الجهر بالقراءة في الصلوات الجهرية: كالفجر، والمغرب، والعشاء، والجمعة، والعيدين، والكسوف، والإسرار في مواضع الصلوات السرية: كالظهر، والعصر، لا خلاف في استحبابه بين أهل العلم، والأصل فيه فعل النبي –صلى الله عليه وسلم-، وقد ثبت ذلك بالنقل الصحيح والتواتر العملي خلفًا عن سلف، وعلى هذا: إن جهر في موضع الإسرار، أو أسَرَّ في موضع الجهر - كما هو موضع السؤال- تَرَكَ السُّنة وصحتْ صلاته. وقول أهل العلم: (إن أَسرَّ في جهرية، أو جهر في سرية كُرِهْ)، فهذا معلوم أنه لمن لا يتعمد ذلك، أو لا يتخذ ذلك ديدنًا، فإن اتخذ ذلك ديدنًا، بأن أسر في جميع الصلوات الجهرية، وجهر في الصلوات السرية، فهذا لا يكفي أن يقال: يُكره، أو ترك السُّنة، بل يُحكم عليه بأنه مبتدع، قاصد للمخالفة والمعاندة لفعله- عليه الصلاة والسلام-، وإذا كان إمامًا وأصرَّ على ذلك فينبغي أن يُعزل عن الإمامة.
- حكم الجهر في الصلاة السرية
- كلمات اخر حرف الياء واللام والهاء
حكم الجهر في الصلاة السرية
السؤال: يقول: إذا كان الإنسان يصلي منفرداً في الصلاة الجهرية فهل يجهر بالقراءة؟ وهل يشمل الجهر التكبيرات أم لا؟
الجواب: نعم يجهر بالقراءة، إذا كان يصلي جهريةً كالفجر والثنتين الأولى من المغرب والعشاء فإنه يجهر هذه السنة يجهر بالقراءة جهراً مناسباً، لا يشوش على من حوله إن كان حوله مصلون أو إن كان حوله قراء يكون جهره لا يشوش عليهم، أما التكبير فلا حاجة إلى الجهر به؛ لأن التكبير يجهر به في حق الإمام حتى يسمع المأمومون، أما إذا كان يصلي وحده فلا حاجة إلى الجهر بذلك يكبر تكبيراً ليس فيه جهر. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الأحد 8 صفر 1436 هـ - 30-11-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 276076
43059
0
402
السؤال
ما حكم جهر الإمام في الصلوات الخمس عمدا، وهل هذا مكروه إذا أمن الفتنة؟ وهل يجوز الجهر في التسبيح في الركوع والسجود؟. أرجو التفصيل وآراء الأئمة الأربعة مصحوبة بالأدلة. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن حكم جهر الإمام بالقراءة في محل الجهر، وسره في محل السر سنة عند جمهور أهل العلم ـ من المالكية والشافعية والحنابلة ومن وافقهم ـ؛ لثبوت ذلك بنقل الخلف عن السلف، ولا ضير عندهم في أن يجهر في الصلاة السرية أحياناً بالآية ونحوها؛ لقول أبي قتادة ـ رضي الله عنه ـ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورةٍ، ويسمعنا الآية أحيانا... الحديث رواه مسلم. جاء في الموسوعة الفقهية: ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنه يسن للإمام أن يجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية كالصبح، والجمعة، والأوليين من المغرب والعشاء. وذهب الحنفية إلى وجوب الجهر والسر في محلهما، ودليلهم مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، وعمل الأمة من بعده؛ جاء في الموسوعة الفقهية: ويرى الحنفية أنه يجب على الإمام مراعاة الجهر فيما يجهر به ـ وهو الفجر، والمغرب والعشاء في الأوليين، وكذا كل صلاة من شرطها الجماعة، كالجمعة، والعيدين، والترويحات، ويجب عليه المخافتة فيما يخافت به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم واظب على الجهر فيما يجهر به، والمخافتة فيما يخافت به.
فيه: ويختلف معناها طبقاً لما يأتي بعدها أو حسب معنى (في). الوجيه: تعد هذه الكلمة من ضمن الأسماء التي كانت تطلق على الرجال، وكان يلقب بها رجال القوم العظام. الكيه: ويقصد بها الشخص الذى ليس له إمكانية التصرف في الأمور. كلمات تنتهي بحرف الياء والهاء وردت في القرآن الكريم
يوجد في القرآن الكريم كتاب الله عز وجل الكثير من الآيات التي تضم كلمات تنتهي بحرف الياء والهاء، وفيما يلي سوف نتعرف سوياً على كلمات تنتهي بحرف الياء والهاء وردت في القرآن الكريم وذلك على النحو التالي:
جاءت كلمة فيه في قوله سبحانه وتعالى:
"أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ". كلمات بحرف الياء بالحركات. (سورة البقرة: آية رقم 19). حيث جاءت كلمة فيه هنا بمعنى في داخله. وجاءت أيضاً كلمة أخيه في قوله سبحانه وتعالى:
"فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ"
( سورة المائدة: آية رقم 31). وذكر في القرآن الكريم في قوله سبحانه وتعالى:
"قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛيَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ" (سورة المائدة: آية رقم 26).
كلمات اخر حرف الياء واللام والهاء
وجدير بالذكر أن الفَرْق في ضبط وعلامات المصاحف الشريفة المذكورة هو بين ألف الوصل بعلامتها مع الهمزة على الياء بعدها، وبين ألف الهمزة المكسورة والياء بعدها دون الهمزة المفردة فوق الياء، والنطق السليم يتقرَّر بالرجوع إلى أئمة القراءة. فقد أورد صاحب إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر الشيخ شهاب الدين الدمياطي الشهير بالبناء المتوفى سنة (1117 هجريًّا)، وذكره العلامة الشيخ سليمان الجمل في حاشيته على تفسير الجلالين: أن وَرْشًا والسوسيَّ أبدلا الهمزة الثانية من (اىتوني) في الوصل ياءً، وحقَّقها الباقون من أئمة القراءة، كما ذكر بأن الأولى همزة وصل تسقط عند القراءة في الوصل، وأما الابتداء بها، فجميع القرَّاء أبدَلوها ياء بعد الابتداء بهمزة الوصل مكسورةً. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسَلين، وعلى آله وصحبه والتابعين.
كلمات تنتهي بحرف الياء كاملة من معاجم اللغة العربية حرف الياء هو الحرف الثامن والعشرون والأخير من ألفباء اللغة العربية، وهذا الحرف أشبه بالحروف المتوسطة وهو مهجور، ويعد من حروف الزيادات والمد اللين. ومخرج الحرف من بين أول اللسان ووسط الحنك الأعلى، وعلى حساب الجُمل فإن قيمة حرف الياء تساوي 10، وبهذا المقال سنتناول الكلمات التي تنتهي بهذا الحرف.