يونيو هي احتجاجات واسعه طالت كل محافظات مصر، ادت الي احتشاد المصريون في الميادين للإعلان عن رفضهم إستمرار حكم جماعة الإخوان المصنفه جماعة ارهابية لدي العديد من الدول [3] ، وإسقاط محمد مرسى، في إطار المظاهرات الضخمة التي دعت إليها حركة "تمرد" بموجب إستمارات سحب الثقة من مرسى والتي قالت الحركة انها تعدت ال30 مليون إستمارة وهو رقم يتجاوز بعدة ملايين الأصوات التي حصل عليها مرسى في إنتخابات رئاسة الجمهورية 2012. [4]
الممثلون
أحمد السقا في دور الفريق أول عبدالفتاح السيسى
محمد رمضان في دور ضابط صاعقة
أحمد شاكر عبد اللطيف في دور الرئيس السابق محمد حسنى مبارك
أحمد رزق في دور الرئيس محمد مرسي
نبيل الحلفاوى في دور المشير محمد حسين طنطاوي
أشرف زكي في دور عصام العريان
روجينا
إيمان العاصي
أمير كرارة
عمرو يوسف
محمد الأتوني
محمد رياض
فردوس عبد الحميد
أحمد حلاوة في دور سامي عنان
خالد الصاوي في دور خيرت الشاطر
محمود حميدة في دور محمد بديع
منى عبد الغني
عبد العزيز مخيون في دور اللواء العصار
نضال الشافعي
ريم سامي
كريم عبد العزيز
أحمد بدير
معتز الدمرداش
عادل إمام (ضيف شرف) [5]
مراجع
^ صفحة الفيلم على موقع السينما.
فيلم - سري للغاية - 2021 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض
الفيلم الذي يؤدي فيه أحمد السقا دور السيسي كان من المفترض أن يكون أبرز بند في خطة الترويج للانتخابات الرئاسية الأخيرة، إلا أن الدائرة القريبة من الرجل اعترضت على الفيلم، وانتقدت خروج العمل بصورة متواضعة، رغم كل التسهيلات والإنفاق الذي خُصص له. وتردد أيضاً أن أداء السقا لدور السيسي كان من أبرز أسباب القرار، خصوصاً مع غياب أوجه الشبه في الملامح بين الشخصين. فيما ضاعفت محاولات السقا لتقليده بشكل كاريكاتوري مخاوفَ الجهات السيادية من تحوّل الأمر إلى فضيحة كتلك التي جرت بعد تسريب الصور الأولى من شخصيات الفيلم ، واضطر السقا حينها للرد بخطاب مفكك وغير مقنع زاد الهجوم عليه. فيلم سري للغاية كامل. وقال مصدر مقرب من الفنان أحمد السقا، في تصريحات خاصة لـ"العربي الجديد، "لا صحة على الإطلاق لما تردد عن إيقاف العمل، وسيتم استئناف تصوير آخر مشاهده عقب إجازة عيد الفطر"، مشيراً إلى أنه لا توجد أي اعتراضات، خاصة أن العمل قبل البدء في تصوير أول مشهد فيه وأثناء ما كان كلاماً على ورق عُرض على جهات أمنية لإبداء آرائهم ولم تكن هناك أي ملاحظات. ونفى المصدر أن الفيلم يمجّد في الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي، مشيرا إلى أنه ينقل تاريخ حقبة زمنية مرت بها مصر من قبل ثورة 25 يناير/كانون الثاني عام 2011 إلى يوم 30 يونيو/حزيران عام 2013.
استحقّ الفنان المصري أحمد السقا عن جدارة لقب "الفارس"، ليس لأنه فارس في الحقيقة وأفضل من يروّض الخيول ويمتطيها، ولا لأنه أهم نجوم العصر الحديث الذين احترفوا أفلام الحركة وأصبح الأول فيها، فضلاً عن تمتعه بصفات "ابن البلد" المصرية، والتي جعلت منه فارسا حقيقيا في قلوب جمهوره، وليس مجرد نجم سينمائي يحترف أداء الأدوار الفنية فقط ذات الطابع الإنساني. وبين مسلسل رمضاني ضخم يحمل صبغة الصعيد ولهجته وعدد من المشروعات السينمائية قيد التنفيذ والتحضير وفيلم جديد أثار ضجة بمجرد تصويره مع المؤلف الكبير وحيد حامد، تحدّث أحمد السقا لـ"اندبندنت عربية". السقا مشهور بحبه لرياضة الفروسية. فيلم - سري للغاية - 2021 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض. (خاص. اندبندنت عربية)
"ولد الغلابة" الملحمي لا يشبه أحدا
غاب أحمد السقا عامين عن الدراما حتى عاد بمسلسل "ولد الغلابة"، والذي يشارك فيه مع عدد كبير من النجوم، وعن سبب تحمّسه لهذا العمل والخوف من المقارنة مع شخصية الصعيدي التي جسّدها في فيلم "الجزيرة" بجزئيه، قال السقا "فعلا غبت عن الدراما عامين وكان الهاجس الذي يزعجني جدا هو كيف أعود بموضوع جديد وشخصية ملفتة وقضية مهمة تجذب الناس وسط خضم المسلسلات الضخمة التي تعرض على مدار العام وليس في رمضان فقط، حتى عُرضت عليّ فكرة مسلسل (ولد الغلابة)، وليس صحيحا أن اسمه الأول كان (البريمو)، ولا أعرف من الذي أطلق هذه الإشاعة".
↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عدي بن حاتم الطائي، الصفحة أو الرقم:2415، حديث صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:4985، حديث حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:983، حديث صحيح لغيره.
أحاديث عن الزكاة | سواح هوست
[٥] أحاديث عن فضل الزكاة
هناك العديد من الأحاديث النَّبويَّة الواردة عن فضل الزكاة، نذكر منها ما يأتي:
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن أقامَ الصَّلاةَ وآتَى الزَّكاةَ وماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شيئاً، كانَ حقًّا علَى اللهِ -عزَّ وجلَّ- أن يغفرَ لَه هاجرَ أو ماتَ في مَولدِهِ). فوائد الزكاة والصدقات - طريق الإسلام. [٦] عن أبي امامة الباهلي -رضي الله عنه- قال: (سمعتَ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يخطُبُ في حَجَّةِ الوداعِ فقالَ: اتَّقوا اللهَ ربَّكم، وصلُّوا خمسَكم، وصوموا شَهرَكم، وأدُّوا زَكاةَ أموالِكم، وأطيعوا ذا أمرِكم تدخلوا جنَّةَ ربِّكُم). [٧] عن يزيد بن عبدالله بن الشخير أبو العلاء قال: (جاءنا أعرابيٌّ ونحنُ بالمِربدِ فقالَ: هل فيكم قارئٌ يقرأُ هذهِ الرُّقعةَ؟ قُلنا: كلُّنا نقرأَ. قالَ: فاقرؤوها لي. قالَ: هذا كتابٌ كتبهُ لي محمَّدٌ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- لبني زهيرِ بنِ أُقيشٍ حيٍّ من عُكْلٍ: أنَّكم إن شهدتُم لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وأقمتُمُ الصَّلاةَ، وآتيتُمُ الزَّكاةَ، وأخرجتُمُ الخمُسَ منَ الغنيمةِ وسهمَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- وصفيَّهِ، فإنَّكم آمنونَ بأمانِ الله).
فوائد الزكاة والصدقات - طريق الإسلام
[٢] عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، ويُقِيمُوا الصَّلاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكاةَ، فإذا فَعَلُوا، عَصَمُوا مِنِّي دِماءَهُمْ، وأَمْوالَهُمْ إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهُمْ علَى اللهِ). [٣] عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ).
1- مقدمة وتعريف بالزكاة
وقال سليمان وأبو النعمان، عن حماد: (الإيمان بالله: شهادة أن لا إله إلا الله). [ر:53]
1335 – حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري: حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أن أبا هريرة رضي الله عنه قال:
لما توفي رسول الله ﷺ وكان أبو بكر رضي الله عنه، وكفر من كفر من العرب، فقال عمر رضي الله عنه: كيف تقاتل الناس؟ وقد قال رسول الله ﷺ: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله). فقال: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله ﷺ لقاتلتهم على منعها. قال عمر رضي الله عنه: فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر رضي الله عنه، فعرفت أنه الحق. [ش (أطاعوه لذلك) انقادوا وبادروا إلى الفعل. 1- مقدمة وتعريف بالزكاة. (صدقة) هي الزكاة]. [ش أخرجه مسلم في الإيمان، باب: بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة.. ، رقم: 13. (رجلا) قيل: هو أبو أيوب راوي الحديث، وقيل: هو لقيط بن صبرة، وافد بني المنتفق. (قال: ماله ماله) القائل من حضر من القوم، وما للاستفهام، والتكرار للتأكيد، والمعنى: أي شيء جرى له.
وإذا كنا قد عرفنا أصناف أهل الزكاة الذين تدفع لهم فإن ما سوى ذلك من المصالح العامة أو الخاصة لا تدفع فيه الزكاة ، وعلى هذا لا تدفع الزكاة في بناء المساجد ، ولا في إصلاح الطرق ، ولا في بناء المكاتب وشبه ذلك ، لأن الله عز وجل لما ذكر أصناف أهل الزكاة قال: ( فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) أي أن هذا التقسيم جاء فريضة من الله عز وجل ( وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ). ثم نقول: هل هؤلاء المستحقون يجب أن يعطى كل صنف منهم ؛ لأن الواو تقتضي الجمع ؟
فالجواب: أن ذلك لا يجب ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: ( أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم ، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم) فلم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم إلا صنفاً واحداً ، وهذا يدل على أن الآية يبين الله تعالى فيها جهة الاستحقاق ، وليس المراد أنه يجب أن تعمم هذه الأصناف. فإن قيل: أيها أولى أن تصرف فيه الزكاة من هذه الأصناف الثمانية ؟
قلنا: إن الأولى ما كانت الحاجة إليه أشد ؛ لأن كل هؤلاء استحقوا الوصف ، فمن كان أشد إلحاحاً وحاجة فهو أولى ، والغالب أن الأشد هم الفقراء والمساكين ، ولهذا بدأ الله تعالى بهم فقال: ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) التوبة/60.
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، فأصبحت يوماً قريباً منه ، ونحن نسير ، فقلت: يا رسول الله! أخبرني بعمل يدخلني الجنة ، ويباعدني من النار ، قال: ( لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسَّره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت). عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، وأسهم الإسلام ثلاثة: الصلاة، والصوم، والزكاة، ولا يتولى الله عبداً في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة). عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعاً أقرع حتى يطوَّق به عنقه). عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مانع الزكاة يوم القيامة في النار). أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بصدقةِ الفطرِ قبل أن تنزلَ الزكاةُ ، ثم نزلت فريضةُ الزكاةِ فلم يأمرنا ولم ينهنا ونحنُ نفعلُه.