[21]
الهوامش
↑ ابن منظور، لسان العرب، ج 11، ص 236. ↑ برتوي آملي، اعلام قرآن (بالفارسية)، ص 479، نقلا عن كتاب "ريشههاي تاريخي امثال وحكم" (بالفارسية)، ج 1، ص 436. ↑ رسالة يوحنا الأولى، الإصحاح الثاني، فقرتي 18 و22؛ الإصحاح الرابع، فقرة 3 ورسالة يوحنا الثانية، فقرة 1. ↑ فهرس الكتاب المقدس، ص 865
↑ المتقي الهندي، ج 14، ص 199
↑ ابن منظور، ج 2، ص 595
↑ إنجيل متى، الإصحاح 24، فقرة 24؛ إنجيل مرقس، الإصحاح 13، فقرة 22
↑ الحر العاملي، اثبات الهداة، 1425 هـ، ج 5، ص 354، ح 46. ↑ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 52، ص 193. من هو الصحابي الذي راي المسيح الدجال. ↑ الترمذي، سنن الترمذی، 1395 هـ، ج 4، ص 507_519. ↑ علامه مجلسی، بحار الانوار، 1403 هـ، ج 52، ص 194 و308. ↑ الشیخ الصدوق، الخصال، 1362 ش، ج 2، ص 457-458، ح 2. ↑ العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 52، ص 194 و308. ↑ علامه مجلسی، بحار الانوار، 1403 هـ، ج 52، ص 194. ↑ ابن طاووس، الملاحم والفتن، 1416 هـ، ص 126. ↑ منتهى الآمال، باب 14، فصل 7
↑ عقد الدّرر، ص 274
↑ إثباة الهداة، ج 7، ص 176
↑ إلزام الناصب، ج 2، ص 172
↑ النجم الثّاقب، ص 189
المصادر والمراجع
ابن طاووس، علي بن موسى، الملاحم والفتن (التشريف بالمنن في التعريف بالفتن) ، ابن طاووس، تحقيق موسسة صاحب الأمر، إصفهان، مطبعة نشاط، ط 1، 1416 هـ.
- من هو الدجال ومتى سيظهر
- من هو المسخ الدجال
- تعريف التعداد السكاني - ووردز
من هو الدجال ومتى سيظهر
قال: فانطلقنا سراعاً حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقاً، وأشده وثاقاً، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد. قلنا من أنت فقال من أنتم؟ قلنا من العرب. قال: ما فعل نبي العرب أبُعث؟
قالوا: نعم بُعث. قال: كيف العرب؟
قالوا: انقسموا إلى قسمين قسم أطاعه وقسم حاربه. قال: أما إنهم لو أطاعوه لكان خيراً لهم
قال: ما فعلت نخل بيسان؟ قالوا: تثمر قال: يوشك ألا تطلع أبداً
قال: ما فعلت بحيرة طبرية؟ قالوا: لا زال فيها ماء قال: يوشك ألا يكون فيها ماء
قال وإني مخبركم عني: إني أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج، فأسير في الأرض، فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة، فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخلهما أستقبلني ملك بيده السيف صلتاً يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها. وهذا الحديث رواه مسلم والإمام أحمد وغيرهم من الأئمة. الدرر السنية. ما هو وصف المسيح الدجال:
وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم وصفاً يبرز شخصيته ويحدد معالم جسمه ، ففي صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى الدجال في الرؤيا ، وجاء في وصفه له: " رجل جسيم ، أحمر ، جعد الرأس ، أعور العين ، كأن عينه عنبة طافية ،... أقرب الناس به شبهاً ابن قطن من خزاعة ".
من هو المسخ الدجال
وقال قوام السنة الأصبهاني: "وأحاديث الدجال ثابتة متواترة يجب الإيمان بها"، وقال الآجري في كتابه الشريعة: "كتاب التصديق بالدجال، وأنه خارج في هذه الأمة"[1]. فأحاديث الدجال ثابتة متواترة، ويجب الإيمان به، ولقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من التكذيب به، وأخبر أن هناك من سيكذب به، وفي الأثر، عن عمر رضي الله عنه قال: « إنه سيكون من بعدكم قوم يكذبون بالرجم، وبالدجال، وبالشفاعة، وبعذاب القبر ، وبقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا »[2]. المكذبون بالدجال فريقان: 1. من هو المسيح الدجال في القران. فريق كذب بوجوده وحقيقته، وقال: إنما الدجال من الدجل والكذب، وهو رمز للخبث والشر، فهؤلاء ردوا النصوص، وكذبوا بها بحجج عقلية لا تستقيم، وهم: الخوارج ، والجهمية، وبعض المعتزلة قديماً، حيث زعموا أن الدجال كل رجل خبيث[3]. وحديثاً: نجد هناك من رد النصوص الصحيحة الثابتة في ذكر الدجال، وكذب بها، وقال: إن أحاديثه موضوعة ملفقة، لا يقبلها العقل[4]، وقال الشيخ محمد عبده: "إن الدجال رمز للخرافات، والدجل، والقبائح"[5]، وتابعه محمد فهيم أبو عبية في تعليقه، وتحقيقه لكتاب النهاية لابن كثير حيث قال: "إن الدجال رمز لاستشراء الباطل، وليس رجلاً من بني آدم"، ويكفي رداً على هؤلاء ما تقدم في المبحث الأول من نصوص ثابتة متواترة في الدجال مما يجب الإيمان بها.
ولهذا حذرت الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين من فتنته، ونبهوا على نقصه، ودلائل إبطاله. وأما أهل التوفيق فلا يغترون به، ولا يخدعون بما معه لما ذكرناه من الدلائل المكذبة له، مع ما سبق لهم من العلم بحاله، ولهذا يقول له الذي يقتله، ثم يحييه: ما ازددت فيك إلا بصيرة. وصف المسيح الدجال - فقه. أما الدليل الشرعي الذي تأوله من قال: إن ما مع الدجال خيالات وتخاريف وليست حقيقة: أ. عن المغيرة بن شعبة قال: "ما سأل أحد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال ما سألته، وإنه قال لي: « ما يضرك منه؟ »، قلت: "لأنهم يقولون: إن معه جبل خبز ونهر ماء"، قال: « بل هو أهون على الله من ذلك »[6]، قالوا: أهون على الله من أن يكون ما معه حقيقة، بل يرى ذلك وليس بحقيقة. والقائلون بأن ما معه حقيقة وليس بخيال يؤولون قوله صلى الله عليه وسلم: « بل هو أهون على الله من ذلك »، أي هو أهون من أن يجعل ما يخلقه على يديه مضلاً للمؤمنين، ومشككاً لقلوب المؤمنين، بل ليزداد الذين آمنوا إيماناً، ويرتاب الذين في قلوبهم مرض، فهو مثل قول الذي يقتله الدجال: ما كنت أشد بصيرة مني فيك، لا أن قوله: هو أهون على الله من ذلك أنه ليس شيء من ذلك معه، بل المراد: أهون من أن يجعل شيئاً من ذلك آية على صدقه، ولا سيما وقد جعل فيه آية ظاهرة في كذبه وكفره، يقرؤها من قرأ، ومن لا يقرأ زائدة على شواهد كذبه من حدثه ونقصه.
1% من جملة عدد سكان الإقليم و15. 4% من جملة سكان القارة و2. 7% من جملة سكان العالم وترتيبها رقم 7 عالمياً والأولى إفريقياً من حيث عدد السكان. وتحتل إثيوبيا المرتبة الأولى من حيث عدد السكان في إقليم شرق إفريقيا عام 2021 ببلوغ عدد السكان 118 مليون حيث تمثل 25. 8% من جملة عدد سكان الإقليم و 8. 6% من جملة سكان القارة و 1. 5% من جملة سكان العالم وترتيبها رقم 12 عالمياً والثانية إفريقياً من حيث عدد السكان. ومن جهه اخرى ذكر التقرير ان جمهورية مصر العربية المرتبة تحتل المرتبه الأولى من حيث عدد السكان في إقليم شمال إفريقيا عام 2021 ببلوغ عدد السكان 102 مليون حيث تمثل 41. 1%من جملة عدد سكان الإقليم و 7. تعريف التعداد السكاني - ووردز. 4% من جملة سكان القارة و1. 3% من جملة سكان العالم وترتيبها رقم 14 عالمياً والثالثة إفريقياً من حيث عدد السكان. كما تحتل الكونغو الديمقراطية المرتبة الأولى من حيث عدد السكان في إقليم وسط إفريقيا عام 2021 ببلوغ عدد السكان 93 مليون حيث تمثل 50. 3% من جملة عدد سكان الإقليم و6. 8% من جملة سكان القارة و1. 2% من جملة سكان العالم وترتيبها رقم 16 عالمياً والرابعة إفريقياً من حيث عدد السكان. احتلت جنوب افريقيا المرتبة الأولى من حيث عدد السكان في إقليم جنوب إفريقيا عام 2021 ببلوغ عدد السكان 60 مليون حيث تمثل 88.
تعريف التعداد السكاني - ووردز
ازدياد معدلات تلوّث البيئة بمكوناتها، بفعل ازدحام المدن، وتطور المشاريع الصناعية بمظاهرها المختلفة المتمثّلة بازدياد مخلفات المصانع، وزيادة المنتجات الاستهلاكية، وتصريف العوادم، وانبعاث الغازات الضارة في الجو. ناهيك عن التلوث السمعي والبصري والضوضائي. الأمن الغذائي والمائي الذي يتأثر بشكل رئيس بعدد السكان. لا سيما في الحروب والنزعات وحالات الطوارئ، فهذه الظروف تزيد من أعداد مَن يعانون من الجوع المزمن، ومن سوء التغذية، وما ينجم عنها من أمراض، يُضاف إلى ذلك نقص الموارد الأخرى مثل الماء والدواء. كما قد يؤدي نقص الماء والغذاء إلى توترات وصراعات إقليمية، كالحروب. تعريف التعداد السكاني ويكيبيديا. كما هو حاصل في صراع إثيوبيا ومصر والسودان حول سد النهضة. الزواج المبكر الذي لا زال من العادات الاجتماعية والموروثات الشعبية، السائدة في بعض المناطق من دول العالم الثالث، وهو الأمر الذي يترتب عليه زيادة عدد المواليد، والتسبب في هذه الظاهرة المربكة. حلول للحد من تزايد السكان
بالعودة إلى تعريف الانفجار السكاني، لا بد من إدراك هذه المشكلة، والأخذ بمسبباتها. كذلك والعمل بجدية للتخلص من آثارها، وفيما يلي نتطرق إلى بعض الحلول المقترحة لحل مشكلة الانفجار السكاني، الذي بات شبحاً يهدد البيئة والمحيط الحيوي برمّته، والتي عرضها الباحثون الاجتماعيون، وعلماء البيئة والأحياء حول التضخم الديموغرافي، ومنها:
ضرورة نشر الوعي حول الثقافة الجنسية في المجتمع.
فمثلا؛ عدد سكان دولة ما في السنة اللاحقة يساوي عدد السكان في آخر تعداد سكاني ويزاد عليه عدد المواليد وينقص منه عدد الوفيات، مع زيادة أو نقصان صافي الهجرة في السنوات الفاصلة. [2]
وقد ذكرت آخر التقريرات لتعداد السكان في العالم في مكتب الإحصاء الأمريكي، أن تعداد سكان العالم قد بلغ 7577. 130. 400 شخص على الأرض، وذلك يتجاوز تعداد السكان الذي بلغ 7. 2 مليار نسمة عام 2015. وفي تقرير مستند إلى بيانات الأمم المتحدة فإن عدد سكان العالم يفوق 7. 7 مليار. [3]
وتعد الصين هي الدولة الأكثر اكتظاظًا سكانيًا في العالم، حيث يتجاوز عدد سكان الصين 1. 4 مليار نسمة، وهي إحدى الدولتين اللتين يبلغ عدد سكانهما أكثر من مليار نسمة، فتأتي الهند في الرتبة الثانية. وفي عام 2018، بلغ عدد سكان الهند ما يفوق 1. 355 مليار نسمة، كما يتوقع أن يستمر النمو السكاني فيها إلى عام 2050 على الأقل. أما في عام 2030، يتوقع أن تصير الهند الدولة الأكثر تعدادًا للسكان في العالم بدلًا من الصين؛ لأن عدد سكان الهند سوف ينمو، بينما ستشهد الصين خسارة في عدد السكان حسب المتوقع. [3]
خاتمة البحث: تشجع الأمم المتحدة البلاد على إجراء التعدادات، كما ترعى اللجان الإحصائية التي تقترح معايير وتقدم المساعدات الفنية في إجراء عمليات التعداد.